好过瘾，感觉马上要分析师徒反目+叛逃那段了

非常赞同阿窗在关于沈谢分歧政治因素上的论断。
也许是我的个人的恶趣味，我第一次接触这个故事时，觉得流月城的故事承载的是一段政治隐喻，但我一直都想不清说不明，只觉得谢衣的际遇像一个“脱北者”，但若是以此为基础进行发散，我发现自己走到了一个更说不得的政治隐喻的假想中去，在此也大胆的分享下吧，有不合理的地方可以随意飞砖头。
神农——意识形态信仰。
沈夜——代表着流月城的绝对权威与核心价值观。
谢衣——应是高举神农旗帜，继承发扬沈夜价值观的接班人（改良主义者），但因其对生命的敬畏与尊重却成为不该有异见的异见者。
与砺罂合作——特定历史语境下的关键抉择。（沈夜在与其合作之初应该没想过最后意想不到的结局“电车难题”）
主角团——用改良主义的道去酝酿革命的人。
谢衣作为一枚忠诚的神农主义者，是绝对不会让主角团去颠覆神农意识形态，沈夜的政治权威，以及危害流月城的稳定的，因为他的道是自上而下的改良绝对不是自下而上的革命。
所有如果谢衣被捉，他的结局恐怕是软禁、政治史上除名，成为“根据相关法律法规和政策，部分搜索结果未予显示”的银……
我想得有点偏，所以就不对号入座啦，其实我已经对好号了，沉默。
接受抽打……但表查我水表……

马一下，楼主辛苦了，很丰富很好看

关于谢衣的狂想胡思
分析剧情，久了累觉不爱，还是回到老本行，我最热爱的胡思乱想。主题是品评下人物，想想为什么这么多人（包括我自己）那么喜爱谢衣。
中国古代画论把画分为“神妙能逸”，谢衣就活脱脱是个“逸品”人物，这不但是说他人生中一半时间是在避世隐居，更是说失去的意思，谢衣的魅力就在于你永远抓不住他，游戏开场的时候，谢衣22岁，惊鸿一瞥而已，而真正的主角乐无异出场的时候从某种意义上来说他已经过世百年，他已是举世无言者，对窥探得他内心的些许秘密的旁观者保持了永久的缄默。（换句话说，到底怎么回事是没有答案的，我觉得烛龙很乐见这种局面，不会傻到硬给个答案找骂，就像月饼是甜是咸，总有背背猴是不满意一样。我不看电视剧就是这个原因，游戏里有很多想象的空间，而电视剧往往给你来个处处落实，毫无美感。）
关于谢衣，有一个“春暖花开”的意象格外吸引人，“春暖”是他性格温和仁厚，待人处事有如沐春风之感，花开代表繁荣兴旺的生命。离珠就曾说过这样的话：
“那位前辈……他温柔得就像三月的春风，不开心的时候，只要跟他说说话，就什么烦恼都没了。”
“我们出生在北疆偏远之地，那里终岁严寒，就算栽了桃树，也从来见不到花开……只有从图影上，才能看到繁花盛开的景象……当年他常常说，要是能看一次春暖花开，那就再好也没有了……”
其人和煦如春，又向往繁花盛开之地，而流月城是“冷酷无涯”的所在，实在可叹。
乐无异曾有过这样的梦境，他对闻人描述说：
“我心里模模糊糊知道，要去一个街角，见一个戴着面具的人……可是我走了很久，都没能找到他……天黑了，我只好回家。然后，我走进院子，看到他背对着我，站在花架下……风吹过，花突然就谢了，纷纷扬扬飘落下来……他回头，笑着看向我。……然后，他对我说……他说……‘我再也回不去了’。”
这就是谢衣，后来他看到了繁花似锦的锦绣河山，可是他再也回不去那皑皑雪原，他的愿望像夏雪冬雷一样，究竟不合时宜。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.
时间，已经过去太久了。

谢衣平生似乎热衷于赏花，离开流月城以后，在中原的两处居所均在“结风伫兰林，回芳薄秀木”之地，其间花木繁盛，即便在夜晚也是风随影动，摇曳生姿。这不仅仅只是个人喜好或者猎奇的缘故吧？纪山、静水湖两处风物宜人，但密布结界、布置幻兽，可见谢衣内心并不轻松。我觉得这“花开”包含着谢衣对“生命”与“消亡”的思考。
谢衣帛书中有言：“……生命……至为灿烂、至为珍贵……而又永不重来……身为偃师，万望敬之畏之、珍之重之……”
至为灿烂的生命不就是如“逃之夭夭，灼灼其华”那样的生命？是否有这样的生命力的生命是真正的至为珍贵呢？是否拥有这样的生命力的时刻永不重来呢？
烈山部曾经有过补天之才，影族有过撼天之力，转眼间都没有了，影族亡于烈日，烈山部苟存千年却不过一口残喘而已，恶疾加身，生不如死，曾经的辉煌啊，早已不过沧海一粟而已
除了生命之外，谢衣一定还在认真的思考关于“毁灭”“消亡”的主题，不然他不会在谢衣帛书中那么强调天命之可畏，看看这个世界，毁灭有时仅仅来自于一些外部的原因，自然或气候的灾难，有时弱小的物种被强悍的物种取代，有时高贵的反而被卑下的取代，刹那无常。而在人的全部的历史里，还有内部的衰微、生命力的减弱总是会成为毁灭之路的前奏，也许到了这个时候，像心魔砺罂这样的来自外部的打击就会造成全部的毁灭。
谢衣的矛盾又来了，谢衣想要解开的流月城死局要比沈夜设想的还要难，走的还要远？
为什么？
沈夜只是要他的族人无论如何活下去，因为在他心目中，生存是第一位的，与狼共舞也好，苟延残喘也好，寄人篱下也好，不论如何，都给我活下去，这是他要达到的目标。
但是，谢衣不仅要如此，他要他的族人不止活着，还要活的好，有尊严，有活力，仰无愧于天，俯无怍于地，是灿烂的生命。所以他不能同意沈夜牺牲无辜，他无法赞同与心魔的约定，在他看来，这样的做法即使换得苟延残喘内心不也就成了鬼蜮魍魉？谁能相信尸山血海中竟生成了清平世界？
可是，他做不到。

快乐的抢到了签到第一

好吧，我的胡思乱想已经漫无边际。
理想有多美，就有多远，在水一方。
谢衣做不到，他的理想没有能够实现，瞳说：“盛极而衰、枯荣轮转，此乃天道。我们这些人……生于寒夜，也将无声无息灭亡于寒夜。就像上古遗留至今的幽魂，早已被时间长河抛弃，出生便注定了不幸……然而即便如此，即便前方只有一线萤火般微弱的光芒……也还是忍不住想亲眼看一看，那个或许充满光明的未来。”
这段话是预言，但却出现在了游戏快要终结的时候，意味深长啊！
结局里烈山部活了下来，但是前途依然惘然，没有人知道他们还能存在多久。除了生命，还有文化呢？烈山部在这场浩劫中有所作为的精英阶层统统随着城破灰飞烟灭。
古老的典籍中承载的思想和技术呢？还有人继承吗？
古老的信仰呢？还有人记得吗？
那冷寂无涯的故土，即便千般不好，但承载过祖先数千载的生命，还有人怀念吗？
烈山部曾经有过伟大的生命力，数千年的凋零，在即将溃亡之际，还能有酷烈如沈夜那样的领袖，如谢衣般热烈的天才，那么将来呢？
然而，谢衣美好的理想让他本人的生命之花怒放。
可以想象，他的决心、他的偃术以及他的勇气在不得不与沈夜正面交锋的岁月里达到了极致，就在那二十多年的时间中，他生命绚烂至极，匆匆忙忙的，一步也不停歇，最后他说：“此生未尝虚掷一日，余心已足，无复怨怼。”他真的是尽力了。即便像烟花一样归于沉寂，但是处处都有关于他的传说，无论是在流月城街头巷尾的窃窃私语里，还是在下界茶余饭后的谈资里，他是神秘的，离奇的，禁忌的传说。
我觉得，终乐无异一生，他也没有制造出过像偃甲谢衣那样登峰造极的艺术品，偃术也和谢衣一样，静默地渡过了了最辉煌的人生时刻，转而又进入漫长的寂静，后人只能回想，那些时刻曾经可以变得多么的重要。

一口气读完林贤治的《漂泊者萧红》,又浅酌几杯,做各种梦，忠于自己的人和想要改造别人的人真是两种最强硬,又最执着的人

对于乐无异来说，谢衣就像一场梦一样，谢衣的偃术就像外星文明一样，让他永远无法企及。。。
楼主中秋节快乐啦，大节日的还不忘记更文，辛苦了

呐，我前两天偶然读到一句词，或者可以推荐给楼主，清朝顾贞观的《金缕曲》，其中有一句”我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友“

如果你记得的话，在我分析谢衣那里引用过”何以飘零去“那首诗，因为后来我便觉得这首诗衬谢衣更多，虽然是古剑一的定场诗，但是古剑一并没有回答这个问题，反而倒是谢衣成为了这首诗的答案。而后来看到顾贞观这句词的时候，又仿佛看见了”续集“，就是坚定背后的苍凉，透过纸背，仍能感受到当年眼底的余温

赞一个，楼主棒棒哒

谢衣死忠粉打滚过收藏了╭(╯ε╰)╮佩服楼主文才，走上画画的路就没有好好写过字了……

一个回复，保存一下啦！备用
我觉得谢衣一直是一个独立人格,而且要坚持自我判断的人，他虽然对沈夜非常的敬爱,但这绝不意味着他的感情依附于沈夜。百年间初七的存在事实上构成了沈夜对谢衣的一种嘲弄,而初七对沈夜的唯唯诺诺事实上又构成了天道对沈夜的另一重嘲弄。初七最终还是没有能够回归成为那个有独立人格的谢衣是天道使然,破碎的东西永远无法恢复如初,而初七能够在千钧一发之际舍己救人证明了谢衣之道的生命力,虽九死而犹未悔啊！
我觉得谢衣对沈夜的那个关于信念只有活着才有意义的结论的回复是由终局的时候无异站在沈夜面前完成的,我觉得谢衣虽然早逝,但沈夜能够听见他的回答——师尊,你看信念不因生命的死去而失去意义,信念永远在那里,只要有人愿意为它牺牲。
所以我把谢衣最终在黄泉路上等待沈夜,并为他撑伞的行为理解为沈谢两人的道最终和解,他们再也不受地位,尊卑和立场的影响变得完全平等,是渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。这是我的看法

这个太厉害，马一下再看！

好多楼看不到了😭哪里可以看到全部原文😭