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宝力格:人类学的蒙古探索(访谈)

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宝力格:人类学的蒙古探索(访谈)
来源:中国人类学评论摘要
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人类学的蒙古探索--乌·额·宝力格教授访谈录:后来我为什么要学人类学呢?80 年代初,中国有这样一个大的氛围:北京、上海的文化,政治的发展、争论不可避免地影响到边疆的民族关系。内蒙古是边疆民族地区,我们学校是蒙、汉生各一半,大学生当中也存在民族关系问题。在大学里,汉族学生认为自己是优越的,但蒙古学生不服输。蒙古人跟其他中国的少数民族有点不一样,我们很少具有自卑感,因为我们有一种历史感嘛。
关键词: Uradyn Bulag 宝力格 人类学 民族意识 少数民族 中华民族 区域自治


1楼2014-01-22 18:38回复
    系统吞楼 连接在此
    http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/3644


    5楼2014-01-22 18:43
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      外蒙古人称呼内蒙蒙古人为《伙计》是真的吗?


      来自手机贴吧6楼2014-01-22 18:50
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        这个蒙古族学者装了一脑子洋墨水其观点却歪七扭八满嘴的胡说八道


        来自手机贴吧7楼2017-05-01 13:37
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          蒙古高原蒙古草原只是个地理名词就像蒙古族一样是个历史人文名称,其出现的历史并不长,先秦时以西戎北狄来称呼这些游牧民族,他们是很多分散的部落,因水土不同的关系相互间也是有差异的(所谓一方水土养一方人),他们和黄河流域的诸侯国有交集所以慢慢学了一些东西在组织形态上表现为汉初建立起来的统一强大的匈奴汗国,真正了解历史的会知道这个汗国也是杂七杂八多民族的,他们的文化水平不高所以向心力不强,有一个强大的王时会在一起,否则内部就会四分五裂自相残杀(大部分时间都是这样),后来内部又有鲜卑族柔然族突厥族……这个族那个族此起彼落,说实话这也不过是人类群体发展的一个缩影,和中原王朝比起来也就是游牧民族东游西荡这一撮那一撮逐水草而居难以发展出定居民族那样相对发达的文化而已,再后来宋金时期兴起了铁血猛人铁木真领导的部落统一了其他部落进而东征西讨建立了一个空前强大的蒙古帝国,这确实像打了鸡血一样,当然一如既往时间不长就尘归尘土归土成了一个响亮的历史名词一直沿用到现在,土地一直在那但领地是不断变化的,内蒙也好外蒙也好是个地理名词,不是说就天生是蒙古族的,蒙古族本身都只是个历史名词,在历史长河中变来变去,只不过有个超人光环所以继承了下来。关键还是精神方面的文化的力量,物质方面的经济政治军事力,这些决定着很多事物的边界。这个乌·额·宝力格写的《通向外亚的内亚之路》其历史观民族观非常愚蠢狭隘充满谬误,不知道这么多年学到哪里去了,中国的少数民族建国后尤其改革开放后一直享受超国民待遇,中国主体民族汉民族的民族观也一直是天下一家四海之内皆兄弟并不分边疆内地,你族我族,中国这个名词最早也确实是区分内与外,文明与野蛮,这也是历史客观事实决定了的,交流融合冲突征服被征服都是人类历史发展进程,如前所言少数民族也偶有爆发的时候,但蒙古帝国只是其中一个大一点的火花,鉴于其血腥的征服过程和不怎么高明的统治方式,本身不具有太大正面价值,内蒙更不是什么外蒙托付给中国的,外蒙的独立本身就是个赔本亏损买卖(如果你们真正了解该历史的话),现在更是,有什么可骄傲自大的,如果你们还躺在铁木真和他那几个子孙建立的百十年的所谓功业上发春秋大梦,说实话,情况不会好


          来自手机贴吧8楼2017-05-01 14:26
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            黄汉


            来自Android客户端9楼2017-08-03 17:30
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