3.存天理，灭人欲
“存天理，灭人欲”，是宋代理学大师朱熹提出的，同时这也是一句饱受后人断章取义之苦的名言。
朱熹的天理人欲是什么？
“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”
朱熹认为，自然健康而情操高尚的生活，是天之理，因为人必须要吃饭才能活下去，必须有夫妻之事才能繁衍后代，而吃饭只要健康卫生即可，一夫一妻也更利于家庭和谐。所以饮食和夫妻是天（也就是“自然”）之理。贪求享受安乐淫逸，则是人的内心欲望，是饮食夫妻之上的淫逸欲求。他要求做人要自然健康，夫妻和谐，而不要贪求淫乐享受。这种要求何错之有？饮食夫妻之天理不该存吗？贪享淫逸之人欲不该去吗？就是放到现代，这种思想难道是落后的、不值得提倡的吗？如果认为朱熹此言反动，那么什么才是先进正确的？天天美馐佳酿夜夜商女笙歌才对？食必山珍野味再养几个女秘包几房小奶才对？

此吧，不很活跃啊！@宙斯之继弟 @zing德古拉 @中国历史群招人

还有吗？

“人不为己，天诛地灭”，中的“为”是“修习、修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容！” “人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”而很多人解释成：“人如果不为自己（谋私利），那么老天都会诛杀他。”老天爷在中国人和中华传统文化中都是公平的化身。这不通啊！老天爷会如此的糊涂吗？？
成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè
成语释疑： 这里的“为”是“修养，修为”的意思。人不提高自己的修养，那么天地不容的！

天诛地灭是互文吧，原谅我挖下坟

都是统治阶级为了自己的利益而忽悠屁民的。

不更了吗？

宋朝著名哲学家朱熹显然看出了旧解的这些自相矛盾的地方，于是提出了一个第二种解释，即“女子”不是一般的妇女，而是非正统配偶的“妾”，“小人”也不是泛指品质低下的人，而是社会地位低下的“仆隶下人”。这第二种解释虽然避免了旧解不分青红皂白、歧视所有女性的偏见，却反映出宋代地主官宦家庭的阶级偏见和纳妾制度下的一种特殊的女性歧视观。它的最大问题是文字上的牵强附会：因为“女子”一词在孔子时代并不局限于指妾，“小人”一词在《论语》中并未用来特指社会地位低下的人，而是对人品的一种判断。
　　要对孔子的这段话做出较为合理的解释，我们有必要探讨“小人”一词的确切涵义。在《论语》一书中，“小人”的涵义并不等同于一般人所理解的品质低劣的人。孔子在不同情况下提到的“小人”都有各种言行上的缺陷或过失，很难用另外一个词汇来概括。“小人”是一个涵盖很广的概念，指所有在伦理上，心理上，特别是政治上表现出幼稚态度的人。“小”字的原始意思是微小，它的一个很古老的意思是年龄幼小。《诗经·小雅·楚词》有“既醉既饱，小大稽首”的句子，郑玄讲解说，“小大尤长幼也。”“小人”的最初意思就是幼龄的人，就是小孩子。小孩子天真烂漫，当然十分可爱，不过一个成年人如果在心理上、伦理上和政治上还停留在幼稚阶段，那就是病态了。孔子将言行上多缺陷的人叫做“小人”，就是称他们为幼稚的、不成熟的人。现代心理学家埃里克·佛罗姆（EricFromm）把人性中种种“恶”的形态看作人的心理成长在不健康的社会环境和其它不利因素的影响下受到挫折而停留在某个幼稚阶段的病态表现，也是基于相同的思路。孔子讨论问题时使用“小人”这个较为中性的词汇来描述品质有缺陷的人，正表现了他与世界历史上其他伟大教育家和思想家一样，是一位超越了仇恨的人。

　　我们一旦了解了“小人”一词的语源，便可以对这一段《论语》做出比两种传统解释远为合理的一个新解释，即孔子在这里感叹“难养”的“小人”是原始意义上的小人，就是小孩子。因此，《论语》这段话应该重新断句，孔子说的是“唯女子与，小人为难养也！近之则不逊，远之则怨。”（注：“唯”这里是“微”的借用字，要不是、假如没有的意思。“与”字在这里同“欤”，读yú，这里是表停顿的语气词。）翻译成现代汉语就是：孔子说，“要是没有妇女呀，小孩子就太难带养了！你和他（她）过于亲近了，他就登鼻子上脸、没小没大，你和他疏远了，他又要抱怨。”
　　如前所述，孔子没有也不会去“养”品性有缺陷的“小人”，他却至少养过两个理解为小孩子的“小人”——他的女儿和儿子。孔子这位毕生为自己政治理想颠沛流离的政治家、这位培养了许多优秀政治人才的思想家和教育家不一定是带养孩子的好手，倒很可能是一位笨拙的、要仰赖妻子照看“小人”的父亲。从这样一位人物口中说出“要是没有妇女呀，小孩子就太难带养了”是十分自然的事情。
　　孔子这一句称赞妇女对儿童无限爱心和耐心的感叹长期被曲解为蔑视妇女的言论、说明我们不能迷信对孔子思想的传统解释，而应该不带成见地重新估价孔子哲学。需要补充的是，孔子并没有主张妇女的职能应该只局限于照顾孩子，实际上孔子是世界上最早同情妇女参政的思想家之

转自一家之言，吧友自主讨论。

好！正解正能量，后生可畏！

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