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《道德经》 第四章 (前后句)(2)

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《道德经》 第四章 (前后句)(2)
空海法师在“《道德经》——人类高心灵的灯塔”中的讲解:
-第4章-
『道』冲,而用之或不盈。渊兮似万物之宗;湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
老子所看到的是真正的“道”,是真正的实相。如果没有看到实相,他不可能讲得这么清楚,这么的具体。
“冲”,就是说,它看起来是“空”,是虚的。“冲”就是“空”,虚的。看起来好象没什么东西,但是当它发挥作用的时候,却是无穷无尽,
“渊兮似万物之宗”,老子看到这个“道”啊,太深奥了,太渊博了!他观察到,所有的万物都是从那里生出来的啊!所有的日月星辰,所有的银河系都是从那里诞生出来的。二千五百多年前,老子竟然看到了万物诞生的那个源头。太厉害了!
老子是透过什么看到的这些?科学家用现代最先进的望远镜,包括哈勃太空望远镜,还是看不到,找不到啊!而老子竟然能看到“道”是万物的源头。“宗”,就是祖宗,源头。
“湛兮似或存。”然而这个“道”呢,老子说,我要进一步清楚地去看它,到底它长得什么模样,但是我要看又看不清楚,似有若无,好像存在,但是我走入里面,又好像没有。他觉得,“道”太奥妙了!所以“道”绝对不是物质层次的。不是说可以量化、粒子化,一定可以显现,数字化,我能够检验,我才相信。不是这样的。因为那个层次,早就超越了物质的层次!而且老子看到,所有的物质都是从那里面演化出来的。
“吾不知谁之子”,我不知道它是从哪里来的。我想进一步去探讨,是什么把道生出来的,能不能找到道之前的源头,我能不能找到道的母亲是谁?老子说,我找不到,我看不到,还有谁把它生出来的。也就是他看到,“道”就是法尔如斯,本来就存在的。它不是某个另外的一个神把它创造出来的,或是上帝把它创造出来的。不是!而是他看到,人类所能讲出的什么神、什么上帝啦,竟然都是从道演化出来的。老子看得是多么深!
“象帝之先”,好像就是所有的天地,所有的银河系,所有太阳系形成之前,它就已经存在了。而且老子还看到 ,反而那些银河系、太阳系、天地,全部都是从道那里演化出来,生化出来的。包括,什么神、什么仙,包括什么上帝,或是什么天王,老子看到,都是从道演化出来的。
老子看到的竟然是那么的深,看到道竟然是那么的奥妙!“道”是所有万物万有的总源头,他去找这个万物的总源头,是不是还有另外一个更厉害的源头?老子找不到!这就是老子对“道”的描述。


IP属地:辽宁1楼2014-06-19 11:08回复