兰花先生
其实，绝大多数人听到「赤条条来去无牵挂」这句台词可能会很反感的。但贾宝玉会有共鸣感，说明他是异于常态的。他对感情的感悟力很深，却又得到幻灭。跟那种没人爱就高唱脱超爱的人是不一样的。所以，他本质上跟薛宝钗是有共鸣处的。
郑无极
绝大多数人听到「赤条条来去无牵挂」这句台词可能会很反感的。但贾宝玉会有共鸣感，说明他是异于常态的。他对感情的感悟力很深，却又得到幻灭。跟那种没人爱就高唱脱超爱的人是不一样的。所以，他本质上跟薛宝钗是有共鸣处的。
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对的。可以说是有佛缘。
郑无极
我在《跨越钗黛形象解读史上的阴阳界》中就批驳过哈斯宝的诸多谬论：
又譬如，哈斯宝认为作者对宝钗、袭人“深恶痛绝”，以为“指斥为妇人之举”。可作者却将宝钗奉作了其心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”：
宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
任是无情也动人。
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”（第63回）
脂砚斋也强调宝钗、袭人的品格与气度实在是“高诸人百倍”：
……然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。……（庚辰本第20回双行夹批）
宝钗、袭人若真是被作者“深恶痛绝”，又怎么会被作者捧上“群芳之冠”的王座？若真是以之为“指斥为妇人之举”，又何来宝钗、袭人“高诸人百倍”一说？倒是林黛玉被作者评价为“莫怨东风当自嗟”，不折不扣地接近于所谓“指斥为妇人之举”！

哈！

哼！

哈！

哼！

哼！