#秋雁城雨#●服饰篇【秦汉服饰————深衣与裾】
先秦主流服饰分两种,一种是所谓“上衣下裳”,既上下衣服不相连,另一种则是上下相连一体的服装,就是所谓“深衣”,这两种服饰的流行,历经了数次此消彼长的反复,战国到东汉,深衣一直占据主流。
在后世对深衣的解释中,既“裾”的概念经常被引用,但对“长裾”“直裾”的概念大量含混,错误的解释。使得人们对于深衣的了解相当困难。
东汉时期,裾已经有两种解释,《说文》认为裾是衣袍统称,另一个则是扬雄的《方言》和刘熙的《释名》为代表,认为裾就是后裾,这种含糊其辞的循环解释让后人难以明白,同时还产生了扰乱视听的作用,结合考古发现,扬雄和刘熙所说的裾指的是汉代深衣的衣襟的边,襟也分左襟和右襟。
衣襟直边,穿上后有一条边垂直于地面,则是直裾,如果衣襟成尖角状,穿衣时将衣襟在腰间盘绕用腰带固定,就是所谓曲裾,穿深衣时会被缠绕到后背,所以扬雄刘熙说它是后裾。
深衣准确形象唐代以后渐渐不为人所知,清代学者不察,给裾衍生出“衣服前后片”这种荒诞说法,近人无良,更进一步捏造出“衣服前后片的衣襟”这种不知所云的解释。这种不负责的说法不足为信。
先秦主流服饰分两种,一种是所谓“上衣下裳”,既上下衣服不相连,另一种则是上下相连一体的服装,就是所谓“深衣”,这两种服饰的流行,历经了数次此消彼长的反复,战国到东汉,深衣一直占据主流。
在后世对深衣的解释中,既“裾”的概念经常被引用,但对“长裾”“直裾”的概念大量含混,错误的解释。使得人们对于深衣的了解相当困难。
东汉时期,裾已经有两种解释,《说文》认为裾是衣袍统称,另一个则是扬雄的《方言》和刘熙的《释名》为代表,认为裾就是后裾,这种含糊其辞的循环解释让后人难以明白,同时还产生了扰乱视听的作用,结合考古发现,扬雄和刘熙所说的裾指的是汉代深衣的衣襟的边,襟也分左襟和右襟。
衣襟直边,穿上后有一条边垂直于地面,则是直裾,如果衣襟成尖角状,穿衣时将衣襟在腰间盘绕用腰带固定,就是所谓曲裾,穿深衣时会被缠绕到后背,所以扬雄刘熙说它是后裾。
深衣准确形象唐代以后渐渐不为人所知,清代学者不察,给裾衍生出“衣服前后片”这种荒诞说法,近人无良,更进一步捏造出“衣服前后片的衣襟”这种不知所云的解释。这种不负责的说法不足为信。