诶？原来不是有个acg帖么？

Archer
石金鑫
阵营：混乱·善
性别：男
身高：165cm
体重：63kg
武装：上方宝剑
【简介】
石顶武之子，1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国，旋被县公安局镇压。人民政府念其无知，后来将石金鑫释放。
【基础能力】
筋力：C
耐久：B
敏捷：D
魔力：A
幸运：C
宝具：A
【职阶技能】
对魔力：C
能将咏唱少于两节的魔术无效化。无法防御大魔术、仪礼呪法。
【固有技能】
三期普渡：B
在湘赣边境成立的“大中华佛国”所宣扬的信仰，三期普度教。以《三期普度历史大概十五章》为入道必读的经书。
如同“咒术”一般的能力，但效果与中国道教的“仙术”更为相似。听说如果达到了A级的话，甚至可以呼风唤雨，消灾免难，医治百病。但即使是拥有如此神通，Archer的父亲，开国皇帝石顶武仍旧被人民政权剿灭。
黄金律：E
Archer从道徒之处学会的，谋生的打豆腐之术。
在赚钱的能力上，至少能够达到自己饿不死的情况。而且如果实在豆腐店进行工作的话，甚至还拥有非常良好的隐蔽效果。
【宝具】
上方宝剑
等级：B
种类：对人宝具
攻击距离：25
最大捕捉：1人
天子所持的圣剑，以妖术“三期普渡”的等级来确定伤害与攻击范围。
传说A级的宝剑甚至可以隔山摇剑杀人，不过这位后主学艺不精，战斗力无法保证。
无法对“三期普渡”教徒使用。
红册·黑册
等级：A+
种类：对军宝具
攻击距离：25
最大捕捉：500人
仙佛派人所造成的红册与黑册，红册记录的是入道的善人，而黑册则记录的是妖魔。
完全启动宝具时，便会重现《十五章》中所载【朱劫一到，刀兵水火齐来，尔等看血水成河，尸骨堆山，好不凄惨；刀兵一过，瘟劫又来，好不惊人，夫死路旁，妻卧房中，好不悲哀。】的场景。载入黑册之人，无论身在何处都会受到此次攻击的伤害。而载入红册的人，即使在覆盖范围之中，也会免受伤害。
使用的方法与死亡笔记同样，所以不会出现同名的纰漏。
不过另外说一句，貌似Archer不怎么认字的说......

镇楼图不够帅，搞张魔物娘来啦

第四天·永劫回归（这玩意压根就是破坏月世界和谐的，请不要带入任何月世界的东西来观看以下设定）

CLASS;CASTER
真名：水银之蛇，Mercurius
简介：圣枪十三骑士团副首领，黑圆桌第十三位。被誉作最接近世上真理的魔术师 ，亦以 Comte de Saint-Germain、Michel de Nostredame、Paracelsus、Johann Georg Faust、Christian Rosencreutz、Albertus Magnus、 Alessandro Cagliostro、Carl Ernst Kraft 等名行于世。创造出黑圆桌。亦是将原来仅是菁英将校们趣味消遣的骑士团变成魔人军团的黑慕。身为超越者，是团中唯一与首领同格的存在，亦是其至亲好友。 对一切团员而言，是亦师亦父般的存在。 然而，却被除首领之外的全数团员激烈地憎恶、恐惧、忌避，是几近“希望将其存在抹削”般禁忌的人物。 异常且病态地为团员们所畏怖，团中只有首领与 Berlichingen 能与之当面相谈，连 Samiel 与 Schreiber 亦对其敬而远之。老一辈的团员对 Mercurius 的力量抱有劣等感，为超越其而奋不顾身。 来历、经历，一切不明。在 61 年前柏林沦陷时离开骑士团，至今行踪不明。
基础属性：
？？？ 属性之渺小，无法形容水银的伟岸，硬要来说的话，全部都是规格之外的存在
职介技能：
阵地做成：轻易的制作出了黄金的魔城，被誉为最接近流出的创造，制作能力可见一斑
保有技能：
魔法：早已经超脱了魔术的范畴，而真真正正达到了魔法的境界，5大魔法对于他来说不过是如同儿戏一般
流出：
生死刹那之际·见证未知之结末（生と死の刹那に未知の结末を见る/Vive memor mortis·Acta est fabula）：武器、言语，皆为伤人之武械（et arma et verba vulnerant Et arma）。
顺境与友，欠乏试友（Fortuna amicos conciliat inopia amicos probat Exempla）。
命运薄情。所与之物，随即索回（Levis est fortuna: id cito reposcit quod dedit）。
命运非唯自身盲目，更常令受助者盲目（Non solum fortuna ipsa est caeca sed etiam eos caecos facit quos semper adjuvat）。
思虑之间，应稍混愚直。偶尔失去理性，亦有所获（Misce stultitiam consiliis brevem dulce est desipere in loco）。
食之、饮之、戏之，死后无快乐可言（Ede bibe lude post mortem nulla voluptas）。
见证未知之结末（Acta est fabula）。
超新星爆发：愤怒者也，是即转瞬之疯狂(Ira furor brevis est.)。顺应自然(Sequere naturam. )。
巨引源：凡人如斯，往繁星逝矣(Sic itur ad astra.)。纵为峻法，峻法亦法(Dura lex sed lex. )。
暗黑天体创造：恐惧紧接希望之后(Spem metus sequitur. )。欢喜学习(Disce libens.)。
伟大十字(Grand Cross)：知神者敬神(Deum colit qui novit.)。黄金之中庸(Aurea mediocritas.)。基本粒子间时间跳跃·因果律崩坏(Elementary particle - Time paradox)：自始至终(Ab ovo usque ad mala.)。时间送去一切(Omnia fert aetas.)。
宝具
永劫回归：“水银之蛇”之流出位阶，霸道神。
此流出即为掌握Dies世界的第四天之理，不二之神法“永劫回归”。
如上所述，因其渴望“只要不得到自己认同的结局（死法）就绝不承认”、“只承认自己死于‘黄昏之女神’玛丽怀中的结局”，由此无限回归而上演一幕幕的“恐怖剧”，绝对不能被打倒的最强存续之“理”。
其悖论在于，只要“水银之蛇”位于“座”上，则即使其人不慎被杀，“永劫回归”依然启动，将一切回归，继而“水银之蛇”便可先发制人，改写“恐怖剧”之剧本，清除事态发生之一切因子。若欲阻止此人，则非将其驱离“座”不可——然则，若将其打倒而欲占据“座”，则“永劫回归”必定先行发动，一切回归，剧本改写，与“水银之蛇”为敌者必死无救。
另一方面，欲如“水银之蛇”本人一般自不受“永劫回归”所影响的外部而来将“座”之主宰打倒，亦无可能。“水银之蛇”早已将“座”之机能破坏重置，令其支配全部的多元时间&多元平行宇宙，因而其流出囊括无限平行宇宙之总军，绝无逃离“永劫回归”之可能——非是其人刻意让贤求死，则无以击败其人；单纯以力相抗，“黄金之兽”、“永远的刹那”亦将一败涂地；本篇中其人之战败，无非由于“黄金之兽”乃其“自毁冲动”，而玛丽又在一旁，故而故意撞上刀口完成愿望。
过来凑数，别较真

真名：布鲁斯·韦恩
职介：Berserker
属性：混沌·狂
性别：男性
身高：188cm
体重：77kg
武装：拳头
籍贯：美国
出处：《天国游戏——阿克汉姆-法外狂徒》
【能力参数】
筋力：A＋
魔力：B
耐久：C
幸运：A
敏捷：A+
宝具：E
【职介能力】
狂化：EX
因为御主在咒文中加入了狂化的咒文，布鲁斯以被所罗门设计杀死自己的义子红头罩那一瞬间的状态显现
失去了所有理智，却仍能和他人对话。只是，绝对无法和别人互相理解。
【保有技能】
北斗神拳（改）：A＋＋
等级A才能称为习得——如此高标准的能力。
布鲁斯在习得该技能后，将其改造成了适合自己发挥的模样。因此，即使是在狂化中，布鲁斯也可以使出这些武技。
混沌的引导者：A＋＋
和本人意愿无关，持续将世界引向混沌的能力。等级A以上的场合，就说明其影响范围是名副其实的全世界。
【宝具】
小丑的扑克牌
等级：E
对人
小丑借由毒藤女托付给布鲁斯的鬼牌
仅一次，让布鲁斯的狂化消除

一上来就佛祖镇楼吓到了QQ
人不应该根据背负的罪孽选择道路，而是在选择的道路上背负罪孽。
　　　--来自助手版贴吧客户端

Berserker
莫西斯·乐卡劳(Moses Lekalau)
性别：男
阵营：中立·善
身高：175cm
体重：73kg
喜欢的东西：放牧、家人
讨厌的东西：野生的凶猛动物
天敌：超出解决能力的事情
武装：双拳
【简介】
35岁的肯尼亚牧民莫西斯·乐卡劳(Moses Lekalau)独自行走在内罗毕东北部马腊拉尔(Maralal)游猎场，这时，一头狮子朝他扑了过来，英勇的莫西斯奋力搏斗，击败狮子把它打死了。战 斗后的莫西斯随后被一群土狼盯上了，它们开始不停地围攻他。筋疲力尽的莫西斯打退几只土狼后无力再还击……终于，有人开车经过把他解救了出来，送到了医院。他被空运到内罗毕进行手术，无奈失血过多，最终丧命。
【能力值】
筋力：D
耐久：D
敏捷：D
魔力：D
幸运：D
宝具：D
【职阶技能】
狂化：EX
让参数升级，但丧失大半的理性。但对于这位Servant而言，狂化的力量并不是常驻使用的技能，而是因由宝具【生存者（Survivor）】所导引的，因由肾上腺素的爆发从而打出的生存者之狂怒。而在平常之时，此效果则是被封印的。
【保有技能】
凡骨的意地：B
增强自身的爆发能力，破坏能力以及精确的控制能力，并在进入战斗之后获得C级的战斗续行效果直至战斗结束。
并非是作为久经磨练的老将，或是因由天赋所获得的力量。此技能的保有着，则是因由某种特殊的事项，从而爆发燃烧自己所达到的，凡骨们所拥有的意志。
【宝具】
生存者（Survivor）
等级：D
类别：对军宝具
范围：1~20
最大捕捉：100人
人类拥有着近乎无限的潜能。无论是因为儿子被压于卡车之下从而爆发抬起车子救下孩子的农夫，或是此宝具的拥有着，在并未进行相关搏击训练的情况下用手杀死了狮子并数次击退了土狼的攻击。
人在绝境或遇险的时候，往往会发挥出不寻常的能力。人没有退路，就会产生一股“爆发力”，这种爆发力即潜能。人的潜能是多方面的：体能、智能、宗教经验、情绪反应等等。然而，由于情境上的限制，人只发挥了其1/10的潜能。
而这个宝具所发挥的能力，则是对人体的脑部进行微弱的静电刺激，使身体判定为“处于巨大的危险之中”从而发挥出难以想象的强大力量。但引发这股力量的同时，被引发力量的生命将会陷入如同狂化一般的狂乱之中，使人自相残杀，互斗到死亡为止。
然而，在爆发之后，因由身体使用了平常无法控制的强大力量，在战斗结束之后自身也会受到肾上腺素四溢的后遗症，从而自身的躯体将会受到不同程度的反噬效果。

那个，我想知道佛祖的数值，拜托。

[图片]Saver
Master：特维斯·H·彼思曼
真名：觉者
性别：男性
身高·体重：不明
属性：秩序·中立
膂力A 耐久A 敏捷C 魔力B 幸运B 宝具A++
职阶能力
感召力[Charisma] A+
指挥军团的天性才能。感召力是稀有的才能，就连一国之王B等级都被认为是足够了。
对英雄 B
以英雄为对手之际，会令其参数[Parameter]下降[Down]。
等级B的场合，会将对手的参数全部变换为低2等级。
对反英雄效果薄弱，变为下降[Down]1等级。
保有技能
菩提树之悟 EX
仅达至世间之理、人的解答者会身缠的守护。
也是被称为对肃清防御的“守护世界”的证明。
无条件将物理攻击、概念攻击、次元间攻击的伤害削减掉自身的HP数值的分量。还有，若果是精神干涉则100%封杀[Shut Out]。
如果是达至EX等级的Saver的话，甚至连人的七欲都风平浪静地接下吧。
Kalaripayattu EX
古代印度的武术。不光依靠力、才智，基于合理性思想的武术的始祖。比起攻击特化了守护。
宝具
Amitā Amitābha
归一转生
等级：EX 种类：对人 射程：零 最大捕捉：一人
究极的“对个人”宝具。
令匹敌人类创生之理的能量[Energy]收束到一个人身上，从其苦恼中解放这种最终解脱说法。
人类史越是延续，其版图越是扩展，伤害数值就越是增加下去。
理论上，地球人类承受不了此攻击。
另一面，对身为人却又非人者效果薄弱，据说其存在规模变得更在人类的版图之上的个人也救赎不了。
注：这里的“说法”是讲经说法的那个说法。[图片]觉者
身高：不明 体重：不明 血型：不明 生辰：不明 印象色：绿
特技：人类救济 喜好的东西：修行、对话、入灭 讨厌的东西：毒蘑菇
天敌：别的救世者

职阶：God。
真名：凉宫春日
身高：158cm
体重：不明
属性：不明
筋力：？？？
耐久：？？？
敏捷：？？？
魔力：？？？
幸运：？？？
宝具：？？？
保有技能：
凉宫春日主义 EX
绝对无法理喻，虽然能说话和交流但无法明白她的思想。
世界之中心 ？？？
类似于神之权能的能力，几乎可以实现人类的一切愿望并让世界向着自己期望的方向发展。不过本人不知道自己有这项能力。
宝具：
大SSS团 EX
效果不明，但总之是EX宝具，但为什么是EX没人知道。

“哈……”
伴随着解脱的笑声，极东的魔王用他那血色的双眼注视着被火焰吞噬的寺庙， “……人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？”
岂有……不灭者乎？
职阶：Saber
真名：织田信长（请脑补Saber脸）
出处：史实
性别：男（伪娘，或者说信长）
属性：秩序.恶
筋力：C
魔力：C
耐力：C+
敏捷：B
幸运：C
宝具：B+
武器：压切长谷部
职介技能
对魔力：D
骑乘：——
被武骑之士替代
固有技能
男扮女装：A＋
信长可以自如的切换自己的女性装束。A＋级别的话，即使是只看过一眼的装扮，信长也能迅速的打扮出来。
敦盛之舞：B
世间少有的魔剑
并非是阻碍对方的剑法，而是一步一步引导着踏入自灭的魔剑。如果非要说的话，便是让对方自己撞上刀刃——这样不可思议的剑法
并非是精神攻击，所以勇猛和狂化这类的技能并无太大效果。但是，无穷武炼这样的技能却能正确启用
武骑之士：B
虽有高超的军略，但驾驭坐骑的能力并不太好。综合下来，只有B的等级
最后的第六天魔王：——
抛却了自身的织田信长，得到了绝对不会被认出真名的恩惠。但是相对的，他无法得到任何知名度的补正
宝具
鬼切【Onikiri】
等级：B＋
种类：对人
藏匿与压切之中的斩鬼之刃，原为渡边纲持有，后流入织田信长手中。
因为这是属于【第六天魔王】的宝具，一旦解放其真实姿态，织田信长所持有的【最后的第六天魔王】技能会消去。
其效果有二，一为常驻，一为解放。
常驻效果为吸取血液，补充织田信长的魔力。
需要持有【敦盛之舞】，才能发动鬼切的解放——鬼切的解放状态下，【敦盛之舞】中，织田信长全能力上升一级，并得到Rank B的【战斗续行技能】

炎发灼眼的讨伐者●玛蒂尔达·圣米露（マティルダ・サントメール）
Flame-Haired Burning-Eyed Hunter●Mathilde Saint-Omer
阵营:秩序·中庸
身高:172cm
体重:52kg
筋力:B
耐久:B
敏捷:B
魔力:A
幸运:B
宝具:A
红世真正魔神“天壤劫火”的上任契约者。
将魔神之力最大限量引出、讨灭无数“王”与“徒”的她是中世纪欧洲公认的最强者，有着压倒性的威严与存在感、高雅刚烈的女中豪杰，被人称为“女丈夫”。
战斗方式极多，武器是火焰构成的大剑与长矛（自在变化可能），能够发动作为亚拉斯特尔力量的象征的炎之军团“骑士团”，从人类的身份转变为火雾战士之后常常在战斗的事情方面感到幸福、与唯一理解并接受这份感情的亚拉斯特尔有着不可斩断的爱情。
【职阶技能】
对魔力：B
较高的对魔力，可以毫不困难地无效化三节以下的魔术，即使是大魔术、仪礼咒法也难以给予其伤害。
骑乘：B
由于“骑士”本来就是擅长马上战斗的军人，所以骑乘等级非常高。
让马来拉的战车也同样能驾驭。摩托车和汽车等由于被看作是“现代的坐骑”，可让这个高骑乘等级适用。龙以及魔兽、圣兽等级的幻想种则无法驾御。
【保有技能】
领导力：C
指挥与统帅大军团的才能，领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级B就已足够了，而C级代表了可以统帅大军这个级别的能力。
军事战略：C+
并非一对一的作战，而是团体战斗中的战术有着敏锐的触觉，在我方对军宝具的使用和对方对军宝具的防御的能力方面有着附加效果。
魔力放出（火）：B
将魔力变化为火焰再进行杀伤的技巧,也可变换成是魔力造出的炎型喷射。
宝具:
骑士团
等级:B+
种类:对军宝具
攻击距离:2~50
最大捕捉:500
先代“炎发灼眼”玛蒂尔达·圣米露的自在法，以大源中的魔力及取出来（存在之力）构成“军团”，每一个士兵都可以进行独立的战斗、是与通常的从者有同等六围战力的，强力无比的军团（包括枪、单手大剑、盾牌、战马、骑兵、斧兵、枪兵、弓箭兵、破城槌），当然，士兵们不拥有宝具和特殊的技能。另外、只要发动此宝具的玛蒂尔达挥舞起手中的炎之大剑(或斧或枪)、便会显现茂密如森林的长枪阵队、弓箭阵队（骑上宝具显现的悍马、飞行可能）。是玛蒂尔达·圣米露的得意代表型自在法。
天破壤碎等级：A++
种类:对军宝具
作用距离:1~50
最大捕捉:1000
“天壤劫火”亚拉斯特尔的火雾战士才能使用的密法，将周围的某个从者作为祭品，让身为红世“天罚神”的“天壤劫火”亚拉斯特尔直接在人世显现。但由于力量过于强大，身为器皿的从者会因而破裂毁灭。是只能使用一次的自杀性宝具。
“天壤劫火”亚拉斯特尔，红世真正的魔神,火焰呈红莲 。
实质是掌管特定权能，体现红世的法则的超常存在，名为“神”的支柱之一（他是执掌权能“审判”与“断罪”的“天罚神”。也正是因为这个本质，对保持世界秩序与平衡一事有着极为强烈的使命感），有魔神威名原因正是因为他是唯一地能讨灭同格（“创造神”祭礼之蛇）的存在，被唤作“能够杀神之神”。