法布施为一切布施之首。
说我也不能讲经，不会说法，念句阿弥陀佛总可以吧？我想每一位道友都会吧？
现在夏天了，虫子，蚂蚁，道上到处有各种虫类。
你见到给它念一句阿弥陀佛，这叫法布施！不要产生了分别心执着心。
你见到一切众生，只要它有神识的，你给它念一句阿弥陀佛。
咱们看到很多道友，见到一些众生阿弥陀佛、阿弥陀佛，
它只要一闻到这声音，给它种下善根去了。这个功德无量。这也叫不住色声布施。
当你对一个蚂蚁念念，你有什么希求吗？还需要蚂蚁感谢你吗？没有呀！
所以，你在这个时侯什么心都不生，不住色布施，这叫法施啊。
这法施比一个物质的布施的功德大多少倍！
你给人家东西，那个随时就消灭了，他用完了就没有了，你给他说一句法，他永远享受。
好比一个蚂蚁蚊虫，乃至一切的小生物，你给它念句佛，
它来生就变成人了，它闻到这一句法的利益，使它就脱离畜生道。
可不要把这看轻了！不要以为坐这讲经才是法施。
你那就是法施！以法为施，以法布施。
这个含义很广啊！含义很广啊！我们每位道友都是法师，你用法来布施给一些众生。

我们经常说：没有福德，没有智慧。
那你修啊！既然没有福德那你修福德，没有智慧你修智慧啊。
怎么样修法呢？就是我上来说的：利益一切众生。
你给它念一句阿弥陀佛，念句观世音菩萨。
如果你能够记得几个经的偈子，你给它念一念，
你别认为它无知，你这一念啊，在它的神识里，入了它八识当中永远成为种子。
它要产生，要发芽的。懂得这个含义吧？
不要吝法，见一切众生，你所知道的好多，你能给它利益一点，就是要施给人！
这叫法布施啊！不要执着讲经才是说法，不是的啦！
你劝人念句阿弥陀佛，念念般若般罗蜜。
以上文字恭录自梦参老法师-金刚经讲记

宣扬佛法，正法久住，福慧双修，自利利他。

人身是最难得的，生命是最容易失去的。我们一定要珍惜宝贵难得的人身，好好的利用它来承办自己和一切众生的利益！

《圣摄论》云：「菩萨行布施，永断恶鬼趣，永离诸贫穷，能断诸烦恼，享无边受用，终能成佛道。]
一个人如果不行布施，他是决不能作利他之事业的，因此也就决定不能成佛了。
相反的，如果能行布施，则生生世世可以永断恶鬼趣，永离诸贫穷，
能断诸烦恼，享用不尽，受诸快乐。
《龙树诫王颂》云：「如法行布施，能净除诸障，对治方便中，以布施最胜。」
《入中论》云：「众生皆愿得欲乐，若乏资财乐甚难，资财由布施而来，故佛先说布施德。」
若能行布施，堪作利他之行，以布施之方便而摄受众生，乃能进而置彼等于佛道也。

sx所言极是，可以留个联系方式请教您一些问题吗