举惠能大师做例子，一切自性本自具足，这要明心见性才行，才具足。没有见性，那就靠修德，我们想得到东西，你要是如理如法的修学，佛氏门中有求必应，这是真的不是假的。但是要如理如法，要懂得道理、懂得方法，你一定能得到。不如理不如法，如果得到的是你命里有，得不到是你命里没有，得到的时候你有过失，因为你用的方法是错误的，这就是，纵然得到，得到的不圆满。譬如用不正当得到财富，你命里有一百亿，一百亿的财富，命里头，用不正当的手段你得来五十亿，你自己认为不得了，其实你已经亏损一半，亏掉一半，因为你心行不善，打对折了，你自己不知道。你用正当的手段，你得到的是圆满的。如果你得到的你还肯布施，还能帮助这些穷苦需要的人，你所得到的会增长，你命里有一百个亿的时候，可能变成二百个亿，可能变成三百个亿，这就是什么？愈施愈多。命里有的从哪来的？你过去生中布施的，你还没用完剩下的，那是你命里有的。命里没有的可以修得，命里有的你继续再修，那太大了，福报太大了，愈施愈多。法布施愈施聪明智慧增长；无畏布施，寿命延长。
寿命延长的例子很多，《了凡四训》是个最好的榜样，云谷禅师教他的。他本来是个穷秀才，福报不大，功名没有，他只有一个秀才的身分，举人、进士都没有，寿命只有五十三岁。遇到云谷禅师，他跟云谷禅师在南京栖霞寺禅堂里面坐了三天三夜，云谷禅师很佩服他，三天三夜没有一个妄念。云谷禅师就问他：你功夫不错，三天三夜没有一个妄念，普通人做不到。他告诉云谷禅师，他说我的命被孔先生算定了，二十年，每一年跟他算的对照，一点都不错。他说我什么都不想了，为什么？想了没有用，年年跟算命先生批的那个，一点都不变，每年收入多少清清楚楚。因为他是读书人，每年去参加考试，能不能考中，考第几名完全符合，二十年没有一年有差误的，我还想什么？云谷禅师一听哈哈大笑，我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。他就很惊讶，怎么说我是凡夫？你二十年被命运所锁定，一点都没有改变，你是标准凡夫。为什么？人，他作善，他就增加，就加分，作恶他就减分，你二十年不增不减，标准凡夫。教他改造命运的方法，他这一听恍然大悟，决心就真改了。到第二年参加考试就不对了，第二年参加这次考试，算命先生算他是第三名，他考了第一名，就开始不对了。真相信了，全家断恶修善，改过自新，命运整个改变了。命里没有儿子，求生子，做三千桩善事求生子，得了一个好儿子；求功名，命里没有举人，考中举人，命里没有进士，考中进士。命里只有五十三岁，他活到七十四岁，寿命延长二十一年。所以他把他自己一生改过迁善，改造命运的经验，写了四篇文章给他儿子，叫家庭四训。后代都不错，他的后代跟我有联系，曾经写过信给我，还没有见过面，难得！标准改过迁善得到好报的人，好榜样，为什么不学？为什么要用不正当的手段去取得？错误，这是正当方法所取得的。所以人不能不懂道理。
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南无阿弥陀佛