一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御，以言乎近则静而正，以言乎天地之间则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地。变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。子曰：“《易》其至矣乎！夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存存，道义之门。”圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。……

许多人认为，周易就是算卦、看风水、就是迷信。这种观点只看到形式，没有看到内容；只看到局部，没有看到整体。周易分义理和象数两大派，本质是一种思维方式和生活方式。周易是中华文明的瑰宝，它的外壳和形式带有东方神秘主义的色彩，必须用科学的精神和现代人文的观念加以梳理，以适应现代社会的需要；它的内容和核心是易学哲学。现代文化必然要与传统文化，尤其是易学文化相结合，才能成为有中国特色的文化系统，并且成为有中国特色的社会主义理论部分。周易作为开放的文化系统，几千年来都是与时偕行的，建设现代易学文化是当代的易学理念。
周易的现代意义主要体现在古老的符号系统、决凝系统、极其独特的思维方式、人生哲理。它提高了现代中国的软实力。

周易与养生之道
周易与管理之道
周易与人生之道
周易的现代意义
周易与损益之道
周易与和谐之道
周易与齐家之道
周易与处世之道

庄子的“道”就不是所谓“内圣外王之道”的“道”，它不是为统治者提供为何进行统治的驭民术，而是探究作为个体的人的精神超越与自由。在庄子思想中，“道”是界限与差别的(“道未始有封”)，万物也是一齐而根本无所谓差别，只要通过“坐忘”，即摒弃社会意识与理论思维的方式，就可以齐物我，齐是非，齐大小，齐生死，齐贵贱，达到“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，这样就可以逍遥自得，遨游天地了。?
道的理念在于出世。庄子的道是出世以后就不回来了。完全的不作为，享受快乐。 庄子的道是完全的不争。完全放弃结果，就是庄子的做法。
至于庄子的养生之道。我们知道，人的本性是要保持天然的寿命使其不中途夭亡。因此生命比任何东西都宝贵，但是世人却不爱惜生命，将生命浪费在名利上，这就太过于执着了，反而会使自己减损寿命。
因此，庄子认为，人活在世上应该做到顺其自然，换句话说就是追求人的本真、真性，而不是造作。因此庄子崇尚“无为”，摆脱俗事的困扰，追求天人合一，与自然融为一体。
而“庖丁解牛”可以说是庄子养生思想的一个体现。一般的厨师用刀切筋剁骨头，所以刀容易钝，他们就是太执着了；庖丁却知道顺应牛身上的纹理下刀，这便是顺应自然之理。
那么什么才是自然之理呢？我们可以换一个例子，我们都知道，流水是最自然的了。水一般怎么流呢？往缝隙里流，而不是刻意地要穿透岩石。所以也可以这么说，道是处下的、不争的。不争才会接近“道”、无为才会顺应“道”，而有道之人才不会被外物所伤。

方能呈“贞吉”
，长治久安，实现“双赢”乃至“多赢”
。
乾卦是周易第一卦，也是周易
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卦的总卦，坤卦为第二卦。乾坤二卦，一
个纯阳，
一个纯阴，
他们既对立又统一，
揭示了事物发展的基本动力和基本生存
哲学——生生不息与厚德载物。
乾卦的爻辞非常深刻地说明了事物向上发展的过
程。
乾卦的理念：自强不息、刚健坚毅、忧患意识、与时俱进、仁爱义利、诚信
忠心。
坤卦的
理念
：厚德载物、柔顺忍让、谨慎含蓄、兼收并蓄、自然无为、顺势
而行。
八卦象征八种状态，
其内涵非常丰富，
这里，
我们运用八卦原理对企业管理
进行简单地分析。
（一）企业文化建设
1
、乾卦——产品质量形象的象征
乾，
为天，
为充实盈满的金玉之物，
高质量的产品应该货真价实，
故乾卦象
征产品质量形象。
2
、兑卦——消费利益形象的象征
兑，
为泽，
为喜悦，
消费者对所享用的产品非常满意，
正如人或动物饮用湖
泽中获得喜悦一样。
3
、离卦——企业发展形象的象征
离，
为火，
为光明美丽，
企业蒸蒸日上的发展前景犹如旭日东升的太阳，
给
人以温暖和希望。
4
、震卦——企业规模形象的象征
震，
为雷，
为声势浩大，
企业规模的不断扩大正象隆隆雷声震撼万里，
势不
可挡。
5
、巽卦——工作效率形象的象征
巽，为风，为迅速（风驰电掣）
，高效率的工作节奏犹如无孔不入的风，可
以拔起参天大树。
6
、坎卦——改革开拓形象的象征
坎，
为水，
为危陷，
勇于冒险和志于开拓都需要特殊资本作保证，
正如决堤
的洪水一泻千里。
7
、艮卦——企业标志形象的象征
艮，为山，挺拔显眼，具有独特风格的企业标志，犹如峰巅上奇异的凉亭，
使游人流连忘返。
8
、坤卦——社会参与形象的象征
坤，为地，为众多，社会活动的广泛参与，正如黄土处处可见一样，给人以
踏实稳定之感。
（二）人才管理
在人事方面，
八卦是一个家庭。
乾坤是父母长辈，
生育六个孩子，
震巽是长
男长女，
坎离是中男中女，
艮兑是少男少女。
根据八卦与人事的对应关系，
可以
对企业人事制度进行科学的管理。
（三）地域管理
在空间方面，乾代表西北，坤代表西南，震代表东方，巽代表东南，坎代表
北方，离代表南方，艮代表东北，兑代表西方。根据八卦与空间的对应关系，可
以对企业的重要部门进行科学的布局，找出目标市场的最佳方位等等。
十二地支与八卦关系图
六、垂直管理法
从某种意义上讲，
《周易》的科学价值就在于它把纷繁的宇宙现象进行了科
学的抽象，
把复杂的东西变成简要的东西，
把难以掌握的东西变成了易于掌握的
东西。吃透了乾坤两卦的含义，就算掌握了《周易》的精髓了。按照阴阳的规律
来认识事物、处理问题就能获得有效的结果。
《系辞传》上说：易则易知，简则简从。易知则有亲，简从则有功。有亲则
可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。从管理学的角度看：这
段话是说一个企业的宗旨、决策、管理方法简约明了，就能易于全体职工理解、
认可，易于掌握和易于执行，也能易于使消费者所知晓。易于理解、易于认同、
就具有亲和力，
就能使职工在行动上团结一致。
易于执行、
易于遵从，
就能使企
业产生功效，
使消费者认同就能产生市场效益。
有了团结一致、
并共同为一个目
标而奋斗，这个企业就有恒久的生命力。
太极——两仪——四象——八卦——万物，
这个链条是垂直管理模式，
也是
最简单最直接的企业管理方法。
领导者不可能做到事无巨细，
对每一件事情都要
去过问，要学会放下、放下、再放下，轻松当官，潇洒创天下。老板是负责全局
工作的，只要方向路线不错，应该大胆的让你下面的“小官”去做事，你只要管
好这几个人就行了。这样，你就不会再说：当官太累了，没意思。到时候，你自
然会偷着乐呢！
现在是电子时代，各行各业都步入了历史的快车道，企业管理也不能落伍。
根据“简易”的原则，在制定管理方案、规章制度等等问题上，要尽可能的做到
简单易行，收效明显。
七、和合管理法
《周易》
认为，
宇宙中的事物都有其自身的变化规律，
彼此之间保持着和谐
的状态，
这就是儒家的中庸哲学。
合为贵，
和气致祥，
运用这个管理方法使企业
自身达到平衡，实现更好的社会效益和经济效益。
第一、阴阳互补。
《周易》中阴阳这两个范畴是对立的，又是互补的。按照
量子力学的理论对立即互补。
有阴必有阳，
有阳必有阴，
阴阳不能相孤立而存在，
一方失去了，
另一方就不可能存在。
在一个企业内部以及企业与企业之间存在着
很多互相对立的因素，
这些东西是一个企业得以存在的要素。
对立的因素、
反对
的因素是互补的因素，是一个企业处于和合状态的不可缺少的因素。
第二、
阴阳平衡。
互补是实现平衡的前提，
但互补不等于平衡，
平衡也决非
平均，
平衡需要条件。
阴阳如果失去了平衡，
就会造成自然灾害，
如旱灾、
涝灾、
地震之类。
在企业内部，
如果人际之间的价值追求失去了平衡，
利益分配失去了
平衡，
心理欲望失去了平衡，
轻则影响职工生产的积极性，
重则可能造成严重的
后果。企业的管理者必须时时注意调整企业内部的平衡，否则影响企业的效益。
第三、
阴阳转化。
阴阳是相对的，
阴和阳之间是可以互相转化的。
阴极变阴，
阴极变阳；
在一种状态为阳，
在另一种状态就为阴。
企业内部的有利因素可能转
化为不利因素，
不利因素可能转化为有利因素，
平衡可能转化为不平衡，
作为管
理者要时刻注意这种转化。
在管理体制方面，
要有战略家的眼光，
把事情看得长远一些，
要保持政策的
连续性，
不能朝令夕改。
这样，
既可以保持安定团结的良好局面，
又可以跟上时
代的步伐，不至于被市场淘汰下去。
八、创新管理法
“生生之谓易”
。
《周易》
认为，
世界上的所有事物都在不断的变化，
没有永
恒不变的事物。
“变动不居，周游六虚，唯变所适”
，
“一阖一辟之谓变”
，
“化而
裁之谓之变”
。总之，事物不但在变，而且六十四卦中只要有一爻发生了变化，
整个卦的性质就发生了变化，
即质变。
变化的标志与
“时”
有关，
“变通配四时”
，
“变通莫大乎时”
“变通者趣时者也”
“天地盈虚与时消息”
，
“与时偕行”
，
等等。
在激烈竞争的市场经济中，
“知变化之道”
，抓住“时机”
，抓好“时机”具有重
要的意义。
我们面临的市场是复杂多变的，
企业的管理模式不能一成不变。
要结合自身
所处的内外环境，适时调整对策，改革过时的管理机制，引入先进的管理理念，
要用灵活多变的思维方法去应对可能发生的各种事情。