商朝武士（1500BC-1000BC）
1.步兵
2.夷人
3.商朝贵族
4.斧兵

南方武士（600BC-300BC）
1.萨满武士
2.楚国矛兵
3.吴国罪犯
p.s.楚国士兵拿的那个盾牌真蛋疼啊，但确实有这样的盾牌实物出土，但应该是祭祀用，而不是实战用的……

秦帝国禁卫军（221BC-206BC）
1.弩兵
2.戟兵
3.散兵（应该是标枪兵）

秦的骑兵部队
1.骑兵
2.战车兵

西汉步兵（继续哭丧着脸）
1.长矛兵
2.剑士
3.弩兵

汉朝骑兵
1.枪骑兵
2.弓骑兵

东汉步兵
1.弓箭手
2.越南辅助步兵
3.汉朝或者新朝的穿铠步兵

三国
1.重甲骑兵（马超么……）
2.西北叛军
3.独轮手推车（这都放进来……）

隋朝
A1:卫兵
蓄须、穿着斗篷、带着头盔的人物形象在隋代的墓葬画中频繁出现，这要归咎于6世纪早期统治北中国的“野蛮人”王朝遗留给这个新朝代的军事传统。他的头盔显然是早期皮制款式的延续，但蓄胡子的样式则不是北中国的传统。图中的宝剑是根据纽约大都会艺术博物馆所保存的约公元600年的实物来描绘的。隋朝的官方历史记载军官们会使用带“狮头”装饰的金饰盾牌。这些盾牌可能类似于6世纪初期带动物头浮雕装饰的样式。宫廷军官的铠甲上有时也装饰金银或龟甲。
A2:穿“辫绳”明光甲的步兵
这种以复杂的辫绳系统为特征的铠甲的形象在6世纪的墓葬人俑身上最早得到表现，并在后来的唐代日益普遍。发展自早期的两裆凯的这种铠甲胸前胸后都用发源自肩部的绳索扣紧。胸前加上的护心镜加重了铠甲的重量，随着这种重量的增加，只用腰带固定的明光甲开始难以承受。套在脖子上的（有时也可能是臀部上的）绳索能有效地分散这种重量。另一个关于这种绳索的可信解释是它是用来在不可见的部位固定护心镜的。其他的墓葬文物显示隋代骑兵也有很类似的铠甲，并加上了皮护裙来保护腿部，马匹也经常使用皮护甲。
A3:隋或唐无盔甲步兵
对隋唐军队的普通士兵的详细描绘普遍缺乏，但是像图中这种取材自8世纪早期墓葬壁画的人物应该能够代表这些人的形象。据推测每个200人编制的团都穿各自统一颜色的服装，虽然这缺乏艺术品的佐证。这些不同的颜色包括绿色、棕色和白色，而红色则是中国士兵服装的传统色。他们的武器包括弓箭或枪或者两者都有，当然还有宝剑。盾牌很少在唐人的艺术品中得到表现，但在之前或之后的时代，这种情况还是同样存在的。即使出现盾牌的形象也是类似于图F1的样式。

唐朝骑兵
B1:无盔甲马弓手
根据一种常见的陶俑来描绘的这幅图展现了唐朝军队中执行侦察或作为散兵的轻骑兵的形象。他的长剑是这一时期骑兵的典型装备。吐鲁番发现的一件8世纪木雕加泥塑马匹艺术品保存了当时有关马鞍装饰情况的信息。
B2:装甲骑兵
宾西法尼亚大学博物馆所保存的唐太宗昭陵六骏浮雕（展现一名军官照料太宗最钟爱的六匹马匹其中一匹的形象）让我们得以重建当时装甲骑兵的形象。在很大程度上该图表现出皇帝和他的随从们在战场时的骑兵装备情况。唐太宗李世民在年轻时就是作为一名闻名天下的马弓手南征北战。唐代时，突厥风格的包裹薄片铠甲的长袍很大程度上替代了中国式的长袍，一些往往被漆成红色或黑色的皮甲片现在已经被出土，但绘画中往往描绘这些铠甲是铁制的。

沙陀突厥
以晚唐时期的一幅卷轴画为基础所描绘的这幅图中，马队中骑马者反映了的大约应是当时统治北方各地的典型沙陀贵族的形象。他们穿的刺绣长袍和戴的头饰主要都是中国式的，虽然图D1的服装保留了很多沙陀人的传统。一些沙陀人的部队拥有自己统一的制服，比如军阀李克用的部队就是穿黑衣，以至于得到了“黑衣鸦兵”的绰号。另外，他们的铠甲应该是穿在长袍的下面的。

北宋
F1:持剑士兵
宋代的一只瓷枕的绘画上表现了四名持剑步兵的形象，他们之一穿着绣花的上衣和宽松的裤子，另一名则手中挥舞着盾牌。宋太祖时期有两种主要形式的盾牌——朴墙（音译）和旁牌——这是两种源自南方的防具。
其中一些步兵使用铠甲，其中包括了唐代发明的硬纸糊铠甲，它们由部队自己制造并且产量巨大。宋朝的士兵以他们的长发和皮靴为特征。如果是长期服役的还有可能得到一身制服，但制服的材质却是多种多样。
F2:骑兵
装备华丽的这名骑兵取材自北宋的一幅绘画。他和他的战马的头盔也是当时的军事学书籍中的插图中所描绘过的。种类庞杂的戟类武器最早是在宋代大规模地出现，它们是晚期中国部队的一大特征，步兵和骑兵都是如此。往往是圆形的骑兵盾牌也被同时代的书籍所提及，但在艺术品上鲜有展示。

宋朝炮兵
1044年的《武经总要》这部书中的一幅白描画展示了这种被称为“虎蹲”的抛石机。它的名称显然取自它的如同俯卧在地时刻准备跃起的猛兽样子的三角形基架。石头抛出的力量来自人力的拉拽，而由于它的尺寸让它成为宋军工程机械中威力最大的一种。11世纪中叶，这种抛石机所使用的用纸包裹住黑色火药填充物的原始炸弹已经被广泛使用了。

一次辽人的战争会议
H1:契丹斡鲁朵（宫帐）骑兵
著名的《闻骑图》（音译）手卷的一部分描绘了这些“野蛮人”劫掠一处中国房屋的场景。虽然这幅手卷源自宋人之手，但它有契丹武士人俑作为佐证。这名没戴头盔的武士在不骑马的情况下戴着软帽。他的锤头棍在《辽史》一书中被提及，墓葬画中也有表现。这些人还会携带弓箭、长矛和戟。女真人，甚至蒙古人的重骑兵的风貌与契丹骑兵的装束也很相像。资料显示当时有深浅不一的棕色长袍和或蓝或棕色的裤子存在。女真人有权使用像红色、黄色和白色这样的明快颜色服装，它们大多由动物皮毛制作。作为先人的女真人将头法编成辫子，这和后来的满洲人一样，后者还将此习俗强加给他们所征服的汉人，让西方人误以为这是中国人的特征。金朝宫廷卫队据说穿着红色或蓝色的铠甲，其真实材料可能是漆过漆的皮革。
H2:将军
穿华丽的金质盔甲这名男性取材自《闻骑图》（音译）手卷，显然他是一位高级军官。手卷中这名没有配武器的人物在参加会议中仍然配着盔甲。这名将军也许表现的是辽代军队中的轻装骑兵的风貌。
H3:蒙古援军
一幅10世纪的绘画描绘了这名作为某位蒙古王子随从的人物形象。这位王子的部落很可能效命于辽人麾下进行作战。他仅有的武器是一把刀，但在作战中很可能还装备弓箭。