我独坐须弥山巅，
将万里浮云一眼看穿。
一个人在雪中弹琴，
另一个人在雪中知音。
先是在雪山的两边遥相误解，
然后用一生的时间奔向对方的胸怀。
我行遍世间所有的路，
逆着时光行走，
只为今生与你邂逅。

我坐在菩提树下默默不语，
你和我之间仅仅隔着一场梦。
密林中我终于觑见了你，
触手可及，
却只能，
默然相对。

今生来世，
一句佛号便是彼岸。
缘何，
我只能爱你一时，
却不能爱你一世？
满怀着无限的春意，
我在佛法里养心。
每一次，
我竖起了为众生祈福的宝幡，
无处不在的菩萨，
在山谷撒满了六字真言：
嗡嘛呢呗咪吽，
嗡嘛呢呗咪吽，
嗡嘛呢呗咪吽…

梵音，白云，
梦绪，心痕。
静修止，动修观。
跏趺一座，入禅出定，
早已是千山万水，千年万年。

禅蜕后，
眼前的山全都绿了，
水全都清了。
莲花开了，
满世界都是菩萨的微笑。
圆满的人生，
有了无尽的爱在支撑。

一颗心与一颗心相印，
一支魂与一支魂重叠，
流浪就变成了回家，
破碎就变成了完整。
若能在一滴眼泪中闭关，
这一刻便不再怅惘，
这一生便不再枉度。

这是一桩往昔的因果，却被诗人用唯美的语言写出，似在娓娓诉说，又如一个人在轻轻呢喃，读来令人陶醉，又蕴含惊人的哲思，使人欲罢不能

其中境界一般人以为是理上的譬喻，其实不光是理上的，也是事相上实际的境界，不光是比喻啊，譬如山巅上望穿浮云看见知音人，又如菩提树下密林中觑见而无法触及，又如入定禅坐，如蝉蜕后天地的变化等等，当然不只是比喻

一般人认为这首诗是写爱情的，当然，用现代人的情感观念，当成情诗来读不仅第一等的唯美动人，也第一等的高明，但实际上是不是写的爱情，联系题目“泊岸”，他只为今生和“它”相遇，那么很显然，这个是岸，岸是什么，当然可以人格化，看成一个无比伟大的人格

无数年一直在诗人心头幽居的，譬如真是大家所认为的“情人”，那未免太可笑，不值一提，联系诗句，放下天地万物都没有放下的，是什么呢？当然是本来就在心里的，这是什么呢？自性

再看，“逆着时光行走，只为和你相遇”，试想，为何是逆着？这是告诉我们，这是在追溯根源，譬如楞严经一句话，十世古今，始终不离于当下。可见，所谓时光，也不过是相对的，穷源一念，再漫长的时光也不过如同一刹那

至于诗中提到的地点，如雪山，如菩提树下，如密林，都是暗喻，是修行中出现的不同境界