看不清，对吧，本来也没叫你看清。我刚开始看到这个歌词的时候就觉得很有意思，和之前看到的古风歌曲的歌词都不太一样。于是就打算考据一下。我看到这个歌词，首先联想到的是屈原和楚辞，其次是山海经，事实证明我都猜对了。其实我只能算是伪考据，很多真的弄不明白…
青要
青要指的是青要山。青要山位于河南新安县，曾为轩辕皇帝“密都”。
武罗司山，青女吟霜；
寒交暑替，天清地朗。
这段没什么好说的，感谢语文老师吧，我相信你们都能看懂的。
司：承担、掌管
鴐鸟回飞栖蒿芦
河曲北望南墠渚
《山海经·中山经第五》中载：“……又东十里曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。”
墠渚指的是洛阳龙门南伊河流域一带。
鴐鸟：即鴐鹅，俗称野鹅。
翻译我就不翻了，大概意思都懂吧。
畛水出焉　鸣鴢躯青 眉朱 身如凫
女子宜纫荀草　合佩佳人服
我干脆把整一段附上
[又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，中多仆累、蒲卢。武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁木，名曰荀草，服之美人色。]
畛水出焉的意思是畛水从这座山发源。
[鸣鴢躯青 眉朱 身如凫。]对应的是“其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾”
作词者能把这句高度凝练而又不失原来的意境，很不容易。这句意思是：山中有一种禽鸟，名称是鴢，形状像野鸭子，青色的身子却是浅红色的眼睛深红色的尾巴。顺带一提，后面那句食之宜子的意思是：吃了它的肉就能使人多生孩子（……）
而荀草呢，“有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁木，名曰荀草，服之美人色。”意思是：山中生长着一种草，形状像兰草，却是四方形的茎干黄色的花朵、红色的果实，根部像藁本的根，名称是荀草，服用它就能使人的肤色洁白漂亮。
纫：本义为搓绳。如：并纫茅,丝以为索。——《楚辞·惜誓》
合佩佳人服，没什么好解释的大家都懂，我想也没有用典。　

〔武罗〕
前文提到“武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。“这里说明了武罗是掌管青要山的神女。外貌描写，意思是：这位山神的形貌是人的面孔却浑身长着豹子一样的斑纹，细小的腰身洁白的牙齿，而且耳朵上穿挂着金银环，发出的声音像玉石碰击作响。
山见乔松兮隰见游 赤豹以乘兮文狸以从
折辛夷　结桂旗　观霜雪
考盘于崇　寤寐于风
第一句，源于《诗·郑风》山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
我为什么要打整段呢，因为看到没有，第一句是扶苏公子的名字哦。（秦始皇长子）
那句的意思是：山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。其实，就是环境描写。
第二句第三句源自《九歌·山鬼》乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。意思是：驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。
文狸：毛色有花纹的狸猫
辛夷：古指玉兰花
桂旗：指神只车上所树之旗。
《考磐》出自《诗经·卫风》描写一位在山涧结庐独居的人，自得其乐的意趣。而考盘就似乎是隐居的意思。但是，崇，我没有找到作为名词的释义，于是我就选了形容词中的“高”，我想可能是高处的意思，因为前面提到山，而武罗又是山之神女。
寤寐于风就简单了，寤寐就是窈窕淑女君子好逑里那个寤寐。

〔青女〕
青要山城崖地村西，横卧着一座大山，叫青女峰。在其顶峰的山阿处，有一石柱，凌空而立，高十数米。远远望去，苑若亭亭玉立的少女，当地人叫它“闺女石”。据传，这就是我国古代神话传说中的降霜仙子——青女。青女是掌管霜雪的女神。
霜弦濯素手　冰夷逐韵舞鸿蒙
群青峰回不朽　歌遍云端　几厝霓虹
季候如醇酒　饮歠清愁　染我华发 白裳 素袖
川河亘永流　螣冲斗转绽星穹
这段看得我挺晕的，慢慢来。
素手：洁白的手。 诗词作品中多指女性的手。
这个嘛，濯：洗濯（《爱莲说》）我想是比喻意吧，找不到更好的解释。
冰夷：冰夷又名冯夷、无夷。由于冰夷被民间尊为黄河水神、鱼龙之祖，又称为水伯、河伯，在屈原的《九歌》中就有描述。《山海经·海内北经》中有：昆仑虚南所，有氾林方三百里。从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。阳污之山，河出其中；凌门之山，河出其中。
逐韵就是这意思了意会吧。
鸿蒙：古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。
第二句基本没有用典（应该），猜吧。霓虹就是彩虹。
季候如醇酒这句怎么看都怪怪的但是季候好像就这意思了这句不管了。
饮歠：吃喝。 宋 马令 《南唐书·黄载传》：“饮歠之外，一无所畜。”
清，我的理解是作动词。
华发 白裳 素袖：霜雪也代指白发，华发就是白发。
亘：空间和时间上延续不断。
螣：就是《龟虽寿》里那货。
斗转：北斗转向。表示天将明。
最后这里我也不太明白。

好累…嘤嘤…我睡觉去了，明天再更。大家尽量恢复在楼中楼里，其实手稿已经写好了（如果你看得清镇楼图的话），我为什么要研究这个呢？我也不知道呀不过这个歌词真的炒鸡棒，我都快把它当文言文了…

但是好像又不太对，《高唐赋》好像是宋玉陪侍襄王游云梦时所作，而云梦在湖北，我弄不清高唐是怎么回事，巫山与云梦都是楚地，而高唐莫名地跑到齐国去了。我画圆圈的地方就是高唐，所以很奇怪，不过，反正不影响就是了。

〔武罗〕对又是她
山河禀轩辕　风木萧萧雨滂滂
涿鹿经时沧桑　麾旌寥落　堙没疏狂
第一句没什么太难理解的，轩辕就是黄帝。

萧萧是用来形容风声的，如：风萧萧兮易水寒。
滂滂：水流大貌。
涿鹿：钱穆著考称与阪泉相近，在解县之西约12公里处。而阪泉在今山西省西南隅河曲的盐池解县东境。但是我又查到现在的涿鹿是在张家口，不过在逻辑上似乎说不通，但是阪泉的位置也没有定论，也有称在今河北省涿鹿县东南的。不管怎样这就是一个地名而已。要么在山西，要么在河北。
另，阪泉之战大家有印象不？黄帝征服中原各族之战中，黄帝与炎帝两部落联盟在阪泉的一次交战。是开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一的炎黄阪泉之战。
麾旌：本为指挥旗。后多指将帅之旗。
堙没；犹埋没。
疏狂：道家哲学思想。亦作"疎狂"。亦作"踈狂"。指豪放，不受拘束。


晏晏宜笑语　隰揽巫月　山醉青霜
鸣佩贯鐻　薜萝蘅芜香　神宵一舞动矞皇
晏晏(1).和悦貌。(2).盛貌。
隰：低湿之地
剩下的不解释。
鸣佩，有佩玉的意思，姑且这样理解吧。
鐻，古代的一种乐器,夹置钟旁,为猛兽形,本为木制,后改用铜铸 。这句我还是弄不太顺。
薜萝：薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。
来源是《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
蘅芜：就是一种香花香草，话说红楼里的薛宝钗就叫蘅芜君。
矞皇我找到了两个解释，形容艳丽。神名。我想可能是后一种，但是没有找到是什么神。
不管了，大家意会就好。

还有两段到时候再更，我对山海经完全一无所知（除了阿长与山海经…
所以说理解起来真的很困难，不过原先因为秦时和郭沫若的屈原的原因看过九歌，所以…还稍微好点，反正写词的人好高端……

手机看起来有点乱啊…最后要是能弄个总结就好了
最大的感受是我没想到武罗是女孩子…看了那么多人物描写好想把女神们实体化啊…
顺带一提，瑶姬什么的很早我就盯上了

文言文补习班开课

等我摸到电脑我就填了这个千年大坑！

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