故邪风之至，疾如风雨。故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。治五藏者，半死半生也。
故天之邪气，感则害人五藏;水谷之寒热，感则害于六府;地之湿气，感则害皮肉筋脉。
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴;以右治左，以左治右;以我知彼，以表知里;以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。
善诊者，察色按脉，先别阴阳;审清浊，而知部分;视喘息、听音声，而知所苦;观权衡规矩，而知病所主;按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。
故曰：病之始起也，可刺而已;其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之;因其重而减之;因其衰而彰之。形不足者，温之以气;精不足者，补之以味。其高者，因而越之;其下者，引而竭之;中满者，写之于内;其有邪者，渍形以为汗;其在皮者，汗而发之，其彪悍者，按而收之;其实者，散而写之。审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳;定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。