有没有想过一种可能，就是古代某些势力为了破坏佛教故意给佛陀的正法盖上“小乘”的帽子？贬低佛陀教法抬高自己。我记得几年前有一次，我突然醒过来，发现被自己的愚蠢局限，就是当我第一次听到“小乘”这个词汇，我因此不由自主随着那个认识心里关上一个大门。而这种作用，恰恰是那些破坏者所要达到的目的。后来我细细研究婆罗门教以及印度历史，才更加确认了我的判断。
印度教也讲因果，也有各种殊胜的修法。印度教一直在发展革新。(印度大陆文化特点)
布施持戒忍辱精进慈悲种种法都有。但它始终不是佛教。
印度教吸纳了很多佛教的东西，但是他们怎么也突破不了“是谁在轮回”也就是认为“背后总有一个灵魂”，一个大我。印度教没有缘起的修法。佛陀没出世很多人也有一些神通，也可以看到过去世。但他们没有“无我”的认识。
现在很多人在争论的，其实他们都从自己的修法中得到法益，你能说念佛没有殊胜的体会？持咒没有安宁的体会？
很多人没有切中要点，就是，为什么佛教不同于外道。它们的本质在哪里。
念佛本身并不可怕，可怕的在于邪见。如果你认为有一个外在的力量可以依靠，这个邪见就可怕。单纯一个声音，一个佛号没什么。这个就是为什么八圣道中正见为基础。没有正见，就不可能有正确的思维，也不可能做出正精进。偏离八正道，我们的确也可以累积一些功德，但假如有正见，那个好处是无量的。