@猥琐店小二 @战五渣永生舍人 @地方法律小 @九劫难 @七色的残羽
同创吧的帖子被删了。这里指教吧。个人贴吧的用处。。。。

@七色的残羽 把三位一体的用语删了，不知道这样的设定适合弄哪些权能？洪水？变化？息壤？太多了。

都是神话考据。。。其实弑神者设定不需要太多考据原文的，提一提就好，更重要的发散的脑洞的效果。也就是看起来好厉害啊~~~这样。毕竟实际上设定里，弱鸡神其实也能很强，因为主要看得是“不从”的意志的强度

艾特专家来就好我是神话盲实在看不懂（＝。＝）@夏幻竹 @绝望之叉

权能：
【五彩斑斓的世界】
“吾对普通的动物没有兴趣，如果要是创造了外星人、未来人、异世界人、超能力者，世界才会变得更热闹吧！”（果然我还是适合玩低级梗而不是中二台词）
在以地母神作为最高神明而崇尚的原始世界里，权利的顶点也是『女性』，直到作为魔兽的姿态被钢之英雄击败，对于诞生出钢之英雄的女娲而言，在打倒自己之前，整个世界都是她的乐园——如果没有嬉戏的生命也可以称做乐园的话，所以，她开始创造万物，正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七造人，以鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，以牛、马代表地和天，获得这项权能的弑神者可以把自身作为生命演化、世界斑斓的舞台，第一阶段春之鸡鸣，把全身细胞活性化，第二阶段炎犬之夏，操纵火炎和旺盛的生命力，第三阶段丰收之彘，以随机概率的倍数获得自身属性的强化，第四阶段白羊眠冬，抹消自身的生命气息，第五阶段进入地母黄牛，得到地上最大的蛮力，第六阶段天公苍马，得到苍穹中最快的速度，第七阶段神眷之人，按照弑神者的相性获得时间与空间任意能力。每个阶段的时间都只有七十分钟，且每天每个阶段都最多只能发动一次（对应女娲一日七十变化）如果是内心意志与生命有关的弑神者发动这项权能，则为创造生物，六日创造相应的魔兽，第七日创造没有性别的人偶（神话中性别由黄帝赋予），如果获得遗留的息壤则能创造无穷数目的人偶，但那已经是掉入境界线另一侧的宝物了。

权能：
【来自风平浪静的明天】
“爆裂吧 …现实…粉碎吧…精神…放逐这个世界！”
灭世的洪涛所记录的世界，从最初的那滴雨水到吞噬平原和房屋，生命在暴风雨和火炎面前瑟瑟发抖的黑暗世界，从滚滚翻腾的死亡之泉到时隐时现的巨鳌、划过天幕咆哮苍穹的黑龙，颤栗的旧世界在共工的意志下发出不堪重负的悲鸣，只有远处飘来的渺茫的曲调声一直回响，这是女娲作为钢之英雄打倒自己的时代时一直怀抱在胸口的笙簧从遥远的未来投递的希望之音。这是女娲最多变最灵活的力量，获得这项权能的弑神者有的可以把自己的身体顶天立地，有的获得永夜结界吞噬万物，有的获得悠久之翼，展现出共工所化的黑龙姿态，有的却能奏起变幻莫测的乐曲，或是得到未来视，或是洗涤所有人的悲伤，以精神的力量进行拯救抑或杀戮，或是展现世界哀鸣的音符，把无法领悟其频率的所有人都引渡到幽都黄泉。女娲最为惊心动魄的传奇神迹，是对策类弑神者的噩梦。

权能：
还有好多，以后慢慢补充

fate 职介是救济者
【固有技能】
地母化生：EX
女娲创造生灵与天地的地母神格转化而来的技能，以息壤和流动的风为触媒发动的话能够创造无穷无尽的生命，否则便只能创造有数的仅供作战和建筑用的人偶——但是，以上都只是最基础的运用罢了，重订星球运行的时间（春夏秋冬四季）、改变自然的面貌（天与地），都是女娲的权能所在，但以从者之身降临后无法发动这个效果。（考据见另一帖）
【宝具】
五彩斑斓的世界•支离破碎的传说万华镜
等级：ex
种类：对人宝具
距离：～
最大捕捉：～
女娲作为原初的神收纳了绝大部分传说的起源、不，应该说是她开启了英雄救济世人的时代，大部分的传说都能在她身上找到影子，在成为从者后她能随意切换本属于其他职介才能展现的武力，譬如以承载仙山的五只巨鳌为坐骑，以五色石所炼的霞光为剑刃，以四极天柱为投枪，以射杀十日的霞光为箭矢，以笙簧的音乐变幻万法，以近似魔法的姻缘魔术玩弄命运……这些传说的事迹都能在结界的小世界里一一演化，发动时具现人面蛇身之象，蛇尾的每一片鳞片都代表着女娲传说的一角，被置换其中的对手都会面对那个传说中的女娲，因为传说演变近乎无穷，所以能在蛇鳞迷宫中找到本源的唯有最具智慧的诡计类英雄和反英雄，其余的对手都会因为万华镜般的蛇鳞不断折射放大的相似性回归地母胎盘沉睡，孩童对母亲的孺慕使得这些从者都会陷入永恒的幸福梦境。换而言之，除了特定的几个对手会遇到0或1个女娲镜像外，传说越丰富的从者越难摆脱影响。
不过，正因为是地母神的缘故，所以无论是否会摆脱宝具，女娲都不会取走曾作为灵长生存过的从者的性命。

关于女神可以参考这个
百兽母胎：ＥＸ
百兽母胎(Potnia Theron)。
此为ＢＢ从Moon Cell的深渊里编辑出来并且侵吞掉的女神之权能。
从大约８０００年前的名字已经失传的女神（加泰土丘[Çatalhöyük]的女神）发源，衍生成迪亚马特[Tiamat]、库柏勒[Cybele]、伊丝塔[Ishtar]、伊南娜[Inanna]、阿娜特[Anat]、阿斯塔蒂[Astarte]、盖亚[Gaia]、赫拉[Hera]、阿提密斯[Artemis]、阿芙罗黛蒂[Aphrodite]、德墨忒尔[Demeter]、雅典娜[Athena]等，母神所拥有的创造万物之力的具现。
很多都以壁形金冠的形态予人印象。
这是因为这些女神，有很多都同时身为城市的守护神。
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以大地与天空中敞开的门（洞穴和月亮）、海的旋流与龙卷风、火山喷火口等等作为象徴，从其中产生出所有招致死亡的祸害。
但是，这些祸害在散布死亡之后，必定会带来确实的丰收与多产。
此权能正是在死亡同时创造出生命的力量。
大地母神是受到人们崇拜并且会保佑他们的守护神，同时也是利用从自身产出的谷物与农作物、原野和森林的野兽来养活人们的牺牲之体现。
大地母神利用自己的血肉来养活人类，然后随着时光逝去就把那些人类杀死，当作自己的粮食去恢复自己的血肉，又再次用恢复过来的血肉去养活人类。
这个过程也是食物链的圆环本身，可以说这个生死的循环正是大地母神的本质。
大部分女神透过这项权能，生出无数的怪物与巨人，成为众神与人类的威胁，又或者生出英雄，以其守护了人们。
要说代表例子的话，成为了威胁的是迪亚马特和盖亚，英雄之母则是赫拉。
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在这片大地上诞生的东西，无法违抗母神的权能。因为这是在背逆生命的系统本身。
然而在脱离了大地，眼朝宇宙看，结束了作为知性体的幼年期的时候，这个权能就会被打破了吧。
加泰土丘的愿望，就在于这一天的来临。