道生无,无生有,有生万物!有无才有!

(1）这个无是中空处，用空亦无不可，但因后面谈到有无之利用
统一用无比较好
(2)两句只是排比，并非强调无的功用
有无同样都能与人利用

4楼
还请给翻译一下，对你第二句的解释还是不太明白�

试想一间房屋，从外看，是有形的，有四壁，能遮风雨，能被利用。
可是屋子的里面是空的，无形的，是无。。。但你住在里面，以为用。
一个容器，有形体，形状，你看到的。可是中间空的部分，是无，能着水，能用。
所以，有无都是可以用的
我是这样理解的，不知道对不对

（一）当其无，是以无为基础。以无为基础并不是空，而是无。空是有所空间才是空。无是超出于空间和时间的。

（二）有之以为利，无之以为用。把无当基础，才能发挥有之用途，而人是利用其用途而忘记其基础的。

无为，就是以无为基础。才能发挥有之用途。

我们还未生出来时是“从来没有存在过”也就是超脱于空间和时间的。我们的源头是无，才能发挥我们在有生之年的用途。

故有之以为利，无之以为用。

中国的道就是讲故事，比泛泛而谈要形象多了。我顶6楼
不过，6楼好面生啊？
我忘了，哈哈�

这一讲,主要是讲 无和有 的辨证关系的. 有中含无,无中生有..

说的通俗一点,一个水杯,如果不是中空,怎么装水呢.
一间屋子,如果不是中空,怎么住人呢.

只有"无"之中,才能生"有",而"有"之后,只能是"无"
因果轮回,绵延不尽!

ding

老子想说明的, 其实虚空也是一种存在.

发工资了，你有钱了
你买车了，钱没了，但有车用
有车用了，费用太贵，你又没钱了
车让小偷偷取了，车没了，但费用省了，你又有钱了
还每天跑步上班，路上泡了一个MM，健康、MM、钱都有了，呵呵，人财两得，哈哈
老子想说的，就是这些。。�

丫丫说得对极�

12楼干嘛说我啊？？恩？�

丫丫，我爱你，同居否�

解答楼主之疑惑：

1、无与空。
如楼主所说，此处的“无”的确是空的意思。道德经这部书是解释宏观基础哲学的论著，它并不很关注观微观个体，老子在此处举了说明了无的作用，既然是举例，那么空也是无的一个例子或表象，所以说用无比用空好的多。

2、故有之以为利，无之以为用。
关于这句活的理解，可能会出现一些歧义。空尘以为想正确理解这句活，必须要清楚什么样的人才是《道德经》主要适用的对象。此书是关于宏观基础哲学的论著，它主要使用的对象是伟大的人，如伟人、能人、执政者、圣人等。空尘绝没有蔑视人民群众的意思，这就好像关于1+1<>2的论文，无论如何也不适用于小学一年级的学生，这是一个基本事实。如果以圣人的角度来看，则很容易理解这句话，因为圣人本来就是这么去思考问题的。空尘不解释原因，只提示一句话，能否为楼主解惑，就看楼主的机缘了。“世人皆知有用为用，莫知无以为用。圣人不以有用为用，而用尽天下无用之用。”

胡乱杜撰，贻笑大方...