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南无阿弥陀佛

道家吕祖本草歌 修心 每天看一遍，提升精气神。。
尔时祖师告诸众曰：“吾游观大地，见世人皆有病，此病原非汤药可疗、针灸可治，如胸腹有蛇、膏肓有鬼，痼疾沉疴，伤生促寿，虽神医不可愈也！！！！吾由是悯之，为世人对症立方，按病下药，深费苦心劝之，宜服者八药，汝等其静听之。”于是说曰：
世人有病不知因，特立奇方妙若神。
惟劝世人须久服，莫负吾仙一片心。
孝味甘缓性平温，能填骨髓固本根。
培养先天多服妙，悦人颜色并延龄；
悌味甘咸性带温，能调血气补心神。
手足不和宜久服，上能济火下滋阴；
忠信佳者味微辛，能通肺腑壮精神。
虚人反复宜常服，止咳消痰治失音；
仁义一团味甘温，宽胸益气治虚疼。
腹内毒虫俱可化，强筋健骨又生精；
读书味苦性微温，能通心窍治眼昏。
腹内空虚宜早服，消除鄙气益聪明；
教子微寒味苦辛，馨香悠久乃为真。
能去风邪除外感，四肢血脉自调匀；
积善味甘性缓温，宽中益气通神明。
不拘老少皆可服，延年益髓又添精；
知命味淡能定心，去躁除烦火自平。
虚热不眠宜服此，夜梦魂魄亦安宁。
尔时祖师告诸众曰：“以上八味，真治病之良方也，世人不可不服，故劝之！！！！！其有宜戒者，亦八味并列于后！！！！！！！！！”于是说曰：
色味虽甘毒最深，能走精气耗元神。
损人肌肉成痨疾，服之不已定伤生；
暴味太烈热能升，助火动气躁难平。
若非温缓和平济，必至发狂损害人；
贪味似甘实苦辛，中有大毒能昏神。
令人迷惑不知返，服之必有大患生；
杀味有毒极酸辛，大伤元气促年龄。
求补反削终何益，令人惑乱损真阴；
心术味咸毒在阴，状如蛇蝎善螫人。
此物中人人必死，切忌阴邪丧命根；
口业味酸又带辛，其中有毒在声音。
令人舌强兼口利，慎勿轻出反害人；
刀笔味辣毒尤深，能黑脏腑损肺心。
胸中有物如芒剌，谨防吐出便伤人；
争讼味苦最伤心，既损皮肉又劳神。
令人狂忿添忧闷，服之不已性命倾。
尔时祖师告诸众曰：“此八味者，伤人之毒药也，世人不可不忌，故戒之。吾见有病者，正言易厌，戏言易悦，故作本草歌括以嘻笑而出之，或有听而易悦，能劝能戒，庶不负吾救世之苦心也。尔大众将此诸说刊布广传，务使人人晓悟，若有能以善书传一人者，当十善；传十人者，当百善；传大富贵、大豪杰者，当千善；捐资重刻，广布无穷者，万万善。世人果能互相劝勉，吾必将众等功德，保奏天庭，则生生世世，永获福禄无涯矣。为此特论。”

　　另附《吕祖心经》一篇，加以辅助。
　　呂祖曰:
　　天生萬物惟人最靈。匪人能靈實心是靈。
　　心為主宰一身之君。役使百骸區處群情。
　　物無其物形無其形。稟受於天良知良能。
　　氣拘欲蔽日失其真。此心即失此身亦傾。
　　欲善其身先治其心。治心如何即心治心。
　　以老老心治不孝心。以長長心治不悌心。
　　以委致心治不忠心。以誠恪心治不信心。
　　以恭敬心治無理心。以循理心治無意心。
　　以清介心治無廉心。以自愛心治無恥心。
　　以積德心治為惡心。以利濟心治殘賊心。
　　以匡扶心治傾陷心。以仁慈心治暴戾心。
　　以謙遜心治傲慢心。以損抑心治盈滿心。
　　以儉約心治驕奢心。以勤慎心治怠忽心。
　　以坦夷心治危險心。以忠厚心治刻薄心。
　　以和平心治忿恚心。以寬洪心治偏窄心。
　　以傷身心治沈湎心。以妻女心治姦淫心。
　　以果報心治謀奪心。以禍患心治鬥狠心。
　　以正教心治異端心。已至信心治大疑心。
　　以悠久心治無恒心。以始終心治反覆心。
　　以施與心治慳吝心。以自然心治勉強心。
　　以安分心治非望心。以順受心治怨尤心。
　　以推誠心治猜忌心。以鎮定心治搖惑心。
　　以中正心治偏袒心。以大體心治係務心。
　　嗟乎人心不治不純。如比亂絲不理不清。
　　如彼古鏡不磨不明。如彼劣碼不勒不馴。
　　我故說經欲治人心。人心得治天地清寧。
　　偈曰:一切惟心心最危。範天圍地發光輝。
　　天心即在人心見。人合天心天弗違。
　　心安神泰，福寿自来。
　　待人从善，遇事随缘。