德义堂国学早点：6月23日 周四（二百二十八）
昨天我们谈“管理系列”，讲“管理的规范”二。
今天讲“管理的禁忌”一。
学习“管理的规范”反面七条，今天谈四条：
夫忿数者，狱之所由生也；距谏者，虑之所以塞也；慢易者，礼之所以失也；堕怠者，时之所以后也；奢侈者，财之所以不足也；专者，事之所以不成也；历者，狱之所由生也。君子入官，自除此七路者，则身安誉至而政从矣。
——《大戴礼记》
第一条：“夫忿数者，狱之所由生也”。“忿”是发脾气，频频发脾气，牢狱之灾就由此产生，俗话讲“贵人不耍脾气，耍脾气是贱人。”尤其是在上位的管理者不要经常发脾气，发脾气会带来很多灾祸，有深度的管理者是靠思想，靠修养来进行管理，而不是靠发脾气。
第二条：“距谏者，虑之所以塞也”。“距”通“拒”，拒绝听取他人的建议，思虑就会堵塞。“海纳百川，有容乃大。”管理者一定要有虚怀若谷的胸量，不仅要虚心纳谏，更要主动接受各方不同的批评意见。不管在团队中处于什么位置，都要善于纳谏，虚心受教，只有这样管理才能不断进步。
第三条：“慢易者，礼之所以失也”。“慢”是傲慢，“易”是轻视。自以为是，刚愎自用，轻视他人，轻慢则失礼。“礼者，敬而已矣。”从内心失去了对他人的恭敬，目空一切，眼中只有自己，这是管理的大忌。
第四条：“堕怠者，时之所以后也”。“堕”是懒惰的意思。做事拖拉懒惰，与前面讲的“行事勿留”正好相反，“堕怠”会错过时机。
以上四条是管理的禁忌。
今天我们讲“管理的禁忌”一，明天讲“管理的禁忌”二。 （德义堂提供）
（转自李任飞老师管仲管理思想课堂）