《道德经》 第二章 （后半部分）
－第2章－
是以圣人处「无为」之事，行「不言」之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
[注释]
1、圣人：指解脱者、觉悟者，也就是证悟到“佛”的境界的人。老子、释迦牟尼、耶稣、苏格拉底、六袓慧能、永嘉大师……，都是这样的圣人。
2、无为 ：不强为、不妄为、不乱为，所作所为都顺应自然，合于“道”。
3、居：担当、担任。
4、行「不言」之教：以身教为主，并且帮助众生超越语言、文字去看懂无字天书，去看到大自然的实相，以免众生迷失在文字堆里面。
5、万物作焉而不辞：不辞辛劳地创造和养育了一切众生。
6、生而不有：创造、养育了一切众生，但是却不会占为己有，也不会去主宰他们。
7、为而不恃：养育众生，对众生这么多、这么大的贡献，但是从来不会去炫耀。
8、功成而弗居：有功劳而不居功，也不邀功。
9、「夫唯弗居，是以不去」：有了功劳，如果居功，就会无功；只有不居功，才会有功，他的功劳、美誉才会长久地为世人铭记而不会忘记。
[译文]
圣人的心灵已经超越了二元对立的世界，所以他不会强为，也不会妄为，更不会乱为，他行为处事都顺应自然的规律，合于“道”。圣人教化众生时，都是以身教为主，并且帮助众生超越语言、文字去看到大自然的实相，去看懂无字天书，以免众生迷失在语言、文字堆里面。
圣人都是具有“道”的品质的人。天地（太阳和地球）是“道”的化身，不辞辛劳地创造和养育了一切众生，虽然创造、养育了一切众生，但是它却不会占为己有，也不会去主宰他们；对众生有这么多、这么大的贡献，但是从来不会去炫耀。
有这么多、这么大的功劳却不居功，也不邀功。有了功劳，如果居功，就会无功；只有不居功，才会有功，他的功劳、美誉才会长久地为世人铭记而不会忘记。