谈架空世界的现实与虚幻
我始终认为架空世界和文学是密不可分的,一本纯粹的设定集中的象征意义是很难体现的,而文学作品才能恰恰体现你创作这个世界留下的象征意义。一个架空的世界,干脆就称为一个新世界,其本身是虚幻又真实的,在具有详细设定的地区,一个普通人的生活像是建筑在地基之上,有保证且详细,而在某些偏远的不被人喜爱的地区,则只有传说中的英雄和故去的往事了,所以在读一些详细的设定时,我能真正的体会到世界带给我的冲击力,就像是不断的回响着:“原来在这样的世界里还有这样的生活!”
我一直认为这就是架空世界带给我最大的感触。那样的世界让我感觉有触感,非常的实在,能够用思维去幻想在那样的环境下的未来,但这种幻想本身就是虚实具备的,完全的现实实际上是不能保持美感的。
从前,有个人去西埃尔旅行。当他旅行到玛蒂法的外墙时,他发现自己的女伴走丢了,然后他箱子里的东西莫名其妙的失踪,他刚想雇个人去找自己的东西的时候,发现他的钱包被偷了,然后他无奈的继续往前走,等他看见大火纪念塔的时候发现自己眼前一片漆黑,他骂了一句投了他眼睛的小偷,接着他连自己是谁也想不起来了——有个人偷走了他的记忆。他跌跌撞撞的往前走,结果撞到了一个姑娘的怀里。
后来他就住在了玛蒂法,因为他发现自己的心被偷了。
在我设定这座城市时,原本给玛蒂法设定了种种特别以及精致的城市景象,但即便这样,我还是喜欢玛蒂法猖獗的偷窃活动,于是就顺手写了这么段短文。其实这就是夸张了玛蒂法的美感,不过我仍然喜欢它。如果玛蒂法只是简简单单的设定了一个“偷窃活动猖獗”?还会不会有这样的感觉呢?
这就是我对架空世界与文学联系的最基础的看法。接下去我就想谈一谈创作,这一段就是讨论内容了,欢迎讨论。
我最开始接触的非正经世界是网络文学中的世界(第一个正经的世界是霍比特人,山海经算的话更早,由于太早了以至于根本没什么影响)网络文学中的世界有一些非常重要的内容,那就是大贵族大领主(地主)势力,一般而言,主角要么成为,要么反叛。当初年幼的我其实不算是特别理解的,直到稍微年长才发现这一点:他们所感受到的其实就是权贵资本的裹挟和利诱。所有的作品本质上都来自于时代,而我所处时代给我的感受就是被权贵资本、民粹情绪、网络暴力、民族主义利诱与裹挟的时代,当然还不免加上成功学和消费主义。所以这就诞生了我第一个创作上的问题:
架空世界要不要关注现实问题。
这个问题来自于我对德莱人的设定。据我所知,在大城市存在着一些特殊的人群,被称为“爬楼党”,他们旨在爬上高楼,有的甚至是没有建成的高楼,借此通过一个另类的视角观察城市,我希望把这个令人感动(很难理解)的设定引入到居住于洞窟和群山中的德莱人,德莱人中存在着一个秘密组织敢于挑战不上楼顶的习俗在楼顶上与栖息于楼顶独特的生态群落中的“怪兽”斗智斗勇。当然最终的结果是反应现代人对于存在,环境和自由的追求。
那么问题就在于,如果我这么设定,会不会重新变成另一个蓝星。或者说,我为什么要设定一个新的架空世界呢?
我认为是需要的,甚至我觉得架空世界如果要参杂文学,最终走向的肯定是与人相同的精神困局和寻求解放。因此在世界设定时,象征意义可以更现实一点。
是这样吗?我觉得是。
顺带一提,如果打算写小说,哪怕仅仅是写历史,最重要的步骤是反复检查自己的书面语和口语,坚决剔除里面的口癖和非母语单词,我觉得这很重要,你们呢?
我始终认为架空世界和文学是密不可分的,一本纯粹的设定集中的象征意义是很难体现的,而文学作品才能恰恰体现你创作这个世界留下的象征意义。一个架空的世界,干脆就称为一个新世界,其本身是虚幻又真实的,在具有详细设定的地区,一个普通人的生活像是建筑在地基之上,有保证且详细,而在某些偏远的不被人喜爱的地区,则只有传说中的英雄和故去的往事了,所以在读一些详细的设定时,我能真正的体会到世界带给我的冲击力,就像是不断的回响着:“原来在这样的世界里还有这样的生活!”
我一直认为这就是架空世界带给我最大的感触。那样的世界让我感觉有触感,非常的实在,能够用思维去幻想在那样的环境下的未来,但这种幻想本身就是虚实具备的,完全的现实实际上是不能保持美感的。
从前,有个人去西埃尔旅行。当他旅行到玛蒂法的外墙时,他发现自己的女伴走丢了,然后他箱子里的东西莫名其妙的失踪,他刚想雇个人去找自己的东西的时候,发现他的钱包被偷了,然后他无奈的继续往前走,等他看见大火纪念塔的时候发现自己眼前一片漆黑,他骂了一句投了他眼睛的小偷,接着他连自己是谁也想不起来了——有个人偷走了他的记忆。他跌跌撞撞的往前走,结果撞到了一个姑娘的怀里。
后来他就住在了玛蒂法,因为他发现自己的心被偷了。
在我设定这座城市时,原本给玛蒂法设定了种种特别以及精致的城市景象,但即便这样,我还是喜欢玛蒂法猖獗的偷窃活动,于是就顺手写了这么段短文。其实这就是夸张了玛蒂法的美感,不过我仍然喜欢它。如果玛蒂法只是简简单单的设定了一个“偷窃活动猖獗”?还会不会有这样的感觉呢?
这就是我对架空世界与文学联系的最基础的看法。接下去我就想谈一谈创作,这一段就是讨论内容了,欢迎讨论。
我最开始接触的非正经世界是网络文学中的世界(第一个正经的世界是霍比特人,山海经算的话更早,由于太早了以至于根本没什么影响)网络文学中的世界有一些非常重要的内容,那就是大贵族大领主(地主)势力,一般而言,主角要么成为,要么反叛。当初年幼的我其实不算是特别理解的,直到稍微年长才发现这一点:他们所感受到的其实就是权贵资本的裹挟和利诱。所有的作品本质上都来自于时代,而我所处时代给我的感受就是被权贵资本、民粹情绪、网络暴力、民族主义利诱与裹挟的时代,当然还不免加上成功学和消费主义。所以这就诞生了我第一个创作上的问题:
架空世界要不要关注现实问题。
这个问题来自于我对德莱人的设定。据我所知,在大城市存在着一些特殊的人群,被称为“爬楼党”,他们旨在爬上高楼,有的甚至是没有建成的高楼,借此通过一个另类的视角观察城市,我希望把这个令人感动(很难理解)的设定引入到居住于洞窟和群山中的德莱人,德莱人中存在着一个秘密组织敢于挑战不上楼顶的习俗在楼顶上与栖息于楼顶独特的生态群落中的“怪兽”斗智斗勇。当然最终的结果是反应现代人对于存在,环境和自由的追求。
那么问题就在于,如果我这么设定,会不会重新变成另一个蓝星。或者说,我为什么要设定一个新的架空世界呢?
我认为是需要的,甚至我觉得架空世界如果要参杂文学,最终走向的肯定是与人相同的精神困局和寻求解放。因此在世界设定时,象征意义可以更现实一点。
是这样吗?我觉得是。
顺带一提,如果打算写小说,哪怕仅仅是写历史,最重要的步骤是反复检查自己的书面语和口语,坚决剔除里面的口癖和非母语单词,我觉得这很重要,你们呢?