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天玄地秘,话修炼

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道家经藏,三洞为纲。


像上清派的正眼:


首先必须洞悉天,知道星辰运转;


然后须洞察地,知晓万物生成灭亡的机关;


然后须洞悉一切生命,知晓生命生存繁衍的节律。


学的时候,要分开一样一样去学;运用的时候,要将天地人里的一切汇集融合起来去运用。


天,为虚空,为宇宙。宇,北极北斗为中心,恒星为主;宙,日月为核心,黄道行星为关键。


地,为实有,为物质五行体用。体,物质形体的构造;用,物质潜在功用。


人,为生命,为自在自主活动的物体。活动,才是生命的标志。活,经络运转,自成一小天地,可抗外面世界;动,可以驱动自己,在外面世界里活动。


神灵:神,造化世上一切的能力,构建天地、创造物质、制造生命的能力;灵,负责运转世界的力量,一切秩序与法则的根源。


天地人,为现实,这是人人能知觉的存在;神灵,为真实,看不见摸不着,也只有少数圣人才能真正察觉的。


现实与真实,如同一体两面。修道修炼,就是追求现实背后的真实。


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1楼2017-02-19 18:04


    参同契里说:

    修炼应该效法天地,天上的银河不知有几千万里。人身一条无形的玄沟,就是阴阳之间的界线。银河两边的星宿位置是不变的,运转有常规。如果看见牛宿三星靠星纪的话,人民都知道将要发生战争,就产生了惊恐害怕心理。阳光应该照射而不照射,尧时出现九年水灾。黄帝出游考察实际情况,并监督改正错误,这样,该进则进,该退则退,恰到好处,就不会再发生灾害。长江淮河水就会减少,顺利地流注入于大海。天地的雌雄、阴阳,徘徊在子与午之间。寅位和申位都是土,一艮土,一坤土,所以是水火之祖。这样循环不断,一出一入,终而复始,天象自然之道,也是修炼内丹之形象。循斗柄运行元气,动必应时,火候不会错。
    炼丹的鼎器像炉灶,火在下边燃烧。肾间升出元气,最后肝液入土。汞性好飞,放出五色光彩,遇上元气也不能飞了。一物降伏一物,从水到火,在火这里要停留一段时间,像罗网一样,把它扣住,不让它飞了。不管他怎么叫唤,什么样的哭声,都不动心。如果一动心,鼎炉就会翻倒,鼎中的开水就会流淌地下,朱雀的羽毛就摧折了。不到半刻钟,鼎中就会像龙鱗翻滚,兽颈上的长毛掀起,五色的光芒照耀鼎炉内外,变化无穷,不好形容。鼎水被烧开了,水从鼎边流溢出来,反复的烧炼,烧一遍又一遍,渐渐地凝结成膏状,变成冬天的冰块状,又像白色的钟乳石一样,出现各种图案,有三角形、四边形互相连结,又像支柱,这是阴阳相配、专心而无杂念守成的。这一段讲的是活子时用武火的过程。

    东方青龙有七宿,房宿基其中,房宿主施放春季精华之气,它处在六度的位置。正是震卦所表示的卯位。西方白虎也有七宿,昴星在其中,昴宿主施放秋季结成果实之气,它处在七度的位置,正是兑卦表示的酉位。南方朱雀也有七宿,张宿在其中,张宿主施放夏季成长之气,它处在二度的位置,正是离卦所表示的午位。木金火本来也是一家亲侣,集合在一起。木三火二是五,金四水一是五,中央土是五,三个五合在一起,就是十五月亮满圆之象。如果能像上面所说的那样去修炼的话,日数也像前边说的那样去做的话,必然出现先白色,后变成黄色,然后变成红色。可以看到,内外全是红色。这就叫做第一转。这样连做九次,为九转还丹。第一转,有一粒黍米那么大,一次比一次大。

    我说的都是自然之道,没有一点旁门邪道的东西。就像山泽通气,由太阳照耀水中,有蒸汽上升,升到天上变成云彩,云彩一遇冷空气,变成雨水又下到地上一样。然后地上的泥又干了,尘土飞扬,火灭了留下灰,变成了土,用黄柏汁染布、染纸,变成黄色,用蓝色染布或纸,就是蓝色。皮革经过煎煮,能得到胶。酒曲子可以酿造成酒,这都是同类之物变化或升华,不是同类之物就难以达到这样的效果。

    只有修炼内丹之术,才是最慎重细密而不骗人的功夫。传播到千万代以后,可以让后世之人去考察验证是经得住考验的。修炼的道理,就像星宿一样鲜明光亮,又像江河归向大海那样看得清清楚楚。修炼前,一定要把书中的文字搞得明明白白,反复思考研究。能达到千遍、万遍,就全明白了,也就知道怎么做了。只要深入探索,忽然有一日悟通了,一下子就走进了修炼的大门。天道是没有偏心的,只有真诚者,而且能有恒心者,可以得到真诀。



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    3楼2017-02-20 11:34


      我国古代把天空中的星星划分成三垣二十八宿,“垣”是墙的意思,“宿”是住址的意思。

      三垣指北天极附近的三个较大的天区:紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣包括天北极周围天区,大体相当于拱极星座;太微垣包括紫微垣与二十八宿之间的狮子座、后发座、室女座、猎犬座等天区;天市垣包括相应的蛇夫座、巨蛇座、天鹰座、武仙座、北冕座等天区;二十八宿主要位于黄道区域,之间跨度大小不均,且分为四大星区,称为四象。


      日月穿行在黄道附近,黄道附近的星星分成28个大小不等的星区,叫28宿。月球在绕地球公转运动过程巾,每日从西往东经过一宿。


      三垣,是世间定数的根源。往大了说,太阳、地球、诸多行星能够定形,往小说,一个人长成什么样、有什么的命运定数,都是由三垣里的恒星决定的,如果三垣里的恒星轻微变动,太阳系里的一切形体都会渐渐巨变。三垣是环宇中心,空间里无形之力尽出自三垣里的恒星。正是因为三垣里的恒星稳定,所以世间才有稳固的形体,一切才有迹可循。


      黄道二十八宿,以及其中周转的日月五星,这是世间变数的根源。天上风霜雨雪,地上山崩地震,人间聚散离合,都是源自黄道与日月五星。正是因为日月在黄道附近周转时,每年的位置都不同,所以人间的事务才会年年不一样,这就是变数。



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      4楼2017-02-20 11:55


        我国古代的圣人们,观现实世界里的星辰与日月运转,对应人间万象变化,发展出了占星术,虽然可以预知人事,但这还只是粗浅层面,另一些有道高人,由现象世界涉及到本质真实世界,发明卦爻符号来替代星辰日月,根据真实世界里的规则来演绎这些符号,于是连山易、归藏易、周易依次诞生,真实世界里的事物从此得以揭示出来。

        既然连山易、归藏易、周易可以揭示真实世界,那么修炼以此为基础才是大道。而占星术之类,虽然现实可见,但是未能涉及世界本质,所以学习它对于修炼作用就不那么大了。

        周易参同契,很好地将周易与修炼结合起来,开创了金丹大道的新局面。修道之人,一定要深入研究。



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        5楼2017-02-20 12:09


          参同契原文:乾坤者,易之门户,众卦之父母,坎离匡郭,运毂(gu)其中,牝(pin)牡四卦,以为橐龠(tuoyue),覆冒阴阳之道,犹工御者,绳墨,执衔辔(pei),正规矩,随轨辙(zhe),处中以制外,数在律历纪。

          解释:

          先天八卦,主生,其实是拟代天上恒星与日月之力,其本质是天;后天八卦,主成,其实是大地形成的关键,其本质是地。

          无论先天八卦,还是后天八卦,乾坤二卦都是门户,坎离二卦为经纬。乾为动,动为开启,就像是开启的门;坤为静,静为闭合,就像是关闭的门。离为火,为热,其本质来源是太阳;坎为水,为寒,本质来源是月亮。知识天门与日月,就抓住先后天八卦入门的关键了。

          乾坤,就像宇宙万有生发的咽喉之处,统掌全局,如同君王一样掌握权柄,决定天地之门是开启还是关闭,而坎离如同日月,运行于天地之间,升降于阴阳之中,如此天地开阖,日月往来,云布雨露,生发万物,衍演自然造化之规!

          所以,乾坤是先后天八卦的门户,也是其它六卦的父母,而坎离如同最大的子女,受父母的呵护,父母就象车轴,子女就象轮毂(gu),一体一用,相辅相成,由此推动宇宙动变生发,化生万事万物!所以,天地阴阳,万化生成,皆依序而行,如同技术高超的工匠画线,又似善驭的骑手,依法度,循规矩,胸有成竹,自然而然,创造出多姿多彩的大千世界!这些过程,就象音律与历法一样,优美而精确,且有规律可寻!



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          8楼2017-02-21 11:55
            拜服。周易八卦我也看过一阵子。只得出万物易变周而复始 天无绝人之路 阴阳不可明测世事无绝对


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            来自Android客户端10楼2017-02-21 14:15
              求指教:人法天地。 天地有阴阳 人间有生死 再逆转自然修道求长生有什么意义?


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              来自Android客户端11楼2017-02-21 14:22
                道法自然 生就让它生 死就任它死 是否本应如此?


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                来自Android客户端12楼2017-02-21 14:28


                  掌握了易道,可以知晓天门是开启还是关闭。天门渐渐开启,凡人就该努力去谋事,修道者就该努力去用功,天门渐渐关闭,凡人就该尽快让事情收尾,修道者就该准备收功蓄养。举动顺应天之变易,才能省力而功大。若是逆天而行,天门开而想静养,自己就会无端被外界各种扰动,怎么可能静养?若天门关闭而想做事,除了到处碰壁,又有什么好处呢?

                  不知易道,人生常在过错之中。人的潜力是有定数的,将精力大部分耗费于过错之中,又能有什么成就与幸福可言?更有甚者,夺人精神气力去做错事,这就是妖孽。凡人过错只是耽误自己,妖孽过错却是危害一方,下场自然比凡人还要悲催。

                  做人要聪明,知其不可为就该打住;修炼要悟真,要始终走在真道正道上,才有好结果,修炼最怕入歧途,不但葬送自己,还断送他人,必受天谴。


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                  15楼2017-02-21 21:20


                    参同契原文:日月为期度,动静有早晚,春夏据内体,从子到辰巳,秋冬当外用,自午讫戌亥。赏罚应春秋,昏明顺寒暑,爻辞有仁义,随时发喜怒,如是应四时,五行得其理。

                    先后天八卦,乾坤之外,最重要的就是坎离二卦。坎离就是日月,四季源于太阳,月份源于月亮,这是最显而易见的变化,于是人春播秋收,日出而作日落而息,这就是适应自然。

                    内经里说:春夏养阳,秋冬养阴。参同契这里说:春夏据内体,从子到辰巳,秋冬当外用,自午讫戌亥。二者其实是一个道理。

                    太阳行于黄道十二宫,从子到辰巳,是一个阳气上升(地面温度逐渐升高)的过程,修炼一定要顺应这一天象,道家把顺应这一天象的修法叫做:进阳火。太阳行于黄道,自午到戌亥,是一个下降(地表温度逐渐降低)的过程,顺应这一天象的修法,叫做:退阴符。

                    现代气功把升举督脉阳气,叫做“进阳火”,把降任脉阴气叫做“退阴符”。这与丹道是有很大差别的。气功只是行气通经络,其实并不存在真正的阳火与阴符。

                    炼丹,火候最难。古时难以准确观察日月运行,于是古时圣人便借周易卦爻来代替,以卦爻拟象日月,顺应卦爻就是顺应日月,因此可以“随时发喜怒,如是应四时,五行得其理”。这其实就是火候“抽添”之术的前身。

                    后世汉钟离吕洞宾的“抽添”之术,就是严格顺应天地节气变化而增减火候,可以平衡阴阳、通畅气机,最重要的是能避免走火入魔。不懂天门开关,就不知自己是该动还是该静,不懂日月升降,就不懂火候抽添,以自己微末力量对抗天地,还想修成正果,无异于白日梦。



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                    18楼2017-02-22 10:58
                      我看人说参同契虽然说的天地,日月,星辰等等都是在体外,但人体自成天地,要将这些体外的事情往体内看。


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                      20楼2017-02-22 11:27


                        原文:天地设位,而易行乎其中矣,天地者,乾坤之象也,设位者,列阴阳配合之位也。易谓坎离,坎离者,乾坤二用,二用无爻位,周流行六虚,往来即不定,上下亦无常,幽潜沧匿,变化于中,包囊万物,以道纪纲。


                        解释:自从有了天地,也就有了易,因为天地动变之规则,就是易理!天地不过一阴一阳而已,八卦六十四卦也只是一阴一阳,从本质上来说,二者是完全可以等同的。远古圣人发明八卦乾坤坎离,也不过是来形容先后天阴阳妙用而已。

                        先天八卦以乾坤定经纬,这是拟代太阳系之外的阴阳动静,银河系也就是古人所谓的先天;后天八卦以坎离为经纬,这是拟代太阳系内的阴阳动静,太阳系也就是古人所谓的后天。先天后天各分阴阳,这就是两重天地四个阴阳,由于人身是宇宙的缩影,所以在人身,先天造就人的精神意识,后天生成人的身体知觉,各有分工而又完整统一。

                        虽然“易”有六十四卦,计三百八十四爻,但归总不过一阴一阳两种符号,阴爻代表真水,阳爻代表真火,坎离是真水真火的源头,一阴一阳皆由坎离主宰,在任何一卦的六个爻中,尽管坎离没有固定的位置,阴阳却循行于六爻之中,或上或下,或内或外,幽显莫测,变化无穷,涵盖天地一切,统掌世间纲领,因此,万事万物,皆由阴阳二气组成!

                        人身即同于天地,易道能模拟天地,自然也能模拟人身。比如,人的体温便是阳,也是离卦,而人的体液自然就是阴,也就是坎卦。坎离定位,别的归属就好划分了。易道包罗一切,是天地与人身本质上共存的变动规律或法则。掌握了易道,就等于掌握了天地与人身的变化纲纪,顺应天地纲纪去做事就不会遇到什么事故,而顺应人身纲纪去修炼自然也就不会遭遇什么意外。

                        以易道配天地,做事必成功;以易道配人身,修炼必成就:这就是易道的妙用。



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                        21楼2017-02-23 12:12


                          参同契最大的特点,是将易道与修炼结合起来,借易道来使修炼顺应天地变易。

                          易道不过一阴一阳,而阴阳最大不过日月,所以参同契的长处在于研究阴阳与日月,从而正确无误地把握火候,从把握火候上说,别的书是不如参同契的,但对于五行与干支的解说与用法,参同契就不是最好了。

                          进行修炼,首先要懂太阳与月亮。

                          虽然天天看见,其实很少人懂得太阳与月亮的细微作用之处。其实世上一切生命自由活动的能量,都是源自太阳,植物动物微生物,一切生机的生发、发展、壮大、强盛、衰落、凋零、枯萎、潜藏,都是由太阳决定的。

                          中国古代的圣人,把太阳造成的一切生机的生发、发展、壮大、强盛、衰落、凋零、枯萎、潜藏,命名为十天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,生命本源,就由这十个符号来代替。

                          没有太阳,就没有生机。地球公转自转带来的太阳气息变化,就造成了一起生命的变化。

                          对于修炼而言,要在身体里造就一轮永远暖洋洋的旭日,有此旭日照耀,身体就可以永葆生机。那些修道有成的高人,冬天只穿单衣,始终都是趣味昂然,舒畅快乐,仿佛时刻处于春天之中,这就是人家身体里自有日月的缘故。

                          太阳是给生命提供活动的能量,而太阴月亮是给生命提供形体变化的能量。

                          人为何会变样?这就是有月亮的潜力。

                          想要修炼形体变化,那是离不开月亮女神的权柄的。你长残废了,很有可能是得罪了月亮女神的缘故。通过借月华修炼,管理好自己情绪,是可以变得顺眼的。

                          动物尚且知道拜月,人更不能忽视月亮的影响力。



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                          24楼2017-02-24 22:21


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                            原文:

                            日月含符章第三
                            易者,象也。悬象著明,莫大忽日月。日含五行精,月受六律纪。五六三十度,度竟复更始。穷神以知化,阳往则阴来。辐辏而轮转,出入更卷舒。
                            易有三百八十四爻,据爻摘符,符谓六十四卦。晦至朔旦,震来受符。当斯之际,天地媾其精,日月相撢持。雄阳播元施,雌阴化黄包。混沌相交接,权舆树根基。经营养鄞鄂,凝神以成躯。众夫蹈以出,蝡动莫不由。

                            天符进退章第四
                            三日出为爽,震庚受西方。八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日月炁双明。蟾蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,屈折低下降。十六转受统,巽辛见平明。艮直于丙南,下弦二十三。坤乙三十日,阳路丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。七八数十五,九六亦相当。四者合三十,阳炁索灭藏。八卦布列曜,运移不失中。
                            元精眇难睹,推度效符征。居则观其象,准拟其形容。立表以为范,占候定吉凶。发号顺节令,勿失爻动时。




                            译文:

                            易经是讲象的,只有用易象才能表示明白。易的第一象,就是日月。日含五行之精气,所有光色皆出于日。五行之光一凝聚,就是金光。有日光的照射,月亮有圓缺的变化,可以用十二乐律来表示,一个月五六三十天,结束后,又是一个月。只有用心思考,反复琢磨,才能知道变化的规律,白天过去就是黑天,黑天过去又是白天。春夏秋冬,阳往则阴来,像车轮一样转动,日出日落,上来下去。

                            易经六十四卦共有三百八十四爻,根据每爻的作用去修炼,六十四卦就圆满了。


                            从三十日月晦之时到初一早晨寅时,月亮的底边受到太陽的照射,形成这样形象,像八卦中的震卦。在这个时候,天地交泰,日月相抱,日光之精华施与月亮,月亮开始有阴精了。这个时候,正是混沌初开的时候。阴阳交接,日月交接,草木萌芽,生长根须。万物养胚胎。凝神入氣穴,也可以结成圣胎。老百姓不知道这个道理,也不去修炼。只要知道修炼,一切有生命的东西,都可以修成。


                            到了每月初三的时候,月牙出现了。十天干庚在西方,月牙像震一样。到了初八,就可以在南方偏西一点看见了,这是十天干的丁位。这为上弦月,正好是一半月亮,上边像用绳子衡量的一样平直。到了十五日,月亮圆满了,东方升起。古人说上半个月亮中有蟾蜍之精,下半个月亮中,有玉兔魄华。这时候,是日月双明的时候,日月同时挂在天上。金蟾之精气是一点一点露出播洒的,玉兔有往出吐的意思,也是一点一点往出吐,精光一点一点消失。过了十五,月亮就开始有变化了。十六与十五差不多,但也有不一样的地方。月亮从东方升起的时候,越来越晚,月亮从底边开始减少。月亮的形状又像巽卦,一点一点的又像艮卦。从圆月变成上半圆这样形状,再变成形状。到二十三下弦月,只剩兔魄之光了,到了月末三十日,就用坤卦来表示,一点光亮也看不见了。一个月没有了,然后又是初一,一阳生为复卦。


                            体内的元精难以观察,不好捉摸。只有推测八卦符号,来断定进退的征验。在静室之中,稳稳当当,静观卦象,来推断元精的形象,用卦爻来形容元精,是再准确不过的了。首先应该把日影测量准确,能知道午时,就能知道子时。自己按实际时间列出一个修炼规范,什么时间进火,什么时间退火。只有这样,才能知道吉利的时间,凶险的时间。按照自己制定的规划,一丝不苟,不走样的照做,卦爻的变化时间就不会错。



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                            25楼2017-02-24 22:22

                              地秘






                              参同契里说:

                              上观古代给我们留下的河图记载,再看一看洛书的道理,中间再考核一下人心。天地人三才参合到一块考察,才能融会贯通。

                              炼内丹要颠倒五行,五行顺行逃脱不了生死,逆运五行才能获得长生。火能克金,金成为器物,金能克木,木变成家具。五行中木为三,火为二,加起来就是五。水数一,金数四,加起来还是五。中央真土为五,这是三个五,就是三五之道。其实都是讲的一,天地至精。这些微妙的道理,只有得到口授真传才能明白,依靠文字很难弄通,因为这本来就是不清楚的东西。

                              火是木的精英,水是金的元气。水火相交而生物,金木相并而成器。金水与木火结对成伴,密不可分。金木水火是四象,四象混合就分开为二,金水合而为龙,木火合而成虎。龙为阳,虎为阴,肝青色为木,肺白色为金,心赤色为火,肾黑色为水,脾黄色为土。水火是主角,木属阳,木能生火,所以称为父,金属阳,金能生水,所以称为母。心为女,肾为子,金与木都生于土,所以是水火之祖。子为五行的开端,元精、元神、真意是一家,戊己就是真意之土。



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                              26楼2017-02-26 22:03


                                解说:

                                易道只是一阴一阳而已,伏義画八卦,周文王推演六十四卦作爻辞,孔子解释八卦作十翼,然后才算完备。三位圣人是出类拔萃的人物,各自成为时代的易学领袖。虽然他们各有所长,但建立的功业却不相上下。他们的著述递相继承。用易经来推度审核长度、重量,就比较容易掌握了。如果没有易经,也没有任何兆头,就很难筹划,就没有抓手。周易参同契就是为了后世掌握修炼火候的方法而特意编写的。

                                易道与黄帝、老子、关尹子之道是很不同的。易道只是阴阳,而黄帝、老子、关尹子却是以物质与五行为主。要说到物质与五行的源头,就不得不提到女娲。

                                伏羲之功是画八卦,而与伏羲地位等同的女娲的功绩是补天与定四极。不出意外的话,河图洛书的精髓就是女娲补天法术的玄秘。

                                河图洛书与易卦是同等重要的。对于道士而言,河图洛书的秘密是比易经的奥秘重要一些的。

                                儒家宗易经,在乎阴阳与正邪,重视阳气与正气;在道家看来,存在才是关键,阴阳正邪都可以为我所用。

                                儒家修习是从格物致知开始,研究名与实,摆正认识,然后逐渐深入修心,最后心通阴阳变化的关键,顺天应人,建功立业。儒家其实是修心,而道家是从修体开始,先要摆脱人类社会层面,让自己回归于璞玉一般的“物”的状态,然后由活物回归“死物”状态,最后破物而出,飞升以达到“无”的状态,掌握造化玄秘,从此可以长存,也可以造化事物。

                                儒道佛比较而言:儒家与佛门同是修心,然而儒家确实不如佛门究竟,不过对于凡人而言,儒家能建立功业,看上去要比佛门有意义,更伟大一些。道家修体,虽与佛门路径不同,最后其实可以达到与佛门同等的水平。道家修炼时,必须避世隐居,修成之后,也可以入世建功立业,而儒家难以摆脱人世幻境,所以不如道家根本。

                                道家既然是“修体”,构成人体自然就是五行之“精华”自然就是研究重点。

                                阴阳易道,是天玄;五行精华,就是地秘。


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                                27楼2017-02-26 22:04
                                  好帖,喜欢看,福生无量天尊


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                                  28楼2017-02-27 17:38


                                    河图解密:

                                    天一生水,地六成之。





                                    在天涯煮酒论史里,有个很好的帖子是讲化学元素的,择录其中一些原话,可以很好地来解释河图奥秘:





                                    宇宙元素:氢


                                      氢是宇宙中最多的元素,从质量来看,它占宇宙质量的75%,而由于其他元素更重,从原子数来看,它占宇宙质量的90%。也就是说,在宇宙的任何地方,都能够看到氢。
                                      这要从宇宙的起源说起,现在公认的理论认为,宇宙诞生于137亿年前的一次大爆炸,在大爆炸之后,宇宙开始膨胀,并慢慢冷却,夸克开始结合为质子、中子。事实上,在第一个质子形成的时候,我们就可以说氢元素诞生了,这时候宇宙刚诞生0.00001秒;在第一个质子俘获了一个电子的时候,我们就可以说,第一个氢原子诞生了,这时候宇宙刚诞生30万年左右。我们可以理解:为什么宇宙中这么多氢,其实只是因为氢原子太简单了。




                                    你真的了解水吗?

                                      既然说到氢,就不能不谈到水,因为氢是形成水的物质嘛。的确,虽然氢可以和各种物质形成多样的化合物,但是地球上,水是含氢量最大的物质,也是跟我们人类生活关系最密切的物质。

                                      水实在是我们太常见不过的物质,地球表面71%被海洋所覆盖,也因此,地球在宇宙中拥有独特的蓝色;而人体内几乎也是这个比例都是由水组成的,这实在是巧合,有个日本人据此写了一本书《水告诉你答案》,其中甚至提到水可以听懂人类的语言。我可以负责任的告诉你,这本书中大部分都是伪科学,如果你要相信他,概不负责。


                                    然而水又实在是非常神奇的物质,水的凝固点是0摄氏度,沸点是100摄氏度,都在我们地球的温度范围附近,因此我们经常可以看到冰、水、雪、霜、云、雾、蒸汽等不同形态的水,也曾让我们的诗人们诗兴大发,留下传世名句。


                                     我们使用的质量单位“克”就是根据水的密度来的,一克的重量大约相当于一立方厘米水在室温的质量。而其实水的密度在不同温度下是变化的,水的密度在4摄氏度的时候最大,温度更高或者温度更低,它的密度都会下降。因此即使冬天水里结冰,在水不是太深的江河湖里,水底的温度会是4度,水里的鱼不会冻死。如果水的密度变化不是这样,地球上的海洋就很难支持生命如此长期的进化。


                                    水结成冰以后,冰是浮在水上的,这说明水的固体比液体要轻,这实在是一个特例。这其中的原因是因为“氢键”让固态的冰内部形成了三维四面体网状结构,这种结构对于空间的利用率较小。

                                      冰比水轻只是“氢键”的魔力的一个很小的表现,“氢键”在各个方面都影响了很多物质的物理化学性质。甚至影响到DNA的形成,DNA之所以可以以双螺旋结构稳定存在,其中就是依赖于氢键而存在。


                                    2013年,中科院国家纳米科学中心“拍摄”到了“氢键的照片”,证明了“氢键”绝非科学家脑里幻想出来的,而是真实存在的科学事实。


                                     水的电离常数是10的负14次方,这导致pH值的设计,水的pH值就是7,这实在是一个不大不小的数字。如果水的电离常数太小,(比如氨的电离常数是10-30)则很多化学反应会更加慢,生命的活动会更加缓慢,没有灵性;如果水的电离常数过大,则生命毁灭的速度会更快,甚至根本没有足够的时间形成生命。


                                    水是一种万能溶剂,很多种化学物质都能溶解在水中,这让地球表面的海洋成为了一个天然的化学反应釜,利用这么大的反应釜最终制造出了DNA,这就不是稀奇的事情了。这也让化学化工产业没有那么复杂,中国的很多化学轻工业就是从小作坊开始的,这一点和英国、德国等发达国家没什么两样。目前工业用水价格是3-6元/吨,如果很多溶剂不是水的话,这些小老板永远没有机会发财,中国的山寨轻化工业也很难发展到今天。


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                                    29楼2017-02-28 19:21


                                      “佛观一钵水,八万四千虫”。地球上,只要有水的地方就有生命的出现,一滴水放到显微镜下,是一个小小世界。原始生物、藻类、细菌、甚至病毒面目各异。可以想象,这个小小世界里,也有生态平衡,只不过这种生态平衡的速度比我们宏观生物圈的速度要快得多。人类的破坏力有时候会渗透到这小小世界里,比如08年的太湖蓝藻事件。


                                      地球上虽然水域覆盖很广,但是却极不平衡,存在很多的缺水地区,比如山区、沙漠。随着人类文明的继续扩张和发展,淡水将成为越来越珍贵的资源。将水资源充足地方的水调动到缺乏的地方,将成为未来的商机。三峡工程和“南水北调”展示了人类文明的智慧和战天斗地的劳动热情,虽然受到一些质疑:人类的浅薄将遭到大自然的教训。但是这应该就是发展吧,用一种imbalance去改变之前的imbalance。另一方面,水最多的地方在海洋,但是却都不是淡水,海水淡化是近年来各国投入很大的工程之一,如果能够大规模应用,其产业意义不亚于可控核聚变。



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                                      30楼2017-02-28 19:22


                                        可以看作:水的精华就是氢元素,宇宙生出氢元素,在地球上合成了水,这就是“天一生水,地六成之”的奥秘。

                                        古人所言是真道,与科学是不会违背的。


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                                        31楼2017-02-28 19:24


                                          河图解密:

                                          地二生火,天七成之。


                                          还是从天涯煮酒论史里的帖子《【元素家族】从化学看宇宙、地球、人类的过去和未来》里,择录一些原话来解释:



                                          火焰元素:氧气


                                          在宇宙大爆炸中,直接产生的比较成规模的元素只有氢和氦这两种,和大部分元素一样,氧也是来源于恒星中的核聚变。


                                          根据现有理论,我们的太阳因为不够大,最多只能聚变出碳,氧元素绝不是在太阳的“低温”下聚变出来的。太阳上的氧也是来自于原始星云,是前代更大的恒星爆发后留下的物质。那么按照道理来说,因为来源一样,太阳上16O与18O的比值应该和地球完全一样。既然观测结果不一样,就说明还有一些未解之谜。

                                          有人提出是太阳内部还有一些未知的反应,但是恒星内部核反应已经被天体物理学家研究的体无完肤了,那么多恒星都适用的定律为什么就在太阳上不适用呢?

                                            也有人提出来地球上有一些核反应,可能会消耗16O,可惜的是,地球上的裂变反应在其他星球也会一直存在。

                                            还有一种可能性,那就是从原行星盘形成地球的过程中,还有一个我们未知的过程,这个过程中16O会损耗。

                                            科学就是这样,从已知条件和理论去推导一些结论,如果这些结论与观测不符合,那么就可以说里面存在一些问题,如果修正现有理论可以符合观测,那么就修正;如果修正不了,那就需要提出新的假说,推翻现有理论。在科学的历史上,从不符合观测结果而导致的大发现比比皆是,也许氧的同位素丰度的问题会导致更大的发现。



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                                          32楼2017-03-01 12:23


                                            可以看作:氧元素是火的精华,生于恒星之中,在恒星中参与核聚变,于是在天上形成太阳之火,这就是“地二生火,天七成之。”



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                                            33楼2017-03-01 12:24


                                              河图:

                                              天三生木,地八成之。



                                              天地造化过程,有了水火,自然就会演化成金木。可以看作:水火是金木的根本,金木必定含有水火。“金木者,水火之交也。”

                                              关尹子里说:一运之象,周乎太空,自中而升为天,自中而降为地。无有升而不降,无有降而不升。升者为火,降者为水。欲升而不能升者为木,欲降而不能降者为金。木之为物,钻之得火,绞之得水。金之为物,击之得火,镕之得水。金木者,水火之交也。水为精为天,火为神为地,木为魂为人,金为魄为物。运而不已者为时,包而有在者为方,惟土终始之,有解之者,有示之者。

                                              在五行生成的过程中,水火是早期的,金木是晚期的,这也就是说,金木里是包含水之精与火之神。凡俗层面的木柴燃烧而化火,化学层面的碳氧化物,都是“木生火”的说明;凡俗层面的种菜要浇水,化学层面的光合作用,都是“水生木”的说明。充分理解五行生克的内涵,是一切术数与法术的基础。


                                              木的精华,自然是碳元素。对于碳元素是如何生成的,似乎科学还没定论。

                                              “天三生木,地八成之。”由此可以推测,碳元素应该是诞生于宇宙创始的早期,至少要比重金属元素早一些。



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                                              34楼2017-03-02 14:13


                                                河图:

                                                地四生金,天九成之。



                                                火能克金。金的光华,其实是火焰的另一种存在。炼金术,一定要用火;生命炼金术,也就是金丹大道,最重视人体火候的把握。

                                                金的精华,自然是金元素。

                                                来看看金元素是如何产生的:

                                                铁原子以上到银还可聚变,只是需要吸能而不是释能。银才是即不聚变也不裂变的。铁以上的重元素有两种生成方式,较轻的可由超新星爆发制造,超新星爆发时提供的能量使元素聚合为铁以上的重元素(我们现在用的金银饰品皆来自早期新星的爆发)。但多数高原子序数的放射性物质在现有宇宙中没有能够提供如此高能量的情形(要近百亿度),所以都是在大爆炸后短期内高温高压时形成的。

                                                暗物质和可能存在的暗能量都是起源于宇宙最早期,也就是氦和理等元素诞生的时期。较重的元素稍后在恒星内部形成,核反应将质子和中子挤压在一起形成了新的原子核。例如,四个氢核(每个带一个质子)经过一系列的聚变形成了一个氦核(含有两个质子和两个中子)。这就是在太阳内部每时每刻所发生的事情,也就是这个过程带给了我们地球光和热。但是聚变要产生比铁全党重的元素时,它需要非常多的中子。因此,天文学家们猜测较重的原子是在超新星的爆炸中形成的,这里现成中子的供应量非常充足,但是这个过程具体是如何发生的却无人知晓。更近一段时间,科学家们已经开始推断,至少有些最重的元素,如金和铅,是在当两颗中子星--那些小小的、燃烧殆尽的星体残骸——碰撞并形成黑洞时所发生的更强大的爆炸过程中生成的。



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                                                35楼2017-03-02 14:24
                                                  先入静


                                                  回复
                                                  来自Android客户端36楼2017-03-02 16:24


                                                    河图:

                                                    天五生土,地十成之。


                                                    关尹子说:运而不已者为时,包而有在者为方,惟土终始之,有解之者,有示之者。

                                                    意思是:运动与变化,造就了时间;包围起来而存在的界限,形成了空间。宇宙创始时,最初的时空之中,上升的生成火,下降的生成水,欲升不能升而左行的是生成木,欲降不能降而右走的是生成金,这就是说,金木水火是有特性的,火向高处走,水往地处流,向左成木,向右成金,然而土就不一样了,土可升可降,也可左右横行,随处可以生成。

                                                    仔细观河图可以发现:土,包容连接四象,是成形之枢纽,亦是解析之关键。土于内,本是四象幻化,故为空;土于外,可搭配四象,故为实。这里是河图的关键。

                                                    土最后生成,土的诞生,可以说是象征着宇宙从元素世界过渡到了分子世界。



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                                                    37楼2017-03-04 22:37


                                                      五行是地秘,是造化关键。

                                                      天地与人体都是五行造化所成,五行自然会在天地人身上有所体现。

                                                      天地有五气六运,人有五德六亲。

                                                      五德,就是仁、智、义、礼、信。

                                                      要先修德,然后再修道。连德都不认识,怎么可能认识道?


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                                                      38楼2017-03-05 17:28