1,郁非纪末期，在胤王朝宣布潍海禁海之后，华族商贸活动的中心由中州北部向宛州转移，逐渐在平国境内形成以宛州十城为中心的商圈。下面的城市中，不属于“十城”之一的是（）
A.青石 B.白水. C.淮南 D.云中

2,在宛州商会的发展史上，各城商会间形成过一份商业贸易协定，约定了物价变动范围、交易税以及不能相互攻击商旅等事项，并约定选出一名商会总首领。这份协定和选出的总首领分别称作（）
A.天平通衡契 十城商政使
B.衡南通平契 十城布政使
C.天衡通平契 十城商政使
D.衡通平南契 十城布政使

3,在郁非纪，为了在交易中拥有更大的谈判筹码，同时避免恶性竞争，原本互分畛域、各行其是的华族商人们联合起来，成立了一个覆盖面极广的商人自律组织。这一组织由此也被视为宛州商会的前身，它的名字是（）
A. 行商会所 B.华贾会所 C.宛商会所 D.行贸公会

4,有这样一群人，他们的足迹遍布三陆四海，从《宛越漫笔》和《北行记》开始，每一个人都用自己手中的笔记录下每一处胜景佳境，每一地风土人情，也记录下这片上的光荣与梦想、历史与沧桑、美丽与富饶、勇敢与智慧。他们来自（）
A.长门修会 B.细柳镇 C.天然居 D.龙渊阁

5,传说中，龙渊阁是由龙创立的，然而传说只是传说，做不得准。即使是在龙渊阁浩如烟海的古卷中，也没有任何关于它自己创立过程的只言片语，这也为九州上最古老组织之一蒙上了更加神秘的面纱。传说中这条龙的名字是（）
A.秋虹 B.夏弥 C.花蓉 D.藏书

6,长门修会的信徒被称为修士，他们陋衣草履，行走于远离尘嚣的山麓和溪谷之中，通过降低物质生活水平和沉思冥想的方式，在物质和精神两方面同时修炼自己，以求追寻生命的真谛和意义。对于那些知识渊博、信仰坚定、德高望重的修士，人们尊称为（）
A.老师 B.夫子 C.道长 D.先生

7,对长门修士而言，不断探究天地万物背后真理的过程就是经历各种磨难和痛苦，因为只有通过痛苦，人才能认清欲望如何蒙蔽人的眼睛，才能超越欲望，获得道，与大神的灵融合为一体，从而穿越漫长的生命之门，了解生命的真正意义。长门所追求的真理，被称为（）
A.禅 B.缘 C.道 D.理

8.天罗最初是一群为在混乱年代里保护自身的魅建立的组织。他们深谙乱世的法则，将自己深深藏在黑暗中，靠着冰冷的刀刃与狠厉的作风为自己开创出一条在乱世生存的道路。天空中有一颗暗淡的小星名为（），乃是暗杀之星，天罗中的杀手和刺客们一般都会以它作为自己的守护星加以崇拜。
A.辅 B.弼 C.谷玄 D.暗月

9.长期以来，天罗作为一个依赖家族和师承关系维系的组织，秉承了建立之初的信条——互相帮助，互称兄弟，在很长的历史时期里保持了相当高度的稳定性。虽然天罗并不具备宗教性质，但是可以想见，在其内部必然也有通行的信仰。这一信仰通常被概括为（）
A.忠 B.孝 C.信 D.悌

10.冲破沁阳之围后，野尘军派遣界明城出使（）。在河络聚居的和风谷，他与辰月教针锋相对，最终说服了河络的评议会，由此缔结盟约。自雁返湖大战后避居地下三百年的河络族再次走出深山，成为结束乱世的重要力量。
A.雷眼山河络 B.北邙山河络 C.和风谷河络 D.清余岭河络

12.“海天之间，唯我一白”，这句典故是关于什么人的？（）
A.白海天 B.白清羽 C.白凌波 D.白秋练

13.以下各类名词中，与九州天象测算领域无关的是（）
A.玄天步象派 B.九天星辰诀 C.天野分皇卷 D.元宗极笏算

14,九州的魂印武器很多，魂武的都有器魂，那么素文纯的光离拥有怎样的器魂？
A 镇守一方
B 乱世求全
C 一击必中
D 一阳阵烈

15, 在江南所领导的九州志里，曾经与漫画家丁冰合作，出现了一篇漫画版九州，那么是哪一篇？
A 葵花白发抄
B 雪焚城
C 九州缥缈录
D 丁冰原创九州作品