电子邮件替代了书信的传统功能，但替代不了书信自身所带的感情意义。人看到亲自书写的东西和字码时的感受是完全不一样的

请打出你的地址（说不定我会给你寄信或明信片）

电子邮件永远无法代替书信，让我们用书信建立起一个米有群体吧

@张元极 吧吧，吧吧，你要去哪里呀，把你的地址交出来吧

书信介绍

2003年的嘉德拍卖会上，《孙中山致叶恭绰信札》拍出111万的高价，而《徐悲鸿信札》则是56.1万元，《郁达夫致王映霞信札》以27万元成交。这些名人的信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍卖出高价，重要原因就在于纸张的信件中所蕴含的历史元素和文化因子，正如作者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。这是“家书抵万金”的又一个版本。
　　电子邮件、短信以及社交网络所开创的新型交往方式，正在逐步终结传统的书信。然而，触摸得到的书信能否彻底被虚拟的屏幕所代替？

　书信的由来

传说五千年前，波斯王收到了一封来自北方族人的奇特“信件”，看后雷霆大怒，原来这个包袱里面装着一只小鸟、一只田鼠、两只青蛙和五支箭。意思是“你能像小鸟一样飞上天空？能像田鼠那样钻到地底下？能像青蛙那样在池塘里跳跃吗？如果不能，那就不要轻举妄动。若敢踏入我国领土一步，我们就用箭射死你。”
　　纸发明之前，人类历史上出现过各种各样的书信，比如木头信、兽皮信、树皮信、泥版信、蜡版信、纸草信、布帛信等。

中国古代诗歌里，文人之所以用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”，因为那时候以锦帛为材料的书信习惯装在鲤鱼形状的函套内。据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，是为“实物信”，所谓的“信物”，也起源于此。
　　清华大学历史系教授彭林在其开设的“中华传统礼仪课”上，对中国古代的书信礼仪进行了详细的讲解。他介绍说：“最初，写在竹简上的信为了防止别人偷看，就用木板覆盖，然后用绳子扎起来，这个绳子就叫‘缄’，我们现在所说的‘三缄其口’就是封存扎好的意思。后来，古人发明了泥封，即用泥涂在竹简外面，然后盖上印章。”

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顶⊙▽⊙

恩，同意楼主的观点，写信和做电子邮件是两种不同的感觉。

表示有个笔友，但是最近他不理我了

真的吗？我