我以前在虚云和尚问过这个问题：感觉净土宗、以及禅宗的北宗，似乎更适合普通人修持，因为不需要修禅宗南宗那么高的慧根。比如净土宗即使不认识字，只要够虔诚守戒律、终身念佛，一样可以得到正果。禅宗的北宗，强调“渐悟”，也更符合普通人，毕竟，绝大多数人都是资质普通的，六祖那样的天才能有几个呢。
但为什么禅宗的南宗，从唐晚期到现在，一直在中国占据主导地位呢？
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后来我在一关于中国禅宗史的书中看见这段话，可以说完美的解答了我的疑惑，传上来给大家看下吧。

我发表一个拙见：文化的创新是原有文化的重塑，原来的东西不那么适合于当下时，新的思想便会酝酿。宗教的演进也是为了适应于现世，为了传播教化不得不做出调整。然而人心的向背很大程度上影响了此进程。与传统的禅修相比，南宗敢于破除杂芜，单刀直入，见性成佛，确如平地惊雷，透彻真性。

然而，顿渐并不是两个完全独立的方法，渐修为顿悟，顿悟在渐修，相辅相成，尽在惠命。

同意书中之看法，历史淘汰事物的究竟原则就是这样，不符合大众观念的会被淘汰，拘泥于教条者会被淘汰，新思想的产生亦会致其淘汰

感谢各位的解答。小女子谢谢了。

问得好，答的也好

不明白现在，为什么国外，包括中国台湾的和尚名气比国内的高僧们名气更大。比如星云、净空、一行等等。
星云的著作我看过一些，内容浅，很浅，属于通俗的读本，这类书目前很火，很多和尚都纷纷出类似“心灵修养”“静心”一类的书，装潢非常精美，内容不能说不好，但道理和文字太通俗了。
其实国内很多大和尚（尤其是经历过文革磨练的老一辈的那些）论修为都是顶级的，他们在教派内地位自然是尊崇的，但是名气却不大（我的意思，媒体对他们关注不都大）。
或者，真正的大修行人，反而是最低调的吧。