岳宗周老师去世，有四个人正式电话告诉我。
8月20日上午10时许，我正出发在外地回泰安的路上，李维博来电话告诉我岳宗周老师去世的消息，并告诉我岳老师遗体告别仪式的时间和地点。
在我回到泰安刚进办公楼商走在走廊里时，尤宝良的电话到了，是身在温州的黄建刚告诉他岳老师去世的消息，通知我他下午开车回梁山参加第二天的岳老师遗体告别仪式。我们三个早年即是文友，我和黄建刚1995年12月加入民盟，“介绍人”就是尤宝良。
下午3时许，我坐尤宝良的车回梁山，刚上路，接到刘勇的电话，委托我们将岳老师去世的消息通知到他不知道联系方式的几个现在外地工作的文友。
第四个电话是胡令峥打来的，接电话时我正在回梁山的车上。胡令峥是梁山文学艺术界新秀，篆刻爱好者，得孔伟建的牵头我们在网上结识，并有幸担任了他加入民盟的介绍人。

回泰安的路上，我在想，人生如梦，转眼就是百年。在这个前提下，会产生两种截然不同的做法：尽情地满足自己的欲望，只要乐意，就去体验，这是一种。第二种做法是，在有限的时间里，尽量为社会多留下点什么，不论是精神的，还是物质的，毕竟“雁过留声”吗。我是并推崇第二种做法的人。
岳老师通过一生孜孜不倦地耕耘，赢得“民盟梁山支部的创始人、梁山县文学创作的领路人、新时期梁山文化的旗手、梁山水浒学研究的领军人物”的评价，我认为，值了！

虽未谋面，也从本吧感受到岳老师的魅力！丁老节哀。

沉默了太久。不敢写一个字出来。
一直静静地等。
太多的不敢。最主要的还是不敢相信。
哎。
老爷子就这么走了。我都不甘心。

我加入民盟，是通过尤宝良介绍的。
我“参加工作时间”是1975年5月，至今已40个年头了，从事的是“白衣天使”的职业，工作很具体，虽在1977年即在全国性期刊上发表东西，那只是我看病的经验总结，真正同文化人打交道，是1980年入东平湖管理局（那时叫山东省黄河位山工程局，简称位山局）机关工作以后的事。
我是和尤宝良一年进的位山局，他的岗位是文字秘书，我的岗位是机关保健医生。我们都在机关居住，除了工作之外，他喜欢写诗，我喜欢书法和篆刻。不知从什么时候开始，我渐渐模仿起宝良来——除了写医学方面的文字外，也试着写点医学以外的东西，以至在上世纪八十年代黄河水利委员会的机关报《黄河报》创建时，我们竟同时成了核心通讯员。
已经记不清具体时间了，反正是岳老师编辑出版了《水泊梁山书画集粹》（第一集）一书以后。尤宝良带我专门拜访岳老师，当面推荐我加入民盟。那时我的技术职称是“医师”，属于助理级，岳老师说，试试吧，按特殊贡献者报一下吧——那时民盟盟员必须是中高级知识分子。
我被上级批准正式成为民盟盟员，是1995年12月5日，恰巧，我的“主治医师”职务任职资格批准时间，也是1995年12月5日！

其实，在我结识岳老师前，作为书画爱好者，对梁山的文化活动我一直在关注着，其中有两次是岳老师直接组织的——1991年9月9日，民盟梁山县支部筹委会和梁山县酒厂联合举办历时两天的“水泊梁山首届诗书画联谊会”，孙墨龙、朱学达、宋维成、荆向海、夏雨常、苗得雨、王奎章等20多位书画家和诗人应邀出席；1992年秋，民盟梁山县支部筹委会在水泊商场四楼举办“水泊梁山书画交易会”，会期7天，来自济宁、兖州、邹城、汶上、郓城、东平、菏泽、梁山等市县的近百位书画家的作品踊跃参加展销。前者是以“请进来”的方式探讨梁山文化与高层接轨的尝试，后次活动是在以经济建设为中心的新形势下，书画作品与市场接轨的尝试。正是这两次活动，令我产生了投入岳老师麾下的欲望。
在宝良的推荐下我正式提交加入民盟申请的当年，岳老师邀我参加了他组织的两次重要活动。
第一次是民盟梁山县支部在梁山艺都大酒店四楼歌舞厅举行的纪念抗日战争胜利五十周年诗歌朗诵会，时间在1995年8月15日晚，参加者40多人，80岁高龄的老红军刘广胜让家人用三轮车推着冒着大雨赶到会场并登台朗诵。这次活动结束后，作为纪念，为每个参加者发了一本空白像册，上面印有岳老师让我专门篆刻的“抗日战争胜利五十周年诗歌朗诵会纪念”印章。
第二次在1995年8月21日，民盟梁山县支部组织由原梁山县贫代会主任李松岩、梁山战役目击者、原马振扬村党支部书记王保晴、梁山一中原校长王诚志、民盟梁山县支部成员和社会青少年代表组成的“抗日战地巡访团”，到梁山县抗日主战场故址独山、梁山烈士陵园和将军渡进行巡访和缅怀，县电视台派了两位记者随行。巡访活动结束后，赵锢堆乡的文友董圣革在董花园饭店接待了我们15人一行。

1996年1月30日，中国民主同盟济宁市委下发[1996]1号文件，作出《关于开展向梁山县支部学习的决定》，这是我刚加入民盟即感受到的荣耀，我为能身在岳老师麾下而自豪。

不过，在岳老师麾下，我的创作内容还是梁山文化，就是篆刻人名印，也还是“以印会友”为主。