● “80后”出生于集体主义的营养水，吸收新的开放多元潮流，再到如今面临个人奋斗的竞争环境，这样的落差，也是造成他们谈起童年就津津乐道、倍感温馨的原因。
●今天 “80后”的怀旧，不是那种厌世、颓废、消极的怀念，而是有感情要发泄、要沟通、要满足的一种生活方式，绝非沉溺于过去、看不到未来、退出舞台的沧桑感。
●主持人：本报记者 龚丹韵
●嘉宾：于海 （复旦大学社会学教授）
解放观点：微博和论坛中， “80后”发布小时候的玩具、零食、怀旧贴和成长话题，总是被争相灌水，跟帖无数；网店中，“80后”怀旧主题的物品也是卖得很火爆；视频网站，类似的怀旧短片比比皆是……“80后”刚年近30，那么早就集体怀旧，究竟意味何在？
于海： “80后”的成长背景非常特别。中国社会从上世纪八十年代开始发生质的变化，从原来的教条僵硬、不关心世俗价值，逐渐发展为富足多元、关心每个人感性权利、追求个人幸福。八十年代的文化热、启蒙热等，一波接着一波，个人创造力开始释放，城市增加了各种新机会，住房条件逐步改善，全社会处在发展的共赢阶段。几乎所有家庭都在这个过程中得到改善，孩子可以读大学，农村知青可以回来，大众关心大师，青年人充满理想，讨论文化，醉心于国家的未来蓝图……
尤为特殊的是，那时的计划经济，仍然给人某种稳定和保障，而同时，市场经济的活力又被唤醒。因而八十年代出生的孩子既衣食无忧，又享受着市场经济的最初活力。他们实际上没有受过苦，但他们的成长经历很丰富。出生以后，刚刚经历的社会转型，正在从单一向多元文化发展、从国家塑造人生一切到主动自我设计，一步一步变化，告别了原来的匮乏。可以说， “80后”生活在释放人性的时代，童年的回忆，充满美好温暖的东西，还带着理想主义的情怀，比如当年的小孩很流行看《小鹿纯子》、 《一休》等电视剧，虽然假，但深入人心。
与此相比， “90后”的经历可能更加单调。上世纪九十年代起，大家都忙着赚钱，社会的价值观反倒单一起来。市场经济开始出现失败者和获益者，理想主义的情怀渐渐淡出。 “80后”一般是上中小学以后才开始有自己的卧室，“90后”一出生基本都有自己的独立空间了。因而，“90后”更认为生活的一切理所当然。你不能说“80后”的道德是全面的，但至少他们的道德是正常的，比起父辈来，他们拥有更正常的同情心、更正常的公民心。比起 “90后”，他们又拥有更丰富的转型变化经历。
解放观点：因而有人认为 “80后”的怀旧，其实是在减压，把自己置入童年单纯美好的场景中，以减轻现实压力。您怎么看？
于海：怀旧一定是出于对比。比如上海上世纪90年代的怀旧，始于大发展时期。这种怀旧不是挽留，而是面向未来，拿过去的辉煌作为未来的蓝图。之后诞生了上海怀旧的代表作之一 “新天地”，让过去市井的石库门，成为时尚之地。
同样， “80后”的怀旧，也是现在与过去的对比。大规模的城市发展、大学扩招、自主择业、商品化浪潮，要求现在的 “80后”房子要自己买、职业要自己找。他们本来是从无忧无虑的童年走过来的，童年面临的是各种发展希望，就连上大学也比较顺利，就一代人而言受教育水平迄今为止最高。可一旦毕业，忽然发现不确定因素越来越多，什么都要自己追求。城市急剧的白领化、金融化、服务化，既带来了机会，也带来了挑战。市场经济的诱人和残酷，一切都趋向商品化的世界，是他们的父辈从未有过的。作为大部分已经工作的 “80后”，今天实际上经历了两重世界。童年的怀旧，自然对激烈竞争的现实，有巨大安抚作用。
解放观点：作为独生子女的一代， “80后”的成长过程往往缺乏心灵沟通，如今在网上与陌生的同龄人一起怀旧，是否也是童年的孤独感、归属感的释放？
于海：大多数孩子和父母交流都是有限的，独生子女更减少了和同龄人交流的机会。如今触景生情，共同怀念小时候吃过的跳跳糖、用过的铅笔等，引发沟通热情，其实还是一种友朋的感情。本来天南地北分散的“80后”们，由于共同的物件，仿佛找到了交流的伙伴，这仍然属于青春期的情感。今天已经工作的 “80后”们，一毕业就埋头打拼，沟通机会可能更少。因而年轻人有更大的动力想去表达些什么。
此外， “80后”的童年，仍然留有集体主义的痕迹。上世纪八十年代一方面集体给予的保障依然有效，一方面自主设计人生的理想开始萌芽。九十年代后，大部分市场导向的机构，不再有共同体的温情，讲究个人绩效，高度商业主义。因而 “80后”工作了以后，就发现与童年的生活完全不同，掉进了丛林法则。他们出生于集体主义的营养水，吸收新的开放多元潮流，再到如今面临个人奋斗的竞争环境，这样的落差，也是造成他们谈起童年就津津乐道、倍感温馨的原因。可能 “90后”心理上更能适应当下的社会变化。
解放观点：经济快速发展、物质更替频繁，也让“80后”生出一种早已历经一个时代的沧桑感。时代更迭太快，是否也是年轻人早早怀旧的原因？
于海：确实如此。如果生活一直没有变化，目前的生活就是过去的延续，也就不需要怀旧。一般怀旧总是经历很长一段时间，饱经沧桑以后，才会冒出来。因为曾经有过的东西不存在了，今后也不会再拥有，上了年纪又不得不退出今日世界的创造舞台，怀旧自然就开始了。比如我们这一代人怀旧，会怀念红色歌曲。这种沧桑感，必然和时代变化有关。
以此来看， “80后”目前就如此怀旧，很大程度上正是因为上世纪八十年代流行的东西，大多已经消失。他们的人生经历才三十年，但已经从新旧制度并存的时代，一下子被推到一个竞争的新时代。不过，我看他们未必变得沧桑。现在的 “80后”正是事业的上升期，对人生充满谋划，野心勃勃，面向未来。所以，今天 “80后”的怀旧，不是那种厌世、颓废、消极的怀念，而是有感情要发泄、要沟通、要满足的一种生活方式，绝非沉溺于过去、看不到未来、退出舞台的沧桑感。毕竟上世纪八十年代的童年经历，对他们的未来帮助不大，怀旧只是感情的需求，不是认知的需求。说到底，也就是年轻人日常情感生活的一部分而已。
●今天 “80后”的怀旧，不是那种厌世、颓废、消极的怀念，而是有感情要发泄、要沟通、要满足的一种生活方式，绝非沉溺于过去、看不到未来、退出舞台的沧桑感。
●主持人：本报记者 龚丹韵
●嘉宾：于海 （复旦大学社会学教授）
解放观点：微博和论坛中， “80后”发布小时候的玩具、零食、怀旧贴和成长话题，总是被争相灌水，跟帖无数；网店中，“80后”怀旧主题的物品也是卖得很火爆；视频网站，类似的怀旧短片比比皆是……“80后”刚年近30，那么早就集体怀旧，究竟意味何在？
于海： “80后”的成长背景非常特别。中国社会从上世纪八十年代开始发生质的变化，从原来的教条僵硬、不关心世俗价值，逐渐发展为富足多元、关心每个人感性权利、追求个人幸福。八十年代的文化热、启蒙热等，一波接着一波，个人创造力开始释放，城市增加了各种新机会，住房条件逐步改善，全社会处在发展的共赢阶段。几乎所有家庭都在这个过程中得到改善，孩子可以读大学，农村知青可以回来，大众关心大师，青年人充满理想，讨论文化，醉心于国家的未来蓝图……
尤为特殊的是，那时的计划经济，仍然给人某种稳定和保障，而同时，市场经济的活力又被唤醒。因而八十年代出生的孩子既衣食无忧，又享受着市场经济的最初活力。他们实际上没有受过苦，但他们的成长经历很丰富。出生以后，刚刚经历的社会转型，正在从单一向多元文化发展、从国家塑造人生一切到主动自我设计，一步一步变化，告别了原来的匮乏。可以说， “80后”生活在释放人性的时代，童年的回忆，充满美好温暖的东西，还带着理想主义的情怀，比如当年的小孩很流行看《小鹿纯子》、 《一休》等电视剧，虽然假，但深入人心。
与此相比， “90后”的经历可能更加单调。上世纪九十年代起，大家都忙着赚钱，社会的价值观反倒单一起来。市场经济开始出现失败者和获益者，理想主义的情怀渐渐淡出。 “80后”一般是上中小学以后才开始有自己的卧室，“90后”一出生基本都有自己的独立空间了。因而，“90后”更认为生活的一切理所当然。你不能说“80后”的道德是全面的，但至少他们的道德是正常的，比起父辈来，他们拥有更正常的同情心、更正常的公民心。比起 “90后”，他们又拥有更丰富的转型变化经历。
解放观点：因而有人认为 “80后”的怀旧，其实是在减压，把自己置入童年单纯美好的场景中，以减轻现实压力。您怎么看？
于海：怀旧一定是出于对比。比如上海上世纪90年代的怀旧，始于大发展时期。这种怀旧不是挽留，而是面向未来，拿过去的辉煌作为未来的蓝图。之后诞生了上海怀旧的代表作之一 “新天地”，让过去市井的石库门，成为时尚之地。
同样， “80后”的怀旧，也是现在与过去的对比。大规模的城市发展、大学扩招、自主择业、商品化浪潮，要求现在的 “80后”房子要自己买、职业要自己找。他们本来是从无忧无虑的童年走过来的，童年面临的是各种发展希望，就连上大学也比较顺利，就一代人而言受教育水平迄今为止最高。可一旦毕业，忽然发现不确定因素越来越多，什么都要自己追求。城市急剧的白领化、金融化、服务化，既带来了机会，也带来了挑战。市场经济的诱人和残酷，一切都趋向商品化的世界，是他们的父辈从未有过的。作为大部分已经工作的 “80后”，今天实际上经历了两重世界。童年的怀旧，自然对激烈竞争的现实，有巨大安抚作用。
解放观点：作为独生子女的一代， “80后”的成长过程往往缺乏心灵沟通，如今在网上与陌生的同龄人一起怀旧，是否也是童年的孤独感、归属感的释放？
于海：大多数孩子和父母交流都是有限的，独生子女更减少了和同龄人交流的机会。如今触景生情，共同怀念小时候吃过的跳跳糖、用过的铅笔等，引发沟通热情，其实还是一种友朋的感情。本来天南地北分散的“80后”们，由于共同的物件，仿佛找到了交流的伙伴，这仍然属于青春期的情感。今天已经工作的 “80后”们，一毕业就埋头打拼，沟通机会可能更少。因而年轻人有更大的动力想去表达些什么。
此外， “80后”的童年，仍然留有集体主义的痕迹。上世纪八十年代一方面集体给予的保障依然有效，一方面自主设计人生的理想开始萌芽。九十年代后，大部分市场导向的机构，不再有共同体的温情，讲究个人绩效，高度商业主义。因而 “80后”工作了以后，就发现与童年的生活完全不同，掉进了丛林法则。他们出生于集体主义的营养水，吸收新的开放多元潮流，再到如今面临个人奋斗的竞争环境，这样的落差，也是造成他们谈起童年就津津乐道、倍感温馨的原因。可能 “90后”心理上更能适应当下的社会变化。
解放观点：经济快速发展、物质更替频繁，也让“80后”生出一种早已历经一个时代的沧桑感。时代更迭太快，是否也是年轻人早早怀旧的原因？
于海：确实如此。如果生活一直没有变化，目前的生活就是过去的延续，也就不需要怀旧。一般怀旧总是经历很长一段时间，饱经沧桑以后，才会冒出来。因为曾经有过的东西不存在了，今后也不会再拥有，上了年纪又不得不退出今日世界的创造舞台，怀旧自然就开始了。比如我们这一代人怀旧，会怀念红色歌曲。这种沧桑感，必然和时代变化有关。
以此来看， “80后”目前就如此怀旧，很大程度上正是因为上世纪八十年代流行的东西，大多已经消失。他们的人生经历才三十年，但已经从新旧制度并存的时代，一下子被推到一个竞争的新时代。不过，我看他们未必变得沧桑。现在的 “80后”正是事业的上升期，对人生充满谋划，野心勃勃，面向未来。所以，今天 “80后”的怀旧，不是那种厌世、颓废、消极的怀念，而是有感情要发泄、要沟通、要满足的一种生活方式，绝非沉溺于过去、看不到未来、退出舞台的沧桑感。毕竟上世纪八十年代的童年经历，对他们的未来帮助不大，怀旧只是感情的需求，不是认知的需求。说到底，也就是年轻人日常情感生活的一部分而已。
