天地未分,谓之太易.
元气始萌,谓之太初.
气形之始,谓之太始.
形变有质,谓之太素.
太素之前,幽清寂寞,不可为象.
惟虚惟无,盖道之根.
道根既建,由无生有.
太素质始萌,萌而未兆,谓之庞洪,盖道之干.
既育万物成体,於是刚柔始分,清浊始位.
天成於外而体阳,故圆以动,盖道之实.
质形已具,谓之太极.
元气始萌,谓之太初.
气形之始,谓之太始.
形变有质,谓之太素.
太素之前,幽清寂寞,不可为象.
惟虚惟无,盖道之根.
道根既建,由无生有.
太素质始萌,萌而未兆,谓之庞洪,盖道之干.
既育万物成体,於是刚柔始分,清浊始位.
天成於外而体阳,故圆以动,盖道之实.
质形已具,谓之太极.