近来每每看到有人言徐子青【懦弱】【窝囊】【愚蠢】
敢问,徐子青何来【懦弱】【窝囊】【愚蠢】一说?
先不说全文如何,徐子青的性格在开篇第一章就已经描写出来了!其待人处事皆是‘平和’二字。是‘平和’而不是‘隐忍’。
何为懦弱?懦弱者害怕面对眼前事实,亦逃避事实,胆小怕事。
敢问,徐子青以上种种占了哪条?
开篇第二章,徐氏分家之女对徐子青的挑衅,而徐子青是如何应对的?
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引用下原文 “这些话很有些过分,不过也只是过分,徐孟迁继承这分家原没什么大错,也好好把他供养长大,他子女背地里耍耍嘴皮子,徐子青活了两辈子的人,难道还要特意去计较不成?不过那样性子的人,一旦憋不住了,总要惹祸,以后还要跟他们远着些才好。”
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单单一段就已经把徐子青的处事风格交代清楚了,徐子青是懦弱?某实在不敢苟同。
再者窝囊?何为窝囊?受了委屈不敢有所表示,委曲求全,即使心里不痛快,也是不敢言明。
敢问,徐子青以上又是占了哪条?
百草园充当杂役之时,徐子青再受挑衅,此次徐子青可有窝囊?
虽说敢于亮剑,狭路相逢勇者胜,但只知亮剑,而不知藏剑者,便是英雄?
一味逞勇斗狠,明知不敌还一味已死相搏的那是匹夫之勇。
纵观全文,徐子青明知不敌还要已死相挡的只有两处,第一次是护送东黎昭回下九州时遇难,他预已全力,但被云冽所阻,云冽说,未到山穷水尽之时,不必如此。
第二次便是目前正在写的,极乐老祖劫杀,眼看云冽有难,徐子青在明知有损修为,更有可能性命不保的情况下强行结丹。
再来说说愚蠢,敢问,从何处看徐子青有愚蠢之举的?
王家护送之行,徐子青被几个称不上有所过节的人惦记加害,那时徐子青涉世未深,虽然说害人之心不可有,防人之心不可无,但以徐子青的生长环境让他如何会有这等心思?
此事之后徐子青又是如何应对的?
不迁怒,不二过。
修仙之徒步步荆棘,一不小心便会被心魔所困,如若徐子青当真是懦弱、窝囊之辈,他早已是心魔缠身,但,秘境前生牵绊,下九洲手染鲜血,如意仙庄初晓对云冽情愫,种种心魔皆备克服。
唯有放下,才能承担。
若是如今还有人说徐子青【懦弱】【窝囊】【愚蠢】,某便是无话可说了,只能说仁者见仁智者见智。
我说子青如竹,竹有节,有千节,虽清瘦却挺拔,风过不折,雨过不污。躯有节,而少蔓枝,数丈傲骨通透,叶似剑锋而不外露,微垂亦不自卑,任而东西南北风,屹立不摇。
也有人说子青如水,水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈。
老子云:上善若水,水利万物而不争。
孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。
不管如何言说, 君子二字子青当之无愧。
敢问,徐子青何来【懦弱】【窝囊】【愚蠢】一说?
先不说全文如何,徐子青的性格在开篇第一章就已经描写出来了!其待人处事皆是‘平和’二字。是‘平和’而不是‘隐忍’。
何为懦弱?懦弱者害怕面对眼前事实,亦逃避事实,胆小怕事。
敢问,徐子青以上种种占了哪条?
开篇第二章,徐氏分家之女对徐子青的挑衅,而徐子青是如何应对的?
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引用下原文 “这些话很有些过分,不过也只是过分,徐孟迁继承这分家原没什么大错,也好好把他供养长大,他子女背地里耍耍嘴皮子,徐子青活了两辈子的人,难道还要特意去计较不成?不过那样性子的人,一旦憋不住了,总要惹祸,以后还要跟他们远着些才好。”
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单单一段就已经把徐子青的处事风格交代清楚了,徐子青是懦弱?某实在不敢苟同。
再者窝囊?何为窝囊?受了委屈不敢有所表示,委曲求全,即使心里不痛快,也是不敢言明。
敢问,徐子青以上又是占了哪条?
百草园充当杂役之时,徐子青再受挑衅,此次徐子青可有窝囊?
虽说敢于亮剑,狭路相逢勇者胜,但只知亮剑,而不知藏剑者,便是英雄?
一味逞勇斗狠,明知不敌还一味已死相搏的那是匹夫之勇。
纵观全文,徐子青明知不敌还要已死相挡的只有两处,第一次是护送东黎昭回下九州时遇难,他预已全力,但被云冽所阻,云冽说,未到山穷水尽之时,不必如此。
第二次便是目前正在写的,极乐老祖劫杀,眼看云冽有难,徐子青在明知有损修为,更有可能性命不保的情况下强行结丹。
再来说说愚蠢,敢问,从何处看徐子青有愚蠢之举的?
王家护送之行,徐子青被几个称不上有所过节的人惦记加害,那时徐子青涉世未深,虽然说害人之心不可有,防人之心不可无,但以徐子青的生长环境让他如何会有这等心思?
此事之后徐子青又是如何应对的?
不迁怒,不二过。
修仙之徒步步荆棘,一不小心便会被心魔所困,如若徐子青当真是懦弱、窝囊之辈,他早已是心魔缠身,但,秘境前生牵绊,下九洲手染鲜血,如意仙庄初晓对云冽情愫,种种心魔皆备克服。
唯有放下,才能承担。
若是如今还有人说徐子青【懦弱】【窝囊】【愚蠢】,某便是无话可说了,只能说仁者见仁智者见智。
我说子青如竹,竹有节,有千节,虽清瘦却挺拔,风过不折,雨过不污。躯有节,而少蔓枝,数丈傲骨通透,叶似剑锋而不外露,微垂亦不自卑,任而东西南北风,屹立不摇。
也有人说子青如水,水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈。
老子云:上善若水,水利万物而不争。
孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。
不管如何言说, 君子二字子青当之无愧。