排箫诗词赏析一
箫
唐代 李峤
虞舜调清管，
王褒赋雅音。
参差横凤翼，
搜索动人心。
李峤，初唐著名诗人，少有才名，对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。李峤还写了其他乐器的诗，如琵琶、筝、瑟、鼓等等。虞舜调清管，说的是排箫的历史，相传是虞舜发明了排箫并运用于“箫韶”乐舞中。王褒赋雅音，这一句我觉得有两层意思，其一是王褒写了《洞箫赋》，其二是《洞箫赋》描写了排箫飘逸、高雅的音色，同时赋予了排箫崇高的地位，赋为双关。参差横凤翼，说的是排箫凤翼一般优美的外表。搜索动人心，说的是远处听到的人会循声寻找这打动人心声音的声源。
排箫诗词赏析二
宋 丁谓
庄籁知天理，虞韶见帝心。
轻清杨柳曲，和乐凤凰音。
翼展编筠密，中虚镂玉深。
吴门休鼓腹，仙侣好追寻。
庄籁知天理，说的是庄子的三籁论（天籁、地籁、人籁，排箫属于人籁）洞晓普天之下的道理。虞韶见帝心，这一句说的通过“箫韶”可以看到虞舜的用心和心志。轻清杨柳曲，和乐凤凰音，两句中凤凰音指的是吹箫引凤的排箫声音。翼展编筠密，中虚镂玉深，说的是排箫由竹子编成，中间镶嵌玉饰。吴门休鼓腹，说的是伍子胥在吴国吹排箫（他的为16管）乞讨。想必现在表示飞机机翼长度的翼展一词就是从这里来的。仙侣好追寻，说的是箫史和弄玉夫妻，他们是自由恋爱、琴瑟和鸣、夫唱妇随，夫妻恩爱的典范。
关于排箫和弄玉的诗词赏析三
凤凰曲 李白
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
青鸾不独去，更有携手人。
影灭彩云断，遗声落西秦。
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。赢女是弄玉众多的名字之一，意思是秦穆公赢任好的女儿。青鸾不独去，更有携手人。驾凤而去的不止弄玉一个人，还有她的夫君箫史。
影灭彩云断，遗声落西秦。尽管消失在彩云端，但美妙的排箫声留在了西秦。西秦是我的老家兰州、定西一带。
凤台曲 李白
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。秦帝女还是说秦穆公的女儿弄玉。凤凰声还是指排箫动人心魄的声音。是日逢仙子，当时别有情。仙子是指箫史，他的确是传说中的神仙。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。说的是弄玉吹箫驾凤而去，留下了排箫美妙的声音和她的名字。
咏箫诗 南梁刘孝仪
危声合鼓吹，绝弄混笙箎。
管饶知气促，钗动觉唇移。
箫史安为贵，能令秦女随。
危声合鼓吹，危声指令人惊奇的排箫声和着鼓演奏。绝弄混笙箎，说的是绝妙的声音与笙、笛箫一起产生和声。管饶知气促，钗动觉唇移。排箫的管多，能听出气息的急促，从发际钗的摆动能感觉到嘴唇的过管，看来是位女演奏家。箫史安为贵，能令秦女随。箫史是如此的德才兼备，让弄玉愿意追随。
《忆秦娥》 李白
箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
秦娥，就是弄玉。灞陵，汉孝文帝刘恒陵寝，位于西安东郊白鹿原东北角，即今霸桥区。
排箫诗词赏析四
箫
唐 张祜
清籁远愔愔，秦楼夜思深。
碧空人已去，沧海凤难寻。
杳妙和云绝，依微向水沉。
还将九成意，高阁伫芳音。
清籁指的是高亢的排箫声，与之相对的是浊，指排箫声音低沉、浑厚。秦楼指弄玉住的地方，上篇李白诗中的凤台，也叫凤凰台，是弄玉、箫史吹排箫的地方。
《寄扬州韩绰判官》 唐 杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这里的玉人说的还是弄玉，在古代诗词中经常出现。
《青玉案》（元夕） 宋 辛弃疾
东风夜落花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
凤箫是由弄玉吹箫引凤而来的排箫美称，另外还有经常出现的玉箫，一是指玉做的排箫，二也是对排箫的美称。
排箫诗词赏析五
何处玉箫天似水，琼花一夜白如冰。
这两句是描写笔者出生地扬州景象的，真的是玉箫琼花美不胜收。
自箫声吹落云东，再数故园花信。
这两句以排箫声喻示相思之情。
换巢鸾凤
宋 安达祖
人若梅娇，正愁横断乌，梦绕溪桥。倚风融汉粉，坐月怨秦箫。
感皇恩
汪莘
年少好寻芳，早春时节。飞去飞来似蝴蝶。如今老大，懒趁五陵豪侠。梦中时听得，秦箫咽。割断人间，柳枝桃叶。海上书来恨离别。旧游还在，空锁烟霞万叠。举杯相忆处，青天月。
惜奴娇
无名氏
景云披靡。露浥轻寒若水。尽是游人美。陌尘润、宝沉递。笑指扬鞭，多少高门胜会。况是。只有今夕誓无寐。
盛日凝理，箫韶可继，阆苑金门齐启。烛连宵、宁防避，暗尘随马，明月逐人无际。调戏，相歌秾李未阑已。
古代诗词中箫韶常与九成（赏析四中就有九成一词）连用，箫韶九成，凤凰来仪，说的是韶乐共分九个章节，当奏到第九章的时候，凤凰也会飞来。
风入松
宋 晏几道
柳阴庭院杏梢墙，依旧巫阳。
凤箫已远青楼在，水沈谁、复暖前香。
临镜舞鸾离照，倚筝飞雁辞行。
坠鞭人意自凄凉，泪眼回肠。
断云残雨当年事，到如今、几处难忘。
两袖晓风花陌，一帘夜月兰堂。
青楼原本指豪华精致的雅舍，有时也作为豪门高户的代称，同时也是文人墨客舞文弄墨，吹拉弹唱的地方，到后来才有了烟花之地的意思。这里指弄玉住的地方，也就是秦楼，意思是排箫声随弄玉而去，秦楼还在。
排箫诗词赏析六
三首有玉箫一词的诗
感怀 曾瑞
溪边倦客停兰棹，
楼上何人品玉箫？
哀声幽怨满江皋，
声渐悄,
遣我闷无聊。
梅梢月 张弘范
西风落叶长安，
夕阳老雁关山。
今古别离最难。
故人何处？
玉箫明月空闲。
无名氏
调铅无以玉其貌，
凝朱不能异其唇，
香唇吹彻梅花曲，
我愿身为碧玉箫。
杜甫两诗有排箫的诗
城西陂泛舟
青蛾皓齿在楼船，
横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，
迟日徐看锦缆牵。
鱼吹细浪摇歌扇，
燕蹴飞花落舞筵。
不有小舟能荡桨，
百壶那送酒如泉。
郑驸马池台喜遇郑广文同饮
中天积翠玉台遥，
上帝高居绛节朝。
遂有冯夷来击鼓，
始知嬴女善吹箫。
江光隐见鼋鼍窟，
石势参差乌鹊桥。
最后的参差不是指排箫，说的是石山高低不平。
箫
唐代 李峤
虞舜调清管，
王褒赋雅音。
参差横凤翼，
搜索动人心。
李峤，初唐著名诗人，少有才名，对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。李峤还写了其他乐器的诗，如琵琶、筝、瑟、鼓等等。虞舜调清管，说的是排箫的历史，相传是虞舜发明了排箫并运用于“箫韶”乐舞中。王褒赋雅音，这一句我觉得有两层意思，其一是王褒写了《洞箫赋》，其二是《洞箫赋》描写了排箫飘逸、高雅的音色，同时赋予了排箫崇高的地位，赋为双关。参差横凤翼，说的是排箫凤翼一般优美的外表。搜索动人心，说的是远处听到的人会循声寻找这打动人心声音的声源。
排箫诗词赏析二
宋 丁谓
庄籁知天理，虞韶见帝心。
轻清杨柳曲，和乐凤凰音。
翼展编筠密，中虚镂玉深。
吴门休鼓腹，仙侣好追寻。
庄籁知天理，说的是庄子的三籁论（天籁、地籁、人籁，排箫属于人籁）洞晓普天之下的道理。虞韶见帝心，这一句说的通过“箫韶”可以看到虞舜的用心和心志。轻清杨柳曲，和乐凤凰音，两句中凤凰音指的是吹箫引凤的排箫声音。翼展编筠密，中虚镂玉深，说的是排箫由竹子编成，中间镶嵌玉饰。吴门休鼓腹，说的是伍子胥在吴国吹排箫（他的为16管）乞讨。想必现在表示飞机机翼长度的翼展一词就是从这里来的。仙侣好追寻，说的是箫史和弄玉夫妻，他们是自由恋爱、琴瑟和鸣、夫唱妇随，夫妻恩爱的典范。
关于排箫和弄玉的诗词赏析三
凤凰曲 李白
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
青鸾不独去，更有携手人。
影灭彩云断，遗声落西秦。
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。赢女是弄玉众多的名字之一，意思是秦穆公赢任好的女儿。青鸾不独去，更有携手人。驾凤而去的不止弄玉一个人，还有她的夫君箫史。
影灭彩云断，遗声落西秦。尽管消失在彩云端，但美妙的排箫声留在了西秦。西秦是我的老家兰州、定西一带。
凤台曲 李白
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。秦帝女还是说秦穆公的女儿弄玉。凤凰声还是指排箫动人心魄的声音。是日逢仙子，当时别有情。仙子是指箫史，他的确是传说中的神仙。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。说的是弄玉吹箫驾凤而去，留下了排箫美妙的声音和她的名字。
咏箫诗 南梁刘孝仪
危声合鼓吹，绝弄混笙箎。
管饶知气促，钗动觉唇移。
箫史安为贵，能令秦女随。
危声合鼓吹，危声指令人惊奇的排箫声和着鼓演奏。绝弄混笙箎，说的是绝妙的声音与笙、笛箫一起产生和声。管饶知气促，钗动觉唇移。排箫的管多，能听出气息的急促，从发际钗的摆动能感觉到嘴唇的过管，看来是位女演奏家。箫史安为贵，能令秦女随。箫史是如此的德才兼备，让弄玉愿意追随。
《忆秦娥》 李白
箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
秦娥，就是弄玉。灞陵，汉孝文帝刘恒陵寝，位于西安东郊白鹿原东北角，即今霸桥区。
排箫诗词赏析四
箫
唐 张祜
清籁远愔愔，秦楼夜思深。
碧空人已去，沧海凤难寻。
杳妙和云绝，依微向水沉。
还将九成意，高阁伫芳音。
清籁指的是高亢的排箫声，与之相对的是浊，指排箫声音低沉、浑厚。秦楼指弄玉住的地方，上篇李白诗中的凤台，也叫凤凰台，是弄玉、箫史吹排箫的地方。
《寄扬州韩绰判官》 唐 杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这里的玉人说的还是弄玉，在古代诗词中经常出现。
《青玉案》（元夕） 宋 辛弃疾
东风夜落花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
凤箫是由弄玉吹箫引凤而来的排箫美称，另外还有经常出现的玉箫，一是指玉做的排箫，二也是对排箫的美称。
排箫诗词赏析五
何处玉箫天似水，琼花一夜白如冰。
这两句是描写笔者出生地扬州景象的，真的是玉箫琼花美不胜收。
自箫声吹落云东，再数故园花信。
这两句以排箫声喻示相思之情。
换巢鸾凤
宋 安达祖
人若梅娇，正愁横断乌，梦绕溪桥。倚风融汉粉，坐月怨秦箫。
感皇恩
汪莘
年少好寻芳，早春时节。飞去飞来似蝴蝶。如今老大，懒趁五陵豪侠。梦中时听得，秦箫咽。割断人间，柳枝桃叶。海上书来恨离别。旧游还在，空锁烟霞万叠。举杯相忆处，青天月。
惜奴娇
无名氏
景云披靡。露浥轻寒若水。尽是游人美。陌尘润、宝沉递。笑指扬鞭，多少高门胜会。况是。只有今夕誓无寐。
盛日凝理，箫韶可继，阆苑金门齐启。烛连宵、宁防避，暗尘随马，明月逐人无际。调戏，相歌秾李未阑已。
古代诗词中箫韶常与九成（赏析四中就有九成一词）连用，箫韶九成，凤凰来仪，说的是韶乐共分九个章节，当奏到第九章的时候，凤凰也会飞来。
风入松
宋 晏几道
柳阴庭院杏梢墙，依旧巫阳。
凤箫已远青楼在，水沈谁、复暖前香。
临镜舞鸾离照，倚筝飞雁辞行。
坠鞭人意自凄凉，泪眼回肠。
断云残雨当年事，到如今、几处难忘。
两袖晓风花陌，一帘夜月兰堂。
青楼原本指豪华精致的雅舍，有时也作为豪门高户的代称，同时也是文人墨客舞文弄墨，吹拉弹唱的地方，到后来才有了烟花之地的意思。这里指弄玉住的地方，也就是秦楼，意思是排箫声随弄玉而去，秦楼还在。
排箫诗词赏析六
三首有玉箫一词的诗
感怀 曾瑞
溪边倦客停兰棹，
楼上何人品玉箫？
哀声幽怨满江皋，
声渐悄,
遣我闷无聊。
梅梢月 张弘范
西风落叶长安，
夕阳老雁关山。
今古别离最难。
故人何处？
玉箫明月空闲。
无名氏
调铅无以玉其貌，
凝朱不能异其唇，
香唇吹彻梅花曲，
我愿身为碧玉箫。
杜甫两诗有排箫的诗
城西陂泛舟
青蛾皓齿在楼船，
横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，
迟日徐看锦缆牵。
鱼吹细浪摇歌扇，
燕蹴飞花落舞筵。
不有小舟能荡桨，
百壶那送酒如泉。
郑驸马池台喜遇郑广文同饮
中天积翠玉台遥，
上帝高居绛节朝。
遂有冯夷来击鼓，
始知嬴女善吹箫。
江光隐见鼋鼍窟，
石势参差乌鹊桥。
最后的参差不是指排箫，说的是石山高低不平。
