只杀人，不表演的武术，就叫国术。
近在咫尺，人尽敌国。
这两句铿锵话语，诠释了国术的奥秘。
有一种人叫武人。
有一种拳法叫国术。
有一种感动来自灵魂深处。
有一种武功叫《龙蛇演义》。
作为一个《龙蛇演义》的资深粉丝，对于它充满着一种别样的情怀。
有人喜爱品茶，因为它，苦中甘甜，包含酸甜，同时余香微雅，环绕四周，人轻轻一抿，水就由嘴入喉，起初不知味道，但随后越来越来香，越来越醇，令人乐不思蜀，流连忘返，这便是中国的茶道。
对于《龙蛇演义》我也是如此，不懂它的人便不知其中的味道，不懂它所写的意义，它包含一种气，蕴育一种精神，传承一种中国武术的文化，代表着我们中国武术文化的标志。
它与众不同，一本网络小说，能写出如此详细的拳法，招式，精神，气势，感动，仿佛让人置身处地，每每余读之际，便有种热血沸腾之感，恨不得自己便是其中一员。
文中王超战日本天才少年叶玄，化身魔神，两大天才少年生死之战，这并不是义气之争，而是民族之战，文化之争，中国武术界的崛起与衰落的战争。
要想毁灭一个国家，首先毁灭他们的文明。
还记得那一句，“万里长江永不倒，千里黄河水谈谈。”
一首《霍元甲》激荡人心勇，百年的屈辱，依旧沥沥在目，歌曲缭绕，环绕拳台。
文字中透出一种，国术！国术！有国，才有术。没有国的术，等于没有源头的水，没有心意的拳。
练拳，不但要勤，要沉迷迷进去，最重要的是要有感动，文人如果有感动，就能文思泉涌，写出动人的文章和诗歌。拳术也是如此，有感动，就能练得出精彩动人的拳法。
这便是精神与信念。
什么是武？
在龙蛇2中，神机写了这么一段话：
勇猛精进是武，
杀伐决断是武，
千金一诺是武，
视死如归是武，
情义双全是武，
太上忘情还是武。
继《龙蛇演义》后，又一部最新国术题材小说拳镇山河，我仿佛看到了那个宁折不曲，锋芒锐利，一心求道的梦入神机又回来了。
《拳镇山河》开篇与《龙蛇演义》相比较，已经是两个不同的开始，更快的进入了节奏，比起《龙蛇演义》多了一种舍武以外，不求他物的气势。
对于武学的追求，更加的彻底。
有人生来就是皇帝命，也有人生来就是张三丰。
李含沙就是张三丰，他的出现仿佛让我看到了那个黑山老妖的王钟，坚持本心，逆天改命，挑战天人极限。
但是三本本书又有绝大的不同，黑山给人沉重沉闷，杀气十足，没有所谓的善恶，伦理，道德，有的只是本心，宁在直中取，不在曲中求。
龙蛇为学国术，苦练五年，日升月升，几个春秋，心如赤子，意如钢铁，行止坐卧间从生活之中体悟武道的含义，走长征，忆红军，看足迹，寻找那份最初的感动，领悟国术的奥秘，山水之间，证的那最终的武道巅峰。
拳镇山河，生来为神，一心为武，舍弃一切，练成虎啸金钟罩，龙吟铁布衫，经历无数黑暗的战斗，终成武学巅峰，证的不坏之身，最后游走四方，历经天地人三重劫难，了世间因果。
本书讲究因果，重因缘。
有因有果。
练武不需要成就如何，只要有一颗心，灯火相传，心心相印。
武道传承，没有门槛，人皆可学，世上的那些武学大师收徒都看资质，各种讲究，敝帚自珍，不会有大成就，真正的武学，是没有秘传的，也没有绝招。
天地不仁，以万物为刍狗。
人与人之间，没有所谓的高低贵贱，平等相等，不管是谁只要你想学武，我便教你。
给你一个梦想，只要你努力，敢想敢做，你便是第二个李含沙。
灯火相传，心心相印。由于神机我们能结识在一起，由于《拳镇山河》我们能看到一个人的文字和他的内涵。
武道的勇，能传承我们的心。
武道的信念，能激励我们奋发上进。
武道的悍不畏死，能升腾我们对文化的感悟。
武道的坚持，能让我们不惧一切艰难险阻。
从佛本到如今的拳镇，已经过去快要十年，从一本《龙蛇演义》到如今已经过去7年，仿佛昨日还在眼前一般，让人不禁莞尔时间之快，岁月之短，当年的稚气少年已经长大成人，从无所忧虑的学校到走上社会，我们一直都未离开，不管今后如何，我们依然默默支持。
不管其他，不计岁月，没有华丽的语音，只为心中那本《龙蛇演义》一直默默支持。
拳镇山河，再续国术神话！
仅此而已。