注:一位朋友的体会,我替他发出来,欢迎大家讨论
写在前面:各派形意拳皆有不同,但其中内在理法一致,关于练法区别并不赘述,只是分享一下自己的体会。
【基础部分】
从三体式开始
三体式是形意拳之本,万法皆出三体式。体会到了这一点,才算入了形意拳的门,为什么这一个姿势就能作为形意拳的根本,它有什么功效呢,从本人习练经历来说一下。我派三体式,伏腰收胯,可见薛颠大师拳照,我派站姿就是那个样子的。在练拳之始,师父给我掰架子,两手在腹股沟位置使劲往里推,让我把胯收进去,有一个点作为参照,就是重心已经向后延伸到极限,要倒不倒,必须脚趾抓地才能勉强维持住。这时候后腰命门处一掌长度的腰椎部位,不能是反弓状态,必须立直,直了,就做到了裹裆。反过来也一样,裹裆了,腰长一掌的腰椎也就直了。这一点很重要,我师反复强调,丹田含住气,练拳的就是在这种状态下含住的。(至于对于气的理解,在后文叙述。)在以上这种状态下,腰胯不动,出前腿,重心站回五五。那么初学者在这种状态下是不可能把重心调回五五状态的,会形成一种重量都压在后腿的状态,并以为这就是单重,这是错的,只会把膝盖压伤。能够把重心挪到五五,需要前腿有劲力,形成力量的中和态,腰胯不动的情况下,只有一种方式可以做到,即是发力的点由稍节变为腰胯,从腰胯出力,就能在这种状态下重心调为五五。反过来说也一样,这种状态下,重心调成了五五,就找到了腰胯。这样,下半身的劲力支架就形成了,筋被牵连成一个整体。这个过程因人而异,有快慢不同,但知道正确的方法,就能够站成五五。能够做到这一点,说明可以小范围的调动重心了,这不是目的,但这是有效的能力。间架的形成很重要,尤其腰胯腿脚,比上半身难,也比上半身金贵。
写在前面:各派形意拳皆有不同,但其中内在理法一致,关于练法区别并不赘述,只是分享一下自己的体会。
【基础部分】
从三体式开始
三体式是形意拳之本,万法皆出三体式。体会到了这一点,才算入了形意拳的门,为什么这一个姿势就能作为形意拳的根本,它有什么功效呢,从本人习练经历来说一下。我派三体式,伏腰收胯,可见薛颠大师拳照,我派站姿就是那个样子的。在练拳之始,师父给我掰架子,两手在腹股沟位置使劲往里推,让我把胯收进去,有一个点作为参照,就是重心已经向后延伸到极限,要倒不倒,必须脚趾抓地才能勉强维持住。这时候后腰命门处一掌长度的腰椎部位,不能是反弓状态,必须立直,直了,就做到了裹裆。反过来也一样,裹裆了,腰长一掌的腰椎也就直了。这一点很重要,我师反复强调,丹田含住气,练拳的就是在这种状态下含住的。(至于对于气的理解,在后文叙述。)在以上这种状态下,腰胯不动,出前腿,重心站回五五。那么初学者在这种状态下是不可能把重心调回五五状态的,会形成一种重量都压在后腿的状态,并以为这就是单重,这是错的,只会把膝盖压伤。能够把重心挪到五五,需要前腿有劲力,形成力量的中和态,腰胯不动的情况下,只有一种方式可以做到,即是发力的点由稍节变为腰胯,从腰胯出力,就能在这种状态下重心调为五五。反过来说也一样,这种状态下,重心调成了五五,就找到了腰胯。这样,下半身的劲力支架就形成了,筋被牵连成一个整体。这个过程因人而异,有快慢不同,但知道正确的方法,就能够站成五五。能够做到这一点,说明可以小范围的调动重心了,这不是目的,但这是有效的能力。间架的形成很重要,尤其腰胯腿脚,比上半身难,也比上半身金贵。