衡门陈风：从《诗经·陈风》看陈国人的精神与性格
衡门陈风：从《诗经·陈风》看陈国人的精神与性格
陈国国人的品德性格，似乎不愿意随波逐流，不愿意参与此起彼伏、此消彼长、漫长无际的列国竞争，如《诗经·陈风·衡门》曰：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？”语言质朴简洁，似乎安天乐命，不思进取，又似乎无欲无求，心有所止，蕴藏着一种很高的品德。
《陈风》十篇，大都与爱情的惆怅、忧愁有关，如《诗经·陈风·宛丘》（宛丘是太昊、神农、陈国国都，又称平粮台）曰：“子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。”表达了倾心恋慕，却不敢存有奢望，只能以歌以舞，不知寒暑。
又如《诗经·陈风·月出》曰：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。”描写了皎洁的月夜与联想中的女性，几乎难以分辨，内心越发愁苦、思念。
忧愁就如精神的一种献祭。《陈风》中的愁苦、惆怅和恬淡情绪更关乎个人的内在精神，而不是人与人的外在关系，与《诗经》其他国风中的相似的情感形成微妙而深刻的对比，比如这样一些广为流传的诗句：“窈窕淑女，君子好逑。”（《诗经·周南·关雎》）“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《诗经·秦风·蒹葭》）“青青子衿，悠悠我心。”（《诗经·郑风·子衿》）“巧笑倩兮，美目盼兮。”（《诗经·卫风·硕人》）“执子之手，与子偕老。”（《诗经·邶风·击鼓》）如此等等。