人有眼以观万物而不能自视，太近不见睫毛，太远不见泰山，遮掩不见万物，有隐只见虚妄。欲其现之，需寻镜，照以观之，铜镜可正衣冠，人镜可明得失，史镜可知兴替，则万事皆可演。
局里局外各不同，置身事外，得失之间易明知。人心有理各有定，是其所是，非其所非。无理不明知，不可与之辩，若辩则争气而已，头易昏，眼亦红，其所作为不能自控，恐毁人自毁，小至大，势发而难收，悔之莫及也。
人皆有失不无过，知错则能改，有悔则仁善，不明则闭塞，不知则执意，自陷执念。得失之间，人心自有量，莫自欺。欺人，则人知而心有怨生，未发不察则无事，发则覆水难收，过而势异。见人有失有过，先自省之，以察己是非过错，有则改，无则示，后以好意醒友，人非圣贤，难以每每无过，事事无失。事无圆满时，达则亏损至。