有勒种禽兽不如的父母搞虐待，最好还是求助他人和法律的保护。闹到这种程度，再讨论孝不孝的问题，似乎已经没有多大意义了。。。
不过，若不是这样严重的程度，仅仅是父母和子女间正常的矛盾，则另说。
你的问题，可以说是而今大部分人作思考时候都会有的问题。这种思维，我也不能确知其从何而来。
用孔子的话说：古之学者为己，今之学者为人——古人学习以自己作为出发点，今人学习以他人作为出发点。
孝，是一个针对自己的问题。“我”要孝，而不是“我”该不该孝。总是把目光放在自己以外上，总是在考虑：要是父母不好，“我”是不是就可以不孝？
答案其实很简单，就在于“我”自己。
“我”觉得父母对“我”好，“我”就孝；对“我”不好，“我”就“理所当然”的不孝——这种想法对吗？我也难以回答到底对不对。因为这个由“我”来认定的好与不好，占不住道理。现在有些子女因为父母不能满足自己的私欲而认为父母对自己不好，这也能成为理由吗？
孝，一种单一的付出而不求回报的行为。要是追求平等，“我”可以找出很多藉口为“我”不孝作开脱。
个人觉得，不管父母好还是不好，还是应该尽孝。
孝，不是顺从，而是敬和赡养。在没有能力赡养的时候，就做到敬。
父母对子女不好，“我”可以不把他们当父母，从常理上也说得过去。但孔子提倡：又敬不违。父母不好，但依然是“我”的父母。“我”依然当他们是父母，依然保持子女该有的敬和赡养。这样的做法，估计会有人不认可，没关系，至少，“我”要为下一代作出一个榜样，让这种事情不再延续到下一代的身上。

不要一味的顺从，那等于陷父母于不义

父慈则子孝。荀子言，大人之行，从道不从君，从义不从父

以儒家的邏輯:
1.「事父母幾諫；見志不從，又敬不違；勞而不怨。」
2.小棒受,大棒走,基本的權衡要有
當父母處於不理性甚至是發病狀態
請不要放棄治療...

父慈则子孝，兄友则弟恭。太过份的人不要管他

父慈则子孝，兄友则弟恭。太过份的人不要管他