序·撕裂的心
“所谓精神分裂者,是指他的所有体验主要由以下两种方式分裂开来的人。第一种即他与世界之间出现了断层,第二种即他与自身之间发生了龟裂。这种人无法作为与他人“共处(together)”的存在而生存,同时也无法在世界中放松身心(at home in)。他们甚至会在绝望的孤独与孤立中体验自身,并且不是作为一个健全的人类,而是作为通过各种方式分裂(spirit)而成的存在来体验。比如作为不再与身体紧密连接的精神,或是作为两个以上的自己等等。”
以上段落出自Ronald David Laing*所著的《分裂的自我》(みすず書房、72年)的开头部分,这是一部关于精神分裂症的优秀研究著作,是我至今为止看过的所有书中最令我感动的书。
*:Ronald DavidLaing,1927年10月7日 - 1989年8月23日,英国医学家、精神科医生、精神分析家。
当我在看这本书的时候,我一边做公司职员一边制作了同人志。也就是说我生活在了两种世界中,当我在一般社会中生活的时候,我就把作为御宅族的自己谨慎地隐蔽了起来。我掩饰了自己。这个时候,我感到被隐蔽的作为御宅族的自己才是真正的自己。但是,我也发现我实际存在于其中(否则就无法生活下去)的一般社会是完全不需要作为御宅族的我的,所以我越发地想把“真正的自己”隐蔽起来。更重要的是,我从少女时期开始就把自己作为“不再与身体紧密连接的精神”而认识自己。我觉得自己的肉体是一种负担。我简直憎恨自己的肉体。实际上,小时候我的肉体肥大而无能,看上去很丑陋。而到了十六岁的时候,我却瘦了下来,变得不再那么丑了。我甚至还得到了别人的爱。但是我却半感威胁地觉得他们爱的只是我的外表而不是我的内在,不是我真正的自己,我的肉体仍然无能并游离于我自身之外。
巧合的是,这本书完美地阐述了我的这种存在方式。因为我觉得自己也是一个有点精神分裂的人。我虽然没有发狂,但是却非常清楚通往发狂的道路是怎样的。另外我也发现如果说御宅族患有某种病症的话,这种病肯定就是精神分裂症。
现在第一次看到Laing的这篇文章的人难道没有什么想法涌上心头吗?难道不觉得感同身受吗?或者,请把开头的“精神分裂者”换成“碇真嗣”之后再看一遍,换成“绫波丽”也行。这篇文章说的不就是他们吗?
《新世纪福音战士》这个故事所讲述的问题不正是这种病吗?庵野氏说这个故事是为动画迷,也就是为御宅族所讲述的御宅族自身的故事,说得就好像这是显而易见的一样(所以他的口气听起来就好像无视了御宅族以外的一般观众)(NEWTYPE 6月号访谈、广播节目等)。我们有很多理由来评价或是批判《EVA》这部作品。完成度、故事性、感染力、构造力、表现力、作画级别等等。但是,实际上这些都不是庵野氏把它作为御宅向作品的理由。我们(御宅族)为什么会被《EVA》所吸引?除了上述的理由之外,还存在一种只震撼了我们内心的东西。
我觉得它就是这种内心的病症。我们患有和碇真嗣他们一样的病。正因为我们和角色患有同一种病,所以我们才会对角色感到怜爱。如果你说你不是这样的话,那我可以把“我们”换为“至少就我来说”。至少就我来说,我能切身感受到他们的苦恼。这是比衡量作品的一般准则:“完成度、故事性、感染力、构造力、表现力、作画级别”都首先吸引到我的东西。
“所谓精神分裂者,是指他的所有体验主要由以下两种方式分裂开来的人。第一种即他与世界之间出现了断层,第二种即他与自身之间发生了龟裂。这种人无法作为与他人“共处(together)”的存在而生存,同时也无法在世界中放松身心(at home in)。他们甚至会在绝望的孤独与孤立中体验自身,并且不是作为一个健全的人类,而是作为通过各种方式分裂(spirit)而成的存在来体验。比如作为不再与身体紧密连接的精神,或是作为两个以上的自己等等。”
以上段落出自Ronald David Laing*所著的《分裂的自我》(みすず書房、72年)的开头部分,这是一部关于精神分裂症的优秀研究著作,是我至今为止看过的所有书中最令我感动的书。
*:Ronald DavidLaing,1927年10月7日 - 1989年8月23日,英国医学家、精神科医生、精神分析家。
当我在看这本书的时候,我一边做公司职员一边制作了同人志。也就是说我生活在了两种世界中,当我在一般社会中生活的时候,我就把作为御宅族的自己谨慎地隐蔽了起来。我掩饰了自己。这个时候,我感到被隐蔽的作为御宅族的自己才是真正的自己。但是,我也发现我实际存在于其中(否则就无法生活下去)的一般社会是完全不需要作为御宅族的我的,所以我越发地想把“真正的自己”隐蔽起来。更重要的是,我从少女时期开始就把自己作为“不再与身体紧密连接的精神”而认识自己。我觉得自己的肉体是一种负担。我简直憎恨自己的肉体。实际上,小时候我的肉体肥大而无能,看上去很丑陋。而到了十六岁的时候,我却瘦了下来,变得不再那么丑了。我甚至还得到了别人的爱。但是我却半感威胁地觉得他们爱的只是我的外表而不是我的内在,不是我真正的自己,我的肉体仍然无能并游离于我自身之外。
巧合的是,这本书完美地阐述了我的这种存在方式。因为我觉得自己也是一个有点精神分裂的人。我虽然没有发狂,但是却非常清楚通往发狂的道路是怎样的。另外我也发现如果说御宅族患有某种病症的话,这种病肯定就是精神分裂症。
现在第一次看到Laing的这篇文章的人难道没有什么想法涌上心头吗?难道不觉得感同身受吗?或者,请把开头的“精神分裂者”换成“碇真嗣”之后再看一遍,换成“绫波丽”也行。这篇文章说的不就是他们吗?
《新世纪福音战士》这个故事所讲述的问题不正是这种病吗?庵野氏说这个故事是为动画迷,也就是为御宅族所讲述的御宅族自身的故事,说得就好像这是显而易见的一样(所以他的口气听起来就好像无视了御宅族以外的一般观众)(NEWTYPE 6月号访谈、广播节目等)。我们有很多理由来评价或是批判《EVA》这部作品。完成度、故事性、感染力、构造力、表现力、作画级别等等。但是,实际上这些都不是庵野氏把它作为御宅向作品的理由。我们(御宅族)为什么会被《EVA》所吸引?除了上述的理由之外,还存在一种只震撼了我们内心的东西。
我觉得它就是这种内心的病症。我们患有和碇真嗣他们一样的病。正因为我们和角色患有同一种病,所以我们才会对角色感到怜爱。如果你说你不是这样的话,那我可以把“我们”换为“至少就我来说”。至少就我来说,我能切身感受到他们的苦恼。这是比衡量作品的一般准则:“完成度、故事性、感染力、构造力、表现力、作画级别”都首先吸引到我的东西。