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【幸福人生】蔡礼旭:何处是道场 何处是考卷? 一切境界都是考卷

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蔡礼旭:何处是道场 何处是考卷? 一切境界都是考卷
2016年05月10日 11:02
来源:凤凰山东


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而学习的内容,我们学些什么呢?有一句话,点出了学习相当重要的内容,就是“人无伦外之人,学无伦外之学”。人都是在这个五伦关系当中生活、处事、待人,所以学问其实就在这个五伦的道理当中。伦理是指关系,能不能把这五个关系处好,这个就是学问了。


所以昨天我们讲到,“容得性情上偏私,便是一大学问”,这些话其实都告诉我们,学问都要在自身、都要在人与人当中下功夫。“容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,便是一大经伦。”我们常说要把经典变成生活、工作、处事、待人,这样的人就是叫转经,把经典转成他的人生剧本,转成他的生活,这个叫“立身行道”,这样的人才叫在弘法,叫“人能弘道”。而不是我们说归说,做归做,这个不只不能弘道,让社会大众看了,那不能认同传统文化的人。说跟做不一样,变伪君子了,这个不是弘道了,这个叫谤法了,在给世间人起坏的影响了。


好,我们看到“消得性情上的偏私”,所以学问的功夫,还在把这颗心调到真诚、调到平等、调到清净,调到不贪、不瞋、不痴,这个才是功夫。我们之前会觉得,哇,这个人好有学问,那可能只是看到表面,他可能出口成章,我们就觉得他学问很好了。


苏东坡先生,在宋朝是大学问家,人家都很恭维他,你看他读了这么多书。可是他有一天,他跟佛印禅师交情很不错,就写了一首偈子。当时候的读书人都是儒、道、释三教都在熏习的,他突然当下觉得他的境界不错,就写了这首偈子,说到:“稽首天中天,毫光照大千”,天中天是佛,他对佛像很恭敬,觉得毫光照大千,“八风吹不动,端坐紫金莲”。他可能是在打坐,觉得他当下心地非常清净,八风都吹他不动,端坐在紫金莲上面。


这个八风,盛、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,这八种境界来考验人,人很难不在顺境当中贪着,不在逆境当中发脾气。那人一贪着,清净心就不见了,人一发脾气了,真诚心、平等心都不见了,那自己就不是在觉悟当中了,那就更谈不上说去利益他人了。




我们感受一下这八个境界:盛,事业愈做愈好,愈顺,人很不自觉的就得意起来了;衰的时候,难过了;人家毁谤的时候,忿忿不平或痛苦了;人家赞誉的时候,所谓尾巴就比较容易翘起来了,称赞你;讥讽你,用话刺激你,或者是你生活得很苦,这个时候难不难受;或者是很多快乐的境界,会不会乐极生悲。这些境界是八风。


那我们观照一下,这八个境界来我们动不动?不动不容易哦。结果苏东坡先生说他“八风吹不动”,厉不厉害?基本上写这句话的时候,请问八风动了没有?“不是风动,也不是幡动”。我们禅宗有一个公案,刚好一群修行人在那里切磋的时候,刚好风吹了这个幡动了。第一个人说:幡动了。第二个人说:风动了。结果六祖大师说:不是风动,也不是幡动,是仁者的心动了。所以我们的心动了这些不好的念头的时候,我们自己知不知道?今天苏东坡先生在说他自己八风吹不动,其实他写这个偈子的时候,他希望什么?希望人家觉得我境界很好。希望别人觉得我境界很好,其实已经动了,希望人家赞誉了


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1楼2016-08-20 09:19