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伍子胥和屈原:两个人的端午

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战国时,开始在端午这天纪念伍子胥
  端午节的起源很早,夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”到了战国时期,以苏州为中心的江浙一带,开始在端午节这一天纪念伍子胥。
伍子胥率吴兵攻入楚国都城,伍子胥“乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百”,这就是著名的“鞭尸”的来历。

  伍子胥报了杀父兄之仇,了却了一生最大的心愿,一心一意地辅佐吴王阖闾,吴国的国力逐渐壮大起来,雄霸一方。
  夫差为报复,把伍子胥装进“鸱夷”,
  压上石头,投到江里
  伍子胥死时,是公元前484年左右,比屈原死年(约公元前278年)早了二百多年。“吴人怜之,为立祠于江上,因命曰胥山。”(《史记·伍子胥列传》)民间传说伍子胥被投江的这一天即为农历五月五日。《荆楚岁时记》载:“邯郸淳《曹娥碑》云:‘五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹。’斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”则明确载明东吴之俗,端午是纪念伍子胥而非屈原。


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1楼2016-06-08 22:13
    伍子胥之后二百余年,屈原几乎重复了伍子胥的命运。
      屈原名平,时任楚怀王的左徒。他博闻强志,既能治乱,与楚怀王商议国事,发号施令;又辞令娴熟,接待宾客,应对诸侯,井井有条,楚怀王非常信任他。上官大夫嫉妒屈原,向楚怀王进谗言说:“大王让屈原发令,大家都知道,每一令出,屈原都自居为自己的功劳,以为非他不能为,哪里把大王您放在眼里。”楚怀王大怒,不仅疏远了屈原,而且把屈原放逐到国都之外。
      屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作怀沙之赋……于是怀石遂自汨罗以死。
      屈原死的这一天,也是五月初五。


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    2楼2016-06-08 22:15
      据《太平御览》记载,夫差曾经亲自率领群臣到江边致祭,而吴国人还在胥口为伍子胥建立了祠庙,称为“胥王庙”,并以他的名字命名了胥江、胥湖、胥山、胥口、胥门等等,封他为江神。然而令人深思的是作为敌国的越国似乎也很敬重伍子胥,越人在西湖边的一座小山上也修建了一座伍子胥祠,连这座小山也被名为“胥山”或“吴山”,封他英烈王、还封他为镇丅压钱塘潮的潮神,并在庙内写上这样的楹联:“孝当竭力,忠则尽命;生为相国,死为涛神。” 民间传说,伍子胥被投江的这一天即为公元前484年农历五月五日,正是我们现在端午节的日子。事实上,端午的“端”,就是平反与昭正之意;端午的“午”,就是“伍”的通假字;所以“端午节”,原意是人民用以昭雪中国最伟大的复仇战士伍子胥的日辰。然而不知为何,也不知什么时候开始,端午节竟抛弃了原创者伍子胥,却开始纪念起楚国的“无暇忠臣”屈原来。

      大概是因为伍子胥这样棱角四出的狂徒,不大招统治者喜欢吧!可惜了,这个世界上唯一的反叛者的节日,从此生生的变了味道。

      与君饮酒细论文,酒酣访古江之濆。

      仲谋公瑾不须吊,一酹波神英烈君。

      ——苏轼(北宋)《伍子胥奔吴所从渡江也》

      梦笔桥东夜系船,残灯耿耿不成眠。

      千年未息灵胥怒,卷地潮声到枕边。

      ——陆游(南宋)《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》

      类似这样的诗词,我们还可以找到很多很多,从古到今的文人雅士们,在伍子胥身上从来不会吝惜词句,因为这个人太特殊了,他简直就是中国历史上一个不可分类的人物,他自己就是一类人,而且只有他自己。数千年的芸芸众生中,他将永远放射光芒,不论是毒光还是阳光。


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      3楼2016-06-08 22:24
        北方人提到端午节都会想到屈原,而且有些北方人连伍子胥是谁都不知道,不知道为什么屈原的知名度在北方要比伍子胥高。


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        4楼2016-06-08 22:25
          端五是中国传统节日中的一个异类,一个孤例:春节,元宵节,清明节,中秋节,重阳节……所有这些节日,情势以及内容都高度同一,数千年如一日,从未分裂;只有端五,在今天演变成为了单纯的粽子节以及龙船节,焦点价值消失了,情势代替了内容。人们在吃粽子的时辰,仅仅想起了一个图腾化的会写诗的骚客,同时还在担忧本身吃到的是否是冒充伪劣的黑粽子。平易近间的吊唁遭遇了国度意识形态的改写,乃至连“平易近间”这个词都被缩略为一系列风尚以及乡下小调的纠合体。


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          5楼2016-06-08 22:26
            不敢纪念伍子胥,端午节成了中国传统节日里面最没有价值内涵的节日了


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            7楼2016-06-08 22:32
              坐等屈原故裏端午節紀錄片在央視上映!


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              来自Android客户端9楼2016-06-08 22:59
                楚国一贯奉行牺牲韩、魏以亲秦的路线,不可能得到或团结韩、魏全力帮助和抗秦。
                楚怀王及其后继者楚顷襄王、楚考烈王和黄歇,一向惧秦、亲秦、消极“合纵”,甚至为了自己侥幸图存,竟把祸水泼向邻国,终孤立无援,被动挨打,毫无起色。
                ——————————魏昌《楚国史》


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                11楼2016-06-09 06:15
                  在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。
                  据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。
                  《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
                  《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”
                  众所周知,端午这天阳气极盛,与伍子胥刚毅不屈、百折不挠的性格相得益彰,吴越地区选择这天来祭祀伍子胥是非常合适的,伍子胥的父仇和自己的仇都报了,结局还是令人欣喜的;相反,楚国的偷牛贼,照猫画虎,把端午节偷来祭祀屈原,屈原柔弱似水,楚国结局悲惨,端午这天,赛龙舟吃粽子,总是充满着欢乐祥和的气氛,画风显得格格不入。


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                  13楼2016-06-09 10:07


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                    15楼2016-07-02 19:24