和序章一样,这是一个虚构的世界,是创造由岐人格时附带创造的内部世界。所以这一章也是rabbit hole。开篇便是维特根斯坦《逻辑哲学论》中的一段话
我(或者在读这篇文字的你)不属于这个世界
这是世界的界限
世界的意义必然存在于世界之外
世界中的一切如其所存在般而存在,如其所发生般而发生。
世界之中不存在价值。
这里是在告诉我们,我们所认为的,这个虚构的世界,对于由岐来说是她真实的世界,我们站在世界之外来看,才知道这个世界是虚构的——世界的意义必然存在于世界之外。我们无法认知我们所感知的世界以外的世界,这个在序章已经说得非常清楚了。
依然是星期五的中午,毫无变化的日常,毫无变化的天空
为什么天空的颜色每天都一样呢?每天天空的颜色换一下不好吗?由岐这样想到。
这里告诉我们由岐是理性主义者,她并不信神,而是相信常识。神和我们没有区别,这在序章章就说过了。这里的神其实和扶他自自己很像,毕竟扶他自自己就是创造素晴这个世界的神嘛。
我(或者在读这篇文字的你)不属于这个世界
这是世界的界限
世界的意义必然存在于世界之外
世界中的一切如其所存在般而存在,如其所发生般而发生。
世界之中不存在价值。
这里是在告诉我们,我们所认为的,这个虚构的世界,对于由岐来说是她真实的世界,我们站在世界之外来看,才知道这个世界是虚构的——世界的意义必然存在于世界之外。我们无法认知我们所感知的世界以外的世界,这个在序章已经说得非常清楚了。
依然是星期五的中午,毫无变化的日常,毫无变化的天空
为什么天空的颜色每天都一样呢?每天天空的颜色换一下不好吗?由岐这样想到。
这里告诉我们由岐是理性主义者,她并不信神,而是相信常识。神和我们没有区别,这在序章章就说过了。这里的神其实和扶他自自己很像,毕竟扶他自自己就是创造素晴这个世界的神嘛。