师兄们。。。。。阿弥陀佛

阿弥陀佛

佛法不可说，说的都是方便法

大致意思就是就是得法后，能够不留性情，其实就照后半句的比喻理解就好…

有什么可解的 诸法都缘起 色相是性空 法从心生亦心灭 解什么呢

本自具足的清净自性，即一切相，离一切相

这是说我们人间东西都不可的，跟鸟在空中飞一样，影子过去就没了。
我们每天没秒生活也是这样，跟放电影一样。知道的马上成为过去。
南无阿弥陀佛

诸佛觉悟法，性相皆寂灭。如鸟飞空中，足迹不可得。
这个“诸佛觉悟法”
就是这个悟入佛之知见的人明白了法，法即是指万事万物
性相皆寂灭
性，这里是什么呢？
就是万事万物它依靠的一个本体，它的体性，这个就是性
再打个比喻帮助你理解“性”
比如金做的金像
金象就是相
金就是性
性相皆寂灭
重点在寂字
寂什么意思
就是不动
所以你看密宗，什么不动明王，那个不动，就是寂
为什么不动呢？
它打了个比喻，比如飞鸟在空中飞，那个脚印是没有的
这个比喻还是不好理解
我这样给你打个比喻
我们小时候玩的一种火龙
就是一根小棒子
你点燃了
然后你挥手舞动
那个燃烧的点就跳起来
看起来像一条龙一样
但是停下来呢？
那个像龙一样的东西你能不能得到？能不能抓住?
不能
这个觉悟的人，就是把这条舞动的龙停下来的人
他就看到，没有一条龙嘛
我们呢
就是都在看这条像龙一样的东西
为这个东西兴高采烈
这是我们

有鸟则有众生相，
有飞则有寿者相，
有空则有法执，
有得则有法相。
鸟飞空中，自心本不动，即寂灭相，寂灭者，法身是。

空!哈!空啊!无我!无我!

吃饭

说的是：一切法不可得。
比如你现在先想一下100元钱，而后再想一下手机，两种物体不能同时具在你心中，想手机时自然100元钱的图像不留痕迹。这个世界就是这样，然而我们却错误的认为他真实存在。

众生本从空处来，佛却教人往来处去。那天地生长万物，无中生有，有何真义？何不一生下来即长睡不起，岂不自在圆满，佛性长存？