帕帕尔河流域，按地形上来说应该是山地与坝子（小盆地）交错分布，雨水四级都很充足，经常打雷，空气湿热，有广袤的雨林。
帕帕尔河发源与雷州中部的高山，河流蜿蜒着经过塔吉哈伊森林，向东流入滁潦海，此处的地形及气候，形成了雷州特有的部落文化。
帕帕尔河每年有春洵，所以，每年开春的时候部落的居民会聚在一起，举行盛大的祭河神仪式。每一家都将上一年收获的粮食一小部分献出，由部落的祭师收集之后进行祭拜河神的仪式，举行完之后撒些许粮食入河中，剩下的粮食择放入大锅中熬成粥，部落中没人皆要食用，以祈求来年身体健康，风调雨顺。事实上这条河流四季都常有洪涝灾害，但为什么每年都要祭河神呢？大概这代表着居民对自然的敬畏吧。
每年的洪水褪去之后，部落里的居民都会到河边挖出洪水带上来的淤泥，用来肥田。由于天气缘故，这里的作物大多有两到三熟，所以即便没有东陆那样发达的农耕文化，这里也甚少有人因饥饿而死。
只是湿热的地方多瘴气和毒物，又爱打雷，所以这里的居民，多半是不长寿的。
与云州隐没在雨林中的古老城邦文化不同，雷州的原住民顽强的生存了下来，并在漫长的时光里，修建起毕铂罗这样的城市。
在没有外来文化影响的时候，雷州的居民过得还是比较原始的以物易物生活。当地居民在春天播种，因为气候缘故，夏天便可以收获第一季粮食，秋冬气温随会稍有下降，但也不会降许多，这里确实可以说是没有冬天的。
在夏季雨季来临之前，沿河居住的居民会往林子内迁移，直到洪水褪去。
雨林之中，四季湿热，有许多雷州特有的动物和植物。值得一提的是一种高大的乔木――见血封喉树，这种树的汁液剧毒无比，碰到伤口进入血液就有致命的风险。当地人常吧树汁涂在箭上，用来打猎。
最早的时候，帕帕尔河流域的几个部落都有信使，他们在部落首领的示意下行走于各个部落之间，进行物品交换，再带回自己的部落中，当地的土语称他们为“塔吉尔”。但因为他们每次能携带的东西太少，行走途中意外又太多，于是几个部落的首领约定了一个地方，在每年夏季洪水褪去岁正开始偏西的时候进行部落之间易物的活动，这便是雷州最早的集市。后来东陆驶来大船，东西两陆开始通商，集市的地点便移到了，适合船舶停靠的帕帕尔河入海口。这就是毕铂罗的雏形。