此，求师口传，否则必入食道，经大小肠，出二便，无所用矣。千峰老人答曰：得此吞法，乃是造精捷径路耳。以舌顶上腭，舌根两穴， 较他时生出津液速而且多，待至口 津液法，求师口传，否则必入食道，经大小肠，出二便，无所用 不能容，气管正要喷出，斯时引颈而吞，必入任脉，下至真气穴，渐化为阴精、阳精。精足则气足，气足则神旺，身体焉有不强健之理。未经师传，津液吞下，先入胃中，再入左心房，方能化血；
舌顶上腭 ，指舌卷向上与上腭相接 不要很用力的．
舌根两穴指舌根处的地方古人把两穴称金津、玉液两穴：是为了阴阳元气相接，并多产生津液。
待至口不能容，气管正要喷出，斯时引颈而吞，必入任脉，是为了中脉正直，加压之意，其目的是元气津液入壬脉
下至真气穴，渐化为阴精、阳精，指至丹田，化为阴精、阳精，为人身之根本。
此法机理分析：
一、中医认为：
古人对津液有金浆玉醴、天池之水、金津玉液、神水等多种称谓。明代冷谦：“赤龙搅津水，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。”李时珍认为津液“灌溉脏腑，润泽肢体”的作用，若“能终日不唾，则精气常留，颜色不槁。”唐代孙思邈《备急千金方》“朝朝服食玉泉，琢齿使人丁壮，有颜色”
津液外濡皮毛肌肤，内泽五脏六腑，并能注窍利节，充髓养脑。古人十分重视津液的保养，认为唾液是非常珍贵的物质，经常吞咽唾液可以强身健体。唾液经叩齿、含虚鼓漱可炼液为精，古人称为“炼精”，能更好地疏通经脉，使唾液如甘露之布散下降，无处不到，内至脏腑，外至肢节皮毛，从而充分发挥灌溉滋润全身上下内外的作用。唾液是肾中阳气蒸腾阴液上泛舌底而成，为肾水所化，水能胜火，所以唾液除了有灌溉脏腑，润泽肢体的作用，还有清热泻火、解毒消肿、明目退翳等功效。
使人的机体五行相生，阴阳调和，心火下降，肾水上升，口内生津。津液多则食欲强，食欲强则肾水足，肾水足则七宝（即涕、唾、津、精、气、血、液）全，七宝全则五脏和，五脏和则内病除。
二、现代医学研究，唾液中含有多种无机物和有机物。食物入口，分泌出来的唾液中所含的淀粉酶可以帮助消化食物中的淀粉。唾液还具有清洁口腔、保护牙齿的作用。口中唾液充足，可以及时清理口中的食物残渣，保护牙齿。唾液中含有的许多抗菌、抑菌成分，能防止病原微生物对口腔粘膜及牙周组织的侵袭。
三、个人认为：先天丹道千峰派吞津法是平衡周身阴阳、使阴平阳秘、健脾补肾、使周流之肾水返归本原转化为阴精阳精强壮人体之妙法，故做此推荐!其中妙意请参考本人关于肾水周流之论。群号 ：476929649
舌顶上腭 ，指舌卷向上与上腭相接 不要很用力的．
舌根两穴指舌根处的地方古人把两穴称金津、玉液两穴：是为了阴阳元气相接，并多产生津液。
待至口不能容，气管正要喷出，斯时引颈而吞，必入任脉，是为了中脉正直，加压之意，其目的是元气津液入壬脉
下至真气穴，渐化为阴精、阳精，指至丹田，化为阴精、阳精，为人身之根本。
此法机理分析：
一、中医认为：
古人对津液有金浆玉醴、天池之水、金津玉液、神水等多种称谓。明代冷谦：“赤龙搅津水，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。”李时珍认为津液“灌溉脏腑，润泽肢体”的作用，若“能终日不唾，则精气常留，颜色不槁。”唐代孙思邈《备急千金方》“朝朝服食玉泉，琢齿使人丁壮，有颜色”
津液外濡皮毛肌肤，内泽五脏六腑，并能注窍利节，充髓养脑。古人十分重视津液的保养，认为唾液是非常珍贵的物质，经常吞咽唾液可以强身健体。唾液经叩齿、含虚鼓漱可炼液为精，古人称为“炼精”，能更好地疏通经脉，使唾液如甘露之布散下降，无处不到，内至脏腑，外至肢节皮毛，从而充分发挥灌溉滋润全身上下内外的作用。唾液是肾中阳气蒸腾阴液上泛舌底而成，为肾水所化，水能胜火，所以唾液除了有灌溉脏腑，润泽肢体的作用，还有清热泻火、解毒消肿、明目退翳等功效。
使人的机体五行相生，阴阳调和，心火下降，肾水上升，口内生津。津液多则食欲强，食欲强则肾水足，肾水足则七宝（即涕、唾、津、精、气、血、液）全，七宝全则五脏和，五脏和则内病除。
二、现代医学研究，唾液中含有多种无机物和有机物。食物入口，分泌出来的唾液中所含的淀粉酶可以帮助消化食物中的淀粉。唾液还具有清洁口腔、保护牙齿的作用。口中唾液充足，可以及时清理口中的食物残渣，保护牙齿。唾液中含有的许多抗菌、抑菌成分，能防止病原微生物对口腔粘膜及牙周组织的侵袭。
三、个人认为：先天丹道千峰派吞津法是平衡周身阴阳、使阴平阳秘、健脾补肾、使周流之肾水返归本原转化为阴精阳精强壮人体之妙法，故做此推荐!其中妙意请参考本人关于肾水周流之论。群号 ：476929649
