黛玉，宝钗，妙玉，都是处子之身吧？质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟，也是曹公对贞洁的态度吧？

那那，现在嚷着女性要解放，权利要平等的女孩子们，认为在性上面也要跟男人平等，男人似乎自古是没有贞洁好观念的，似乎确实不平等，但是平等了的贞洁观，那女儿还是水做的骨肉吗？没有了贞洁的女性，当然这确实有点反人类，确实少了一份沉甸甸的纯洁美，不是吗？

12钗里面，最乱来的秦可卿，12副钗里面的尤三姐，其实都是透着无奈，并非主动的，曹公似乎有意削弱女性的欲望，亦或者把女性性压抑看作一种美德

那女性贞洁，到底是上帝的安排，还是社会的需要呢，现代女性到底是愿意依旧纯洁似水羞涩涩，还是波涛汹涌，坦荡荡呢？我觉得是后者吧？不知道喜爱红楼的女生们，愿意做哪一个呢？

不要沉

没人来讨论吗？

时代会发展人种会同化人类必灭亡

贞节文化是父权社会的标志性特征
即便是曹公身后150年的英国维多利亚时代
看看唐顿庄园里的描述
大女儿玛丽的失贞对于家族而言也是当做一场灾难
近代女性解放有着复杂的逻辑
两次大战造成的劳动力短缺使得女性有机会证明她们可以胜任绝大多数工作
随着经济上的独立，人格独立也就水到渠成
即便在西方世界，女性获得选举权也不过百年而已
至于现代社会对性的随意性
则可能还有更深层的背景
美国智囊三大泰斗之一，前美国国家安全计划顾问，保守主义代表亨廷顿，
主张“奶头乐”理论（tittytainment，英语titts“奶头”与entertainment“娱乐”的拼合词）：要使全球80%被“边缘化”的人（发展中国家和东欧前社会主义国家的人）安分守己，20%搭上全球化快车的人（指发达国家的人）可以高枕无忧，就需要采取色情、麻醉、低成本、半满足的办法解除被“边缘化”的人的精力与不满情绪。公众们将会在不久的将来，失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考，并作出判断。因此活跃于乌克兰的女权运动组织以及推动中国同性恋的宣传，都不是简单的自发行为……

楼上说的有理

人之纯洁在心灵在修养，拿身体是不是和男人亲密接触来论女人之纯洁很可笑。是愿意守身体之洁还是愿意顺应生理需求是个人选择，只要不违律法、不背道德，这点不该成为衡量人的依据。

现在是活在当下

当然当然是贞洁了。

楼主分析下多姑娘。。。

如果作者真是认为《黛玉，宝钗，妙玉，都是处子之身吧？质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟，也是曹公对贞洁的态度吧？》
那宝玉的行为作何解释呢？黛玉自重，宝玉随便一个玩笑都觉得是亵渎自己不高兴。
那宝玉上袭人，和金钏说话暧昧动手动脚，爱吃丫鬟嘴上胭脂是啥行为？是心里纯洁，行为也纯洁？？？
作者这点我真看不懂，一遍说女孩子质本洁来还洁去，借着宝玉拼命强调女孩子珍贵，水做的。。。结果宝玉如何做的呢？
作者这是想表达宝玉一个什么样的行为模式-------表达宝玉是《心灵纯洁，但是身体不纯洁？》
或者按照楼主说的宝玉《宝玉初夜给了袭人，又跟秦钟有一腿，在梦里还跟秦可卿做过。。。》---然后当着人前说女孩子娇贵，女孩子水做的，如何珍重女孩子。。。。翻过头来就上袭人？亲丫鬟。
作者是想表达宝玉连那贾府里的贾珍，贾琏都不如了吗？起码人家不会虚假的说出宝玉尊重女孩子的话后，又上丫鬟，亲丫鬟，惹了事情自己跑路。。时候表示自己尊重女孩子吧。
说实话现在女权要的是什么？？？？为何女孩子要遵守心里纯洁，身体也纯洁。换了男的就心里纯洁，身体就随便上，随便亲呢？？？
那作者着是在最深层次的，批判贾宝玉是贾府最虚伪的男人吗？