红学苑吧 关注:97贴子:3,198
  • 71回复贴,共1

袭人心里真的只有宝玉么

只看楼主收藏回复

袭人心里真的只有宝玉么?
书里说袭人服侍谁心里只有谁,我们从袭人言行来分析真如此么?
宝玉差点被打死是因为贾环落谗言和蒋玉菡事情,贾环这件事王夫人是隐隐有点知道的,所以王夫人想证实一下自己的想法,王夫人悄悄问袭人贾环有没有落谗言的时候,袭人却并没有把自己知道的说给王夫人听。事实因为她确实是问了焙茗,心里不仅知道而且还比较肯定。所以这前后一比较,问题就出来的。袭人心里明白贾环要害宝玉的心,并且都已经有动作了,宝玉这次被打的这么厉害就有贾环谗言的缘故。不仅这一次,贾环害的宝玉被烫伤,袭人不可能不知道。贾环不止一次害宝玉了,且每次危害都很大。难道她以为凭借自己一己之力就能确保宝玉平安不成?为什么不让王夫人也注意,因为第一次可以当成贾环无心之失,这次王夫人很明显不能确定,来求证的。你不提供确切消息,王夫人如何判断?如何更好的保护宝贝儿子,有人说袭人不想引起妻妾矛盾,也不想想这是妾当面挑事,不是妻为难妾,且王夫人是谁?贾家当家奶奶,见识处理事情还不如区区袭人,这话真真是笑话,原因只有一个,为了保护自己不惹是非,把贾环做下的坏事也一并压下来了。宝玉的安全被小人伤害了,不重要,只要自己没有卷入可能的是非中,就可以了。其实只是可能的是非。因为那个时候,袭人和王夫人是密谈,传出去的机会有但不大。只是因为可能的是非就不愿意出来指证伤害宝玉的小人,这样一点担当也没有,袭人真的是【心里只有一个宝玉】吗?这就是宝玉被打后,【心里只有一个宝玉】的袭人的表现之一: 对于诬害宝玉的小人,即使知道了也可以装作不知道,只要自己不得罪人就行了。
我们接着看 袭人……陪着落泪。又道:“二爷是太太养的,岂不心疼。便是我们做下人的伏侍一场,大家落个平安,也算是造化了,要这样起来,连平安都不能了。那一日那一时我不劝二爷,只是再劝不醒。偏生那些人又肯亲近他,也怨不得他这样,总是我们劝的倒不好了。今儿太太提起这话来,我还记挂着一件事,每要来回太太,讨太太个主意。只是我怕太太疑心,不但我的话白说了,且连葬身之地都没了。”王夫人听了这话内有因,忙问道:“我的儿,你有话只管说。……你有什么只管说什么,只别教别人知道就是了。”袭人道:“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下,怎么变个法儿,以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”王夫人听了,吃一大惊,忙拉了袭人的手问道:“宝玉难道和谁作怪了不成?”袭人连忙回道:“太太别多心,并没有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处起坐不方便,由不得叫人悬心,便是外人看着也不象。一家子的事,俗语说的‘没事常思有事’,世上多少无头脑的人,多半因为无心中做出,有心人看见,当作有心事,反说坏了。只是预先不防着,断然不好。二爷素日性格,太太是知道的。他又偏好在我们队里闹,倘或不防,前后错了一点半点,不论真假,人多口杂,那起小人的嘴有什么避讳,心顺了,说的比菩萨还好,心不顺,就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好,不过大家直过没事,若要叫人说出一个不好字来,我们不用说,粉身碎骨,罪有万重,都是平常小事,但后来二爷一生的声名品行岂不完了,二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’,不如这会子防避的为是。太太事情多,一时固然想不到。我们想不到则可,既想到了,若不回明太太,罪越重了。近来我为这事日夜悬心,又不好说与人,惟有灯知道罢了。”王夫人听了这话,如雷轰电掣的一般,……忙笑道:“我的儿,你竟有这个心胸,想的这样周全!……只是还有一句话:你今既说了这样的话,我就把他交给你了,好歹留心,保全了他,就是保全了我,我自然不辜负你。”袭人连连答应着去了。一番冠冕堂皇的说辞感动了王夫人。让王夫人不辜负的承诺,不过这不辜负只是没名分的二两私房钱待遇恐怕也出乎袭姑娘意料,这争荣夸耀还是空。但是真是为宝玉么,当初和宝玉云雨借口可是自己是贾母与了宝玉,贾母在袭人眼里只是溺爱的半点原则没有,不顾孙子外孙女脸面性命的糊涂老太,不知道贾母也有数么,礼数是错不得的,才私下中纵一点。否则根本不值得疼爱。把自己想的比贾母高百倍,袭人可真是厉害。再看后面举动,更是让人惊叹,大热天宝玉只穿小肚兜睡觉,此刻宝钗来了,既然知道府中小人多,就该拉着宝钗去你屋坐坐也算避避嫌弃,宝钗固有不妥,你如此有见地有见识怎就不代为考虑,王夫人托付也不顾了。更既不顾外人看着不像,也不顾小人口里乱说,直接自己出去,留姑娘小伙独自相处,尽是啥也不顾忌了。这两人的性命脸面这时候都可以不考虑了。这进言的目地是不是该细细考虑了。
由此种种,袭人心里真的只有宝玉,一心只为宝玉么?


来自Android客户端1楼2015-05-13 17:26回复
    挺有意思。。。


    来自Android客户端2楼2015-05-13 19:03
    收起回复
      我觉得真,一切皆以宝玉为中心。果果拿绣鸳鸯当证据,却拿不出这样做对袭人的好处,而且这件事有利的其实是黛玉。你能解释解释袭人为什么这么做?解释不出来应该当无意论。


      IP属地:辽宁3楼2015-05-13 19:35
      收起回复
        顶~~~
        ------ 空山夕雨晚来钟,寻梦红楼锁千重。笑语嫣然人间事,管他流言各西东。


        应用达人
        应用吧活动,去领取
        活动截止:2100-01-01
        去徽章馆》
        IP属地:北京4楼2015-05-13 19:50
        收起回复
          大部分人,第一位的关注永远是自己,其次才是最重视的身边人。如果环境和时机允许,袭人可作贤妻,只可以她出身低微又不通文墨,身份不达标。


          IP属地:黑龙江5楼2015-05-13 20:13
          收起回复
            宝玉睡觉穿的是银红纱衫子,不是小肚兜


            IP属地:山东来自iPhone客户端6楼2015-05-13 20:27
            回复
              旧时“礼”对诸侯、士大夫到庶民都规定了妾的数量。
              汉代,除非有特殊的贡献才可以纳到八个妾,“功成受封,得备八妾”。所以蔡邕说,“卿大夫一妻二妾”,这个标准是官员们才能享有的政治待遇。
              “士一妻一妾”,无论什么时候,只要知识依靠口口相传才能传承,有功名的读书人肯定要高人一等,所以国家政权允许他们可以有一位妾。
              要是平民百姓,一个小老婆也不准娶。
              “庶人一夫一妇”,平民只能守着一个女人过日子。当然,一般人连妻都养不起,哪有钱纳妾并养活呢?
              不过,富裕人家或者到老无子可私下纳妾,这在实际操作上得到了各级政权默认。
              元代,条件相对放宽,《元史》记载,“谭澄建言:“‘不孝有三,无后为大。宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计’,朝廷从之”,因此于“国家政策”层面上允许普通男人纳妾是元代之后才有的福利。
              不过,即使够格纳妾,那也不是随时可以娶的。明朝即便亲王也“许奏选一次,多者止于十人”,世子及郡王则减了一多,“额妾四人”,一生一般一次,除非无后才可择二次。
              庶人随意娶妾依然不被允许。嘉靖三十一年规定,“至于庶人,必年四十以上无子,方许奏选一妾”,对私自纳妾者则给予四十皮鞭处罚,“民年四十以上无子者,方听娶妾,违者笞四十”
              @曼陀林2012 这里~~~
              ------ 空山夕雨晚来钟,寻梦红楼锁千重。笑语嫣然人间事,管他流言各西东。


              应用达人
              应用吧活动,去领取
              活动截止:2100-01-01
              去徽章馆》
              IP属地:北京7楼2015-05-13 20:29
              收起回复
                这个话题是诛心之论了,红楼梦的很多话题都这样,本来是统一的,说来说去突然变成了究竟是为了自己的私心还是全心全意为了对方;或者用礼法或是别的规则去约束谁究竟是出于好心还是为了打击人。
                这类话题我觉得研究越投入分歧越巨大


                IP属地:吉林8楼2015-05-15 14:25
                收起回复
                  有,但是不是盲目的,


                  IP属地:内蒙古来自Android客户端9楼2020-12-11 09:30
                  回复
                    一个喜欢打游戏,但是不能什么场合都打游戏吧?


                    IP属地:内蒙古来自Android客户端10楼2020-12-11 09:30
                    回复