明惠帝——朱允炆
谈迁曰：金哀宗不幸时曰，“昔败国亡家，多骄奢不道，朕不由此，而亦败亡，为可恨耳”，建文帝真类之矣。然逊国之后，严网四张，人人在刀俎之上，而白龙鱼服，终脱于豫且之械。则天之报仁人，亦不爽也。王元美最博洽，颇疑逊国事，以《致身录》、《从亡随笔》二刻晚出，未及见之耳。汉高知吴王濞有反相，豫械之，我太祖箧髠缁以遗帝，至诚如神，亶其然乎？
翻译：
金哀宗临终前说过：“昔日败国亡家，多因君王骄奢无道，朕并无如此，却也败亡，尤为可恨”建文帝与金哀宗可真像啊！然而皇位易主之后，严网四张，人人皆在刀俎之上，却能隐藏身份，终究逃脱被小人俘获受辱，这是上天对仁慈之人的回报，也算没有差错。
王世贞最为学识广博，对逊国之事颇为怀疑，因为《致身录》与《从亡随笔》两书出版的晚，作者根本没有亲见。汉高祖知吴王刘濞有反相，于是预先扣押之。我太祖在箱中放置僧衣留给建文帝，精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样，果然是这样吗？

明仁宗——朱高炽
谈迁曰：仁宗在父弟大类汉惠帝，而谗构尤甚，惠帝所值赵王如意，异母弟也，而帝则同本相煎矣。忧危二十年，才一伸眉目，遽宾于天，非历数之独艰者乎？南北供亿，轸恤民力，欲返驾旧京，宽我东南，念最殷也。其不改父之臣与父之政，岂诚不一思耶？二百年来辰供之势，翳成祖是赖，虽仁宗而在，异日者中结其辙矣。
翻译：
仁宗在父亲第弟面前特别类似汉惠帝，而遭受谗构尤其严重。惠帝所逢赵王如意乃是异母弟，陛下则是亲兄弟同本相煎。忧虑戒惧二十年，刚刚一展眉目，却遽然宾天，难道不是历数之独独艰难吗？
南北供给过费，陛下顾惜民力，想要返驾旧京，以宽我东南负担，此念最为殷切。“不更换父亲的旧臣，不改变父亲的政治措施”是《论语》中对孝的阐释，陛下岂会没有一丝顾虑呢？二百年来辰供之势，都依赖成祖定制，即使仁宗仍在，他日恐怕也会放弃这种方案。

他的书稿被窃，你认为是怎么一回事情呢

明孝宗——朱佑樘
谈迁曰：明当中叶,国家积岁熙洽,鸣吠烟爨,蒸蒸如也，岂不称盛际哉！仅一二秕政,贤佥杂迹,或反为所用,吏民嗛焉。孝宗在东宫，久稔知其习。首罢幸相，次第厘革，改步之初，中外鼓舞，晓然诵明圣，识上意所向也。优容言路，汇吁良士，六卿之长皆民誉，三事之登皆儒英。讲幄平台，天听日卑，老臣造膝之语，不漏属垣，少年恸哭之谈，尝为动色。故良楛鉴断，刑赏恬肃。虽寿宁之戚，天下艳之，然宠若窦宪，尚难泌水之园，骄即武安，未请考工之宅，则帝心端可知矣。宵旰之勤，尽十八年如一日，而宣室之谟画，天章之笔札，诸臣惟镇静之是务，补苴呵护，神理舒谧，欲脱略凡近，强往迥图，尚未之逮也。而缨緌耻于速化，闾阁愧于佻达，考其归宿，兢兢于先民，非德泽深厚，能摩切如此哉！诏不返汗，兵不屡驾，最轸念民力。于时水旱夷盗多见告，吏民喁喁，忘流徙屠掠之憯，俱交口慕说。噫！孝宗何以得此于天下哉！亿万载无疆之休，一传而斩。古者天子一娶十二女，帝姬嫔不广。繇今而观，先王之虑远矣。
翻译：
明朝中叶的时候，国家多年清明和乐，处处鸡鸣犬吠，家家炊烟袅袅，一派繁荣景象，岂能不称作盛世啊！仅有一二弊政，贤臣庸吏混杂相处，或者庸者反受重用，导致官民不满。
孝宗在东宫，早就熟知这些人的劣习，即位后，首先罢免幸进的宰相，然后依次改革。改步之初，朝廷内外一片欢欣鼓舞，见识了上意所向之后，都真心称诵陛下明达圣哲。
优容言路，招纳贤士，六部的长官都是民众所称誉的人，位列三公者都是饱学儒士。常有平台讲幄，帝王的听闻愈来愈广博亲民，老臣私下促膝所讲话语，不会漏给隔墙他人，少年放声痛哭所谈，常常为之动容，所以能鉴断精良与粗劣，赏罚平和严正。
虽然外戚寿宁侯一家让天下艳羡，然而虽受宠如东汉权臣窦宪，尚且难以如其侵夺沁水公主之园，骄纵若西汉武安侯田蚡，还没到如田蚡请求拨划考工官地扩建私宅的份上，则陛下之心就可以知道了。
日夜为国事而忧虑勤劳，整整十八年如一日，但是在运筹江山，经纬天下上，诸臣只是平稳尽到本职，对国政修补呵护，使旨意理路从容宁静，想要超脱平庸浅薄，强达到遥远宏图，还是力有所不及。
然而弘治年间士大夫以快速入仕做官为耻，百姓为轻薄放荡感到羞愧，如果考究其归宿，是谨慎紧随古代贤人，若非陛下德泽深厚，怎么能教化规劝至如此呢？
诏令不反复，军队不屡屡出兵，最为珍惜顾念民力。当时水旱灾害、外族入寇多见奏报，官员百姓仰望期待，忘记了流离失所、遭受屠掠时的凄惨，全都交口称赞陛下盛德。
噫！孝宗何以得天下民心如此啊！
本是万世无疆的帝王之业，竟然只传一世而止。古代天子一娶十二女，以广子嗣，由今天看来，还是先王考虑的长远啊！

终于看到墨姑娘的帖子了！一不留神墨姑娘在本吧已经8级了？一直是深海潜水员？

像墨姑娘这么纯粹的人少见了，能如此执着的研究明史着实让洒家真心佩服！

阿弥陀佛，无茶不读书，留个记

明朝最壮烈的莫过于江南几十万百姓“留发不留头”，无一降者，全部殉国。

留名

这个好看

挖坟咯

不错