因为正好要做一次关于《参天台五台山记》的课程报告，从网上、图书馆还有自己购买等渠道收集了一些此书的版本，现将自撰的此书简介和相关版本的图片与评价贴于此。欢迎批评讨论~
《参天台五台山记》八卷，日释成寻撰。成寻（1011-1081），俗姓藤原氏。七岁入京都岩仓大云寺，以族兄文庆为师，后修习显密二宗，以转读《法华经》为常业。延久四年（1072）三月，成寻搭乘宋人商船入宋，巡礼天台山、五台山。后居汴京太平兴国寺传法院，因替宋神宗祈雨有功，获赐“善惠大师”称号。后乞回国，不许，迁开宝寺居住。元丰四年（1081）病逝，年七十一岁[1]。
是书为成寻入宋期间日记，起于延久四年三月十五日，终于熙宁六年（1073）六月十二日，凡四百六十八条[2]，基本无中断。
本书成寻自写本早已散佚，现存承久二年（1220）京都东福寺钞本为最古本，后出钞本、排印本多大据此修缮而来。据平林文雄考订，《参天台五台山记》的其他钞本大致有三个系统：
A类，有享保四年（1719）二月和文化十年（1813）题跋。包括尊经阁、高野山、早大、阪大、天理、东大旧藏本；B类，有享保四年、文化十年之后写的题跋。包括筑波大、静嘉堂、睿山文库和大云寺旧藏本；C类，其他系统本。包括文政八年（1825）内阁文库旧藏本和松浦史料本[3]。
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[1]师蛮：《本朝高僧传》卷67《宋国传法院沙门成寻传》，1900年京都出云寺文次郎刊本，第29册，第14a-15b页；平林文雄：《成寻阿闍梨の家系》《参天台五台山记: 校本并に研究》，东京：风间书房1978年，第351-370页；郭万平：《宋日关系史研究的新史料——〈参天台五台山记〉》，《广西社会科学》2003年第8期，第144页。
[2]参见成寻著，白化文、李鼎霞校点：《参天台五台山记》，石家庄：花山文艺出版社，2008年。
[3]平林文雄著，李裕民译：《〈参天台五台山记〉版本考（三）》，《五台山研究》1986年第5期，第12页。
下面是版本的评价和图片：
1.东福寺钞本。这个相当于日本的一级文物，而且藏于寺庙中，难以见到，网上也没有资源。东洋文库1937年出过影印本，之后的点校者基本使用这个本子。这个本子社科院考古所有，不全，而且我懒得去接。。所以很遗憾，看不到。
2.早稻田大学钞本。这是属于平林氏所谓A系统的本子，抄于天保五年（1834）。
书前写明了来历：京都府下乙训郡石见上里村法泉寺住持 日下真法 明治三十五年十月寄附之。
另外这个版本还有一个有趣之处：
请看左上和右上的耳子，内写“大日本史”。平林氏推断该本的抄写者和《大日本史》一书的编写或有关系。这个推论是有可能的。比如徐松辑录《宋会要》时，用的就是辑《全唐文》的稿纸，原因在于《宋会要辑稿》是徐松带领其团队在辑录《全唐文》时干的私活。