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我对老子的体会有三个阶段,首先是初中时代,那时一直沐浴正统教育的光芒下,一翻开老子就像看到了魔教秘籍,只看得我怒气勃发,恨不得破口大骂一番。
消极、愚蠢,这是我第一个阶段的感想。
第二个阶段的想法就开始逆转了,不知从何时起,我开始崇拜老子,认为他很有智慧,并严厉反驳一切污蔑他的言论,就像传说中的‘斗士’一样战意爆棚。
这阶段,抄写老子原文、寻找各种翻译就是最主要的活动。
最后,第三阶段又有所不同,对老子的崇敬依然不变,只是已不再狂热,整颗心渐渐的宁静下来,对老子原文也没那么执着了,从始至终只坚持一个原则,那便是‘致虚守静’。
这阶段,心态已大大的变化,不会再参与争吵,一想到以前的言论还有种难以言喻的羞耻感,不知诸位道友有没有同感的?


1楼2016-06-22 07:55回复
    我算不上实修,却也在各种心理暗示下‘静’过几次,这种状态下,睡眠质量极高,第二天精神极好。
    可惜我杂念太多,那种状态可遇而不可求。即便如此,我现在依旧坚定了信念,这道德经的一切都是从静字开始的。


    5楼2016-06-22 08:01
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      所谓‘无为而治’,所谓‘自然而然’,若是没有宁静的心灵,一切都是空谈。而静下来后,心与万物相合,自然可以去掉‘人为’,做到传说中的‘无为而无不为’。
      所以,静既是最基础的功夫,也是最关键的功夫。


      6楼2016-06-22 08:04
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        嗯:)


        IP属地:澳大利亚7楼2016-06-22 08:17
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          吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。
          知易行难,究其根本,应当是意志不够坚定,胜不了自己的欲望。
          PS:在下只是个普通人,以前也玩过贴吧,主战场还是老子吧(虽然没什么名气),可现在转性了,打算放下争斗之心,做一个业余的修道者(不是正式的那种,只是没事儿修修心罢了)。
          之所以再进贴吧,反倒是因为老子吧的环境变了,不再是当初满地硝烟的样子。昨夜逛了一夜的老子,心灵仿佛得到了洗礼,故而,再次进来和大家打个招呼,也算是缘分吧!!!


          8楼2016-06-22 08:18
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            归根到底是自己好大喜功。有什么难行的?从搞好自己的个人卫生开始


            IP属地:湖南来自Android客户端9楼2016-06-22 08:23
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              哈哈,第一阶段我没有,后两段确实有。
              体会跟楼主有所不同,我想道家是动静都认可。不同的人可以取不同的路。


              IP属地:陕西来自iPhone客户端11楼2016-06-22 08:44
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                學習老子我們應該做到的是知易行易~,行之難難在不行(不去行)。


                IP属地:江苏12楼2016-06-22 08:51
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                  魔教秘籍,好东西,赞。


                  来自Android客户端13楼2016-06-22 09:04
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                    楼主说的好!
                    一二略同;
                    三静是心态,静是知所争而不争,为自然,做好自己而不妄为,为学以明,做好自己,不为害自己不为害他人,不有害自然;
                    四 心若有念,善莫大焉,自然无为而有利,辅以自然


                    IP属地:陕西来自Android客户端14楼2016-06-22 09:38
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                      15楼2016-06-22 09:53
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                        高手好多啊,看过大家的帖子,许多精品让我看得酣畅淋漓。
                        不过,我现在读老子感受到的不是文字的玄妙,而是一种宁静祥和的气息,让我去死钻文字反倒有种痛苦的感觉。
                        而知易行难恰恰是因为意念不够,明明知道清清静静的很好,可脑子里的杂念就是会打破宁静。
                        或者说,一时的宁静或许不难,可要坚持下去,使之成为一种常态却有些难了。
                        不过,老子又说‘自然而然’,或许,心中没有静的执念反倒更容易宁静吧!


                        16楼2016-06-22 18:08
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                          知易行难?不错,说别人容易自己做到很难很难。可是更有的人连知也未必知,君不见被歪曲的道家思想有几多?脱离原文妄解其意却被人视作原意的话也不少吧?我抛砖引玉说两句大家熟知的:“老死不相往来”,“相濡以沫”。


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                          IP属地:吉林17楼2016-06-23 07:52
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                            从来都没有知易行难,你之所以行难,那是因为你不知,或者说知其然而不知其所以然,这一点在体悟道时非常非常重要。不要以为修成所谓的静功就足够了,这只是一个表面功夫,真正的静是心静而身非静,到后来的身不静心也不静,直至最后的无所谓静,当静则静。
                            什么是无为?从本质出发解决所有问题,所以认知本质是首要的,是重中之重,为此可以抛却一切外在的名利得失,就为了多深入了解一点事物的本质,这样你就可以做到不静自静,静又何须静的无为之妙。
                            吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。这个吾言不是道德经,也可以是道德经,老子在世的言传身教自然要比道德经更细致入微无形无相随物赋形。
                            就说到这里,能否理解就看楼主自己的个人领悟了。


                            IP属地:河南来自Android客户端18楼2016-06-23 08:39
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