看到我微博还有QQ里面的回复的时候，很多同袍都是选边站，我是第一种我是第二种。但是我想，我们在去思考或者选择的时候，是不是应该站在一个更大一些的角度，这个角度不局限于是否惟文物不局限于文化还是民族精神，也不局限于衣服的演变过程。我们是否需要从一个包容性更加大的角度或者说高度来看待这个问题

很多时候，只把目光局限于要不要唯文物，局限于民族精神（例如h汉），容易一叶障目，很多时候，需要跳出原有的角度去看，或许会发现更多的东西。

评论里面有同袍回复我“流变，演化，变化”之类的词，平时在QQ上也有同袍跟我说“没有什么是不变的，汉服也要变”“你看和服都经过了演化”之类的话语，来说明汉服也要改变，甚至是改良。诚然，没有什么是一成不变的，除非是死了的东西。变是必然的，不论是否愿意。但是，我们要明白，以何为“本”，以什么为变的内在动力。以所有汉服文物？以原生态审美？以儒家文化？以先贤所做礼制经义？还是兼而有之？有些同袍自己的“本”尚未确立，却去谈变，未免容易迷失。汉服无时无刻不在求“变”，关键是要万变不离其“本”，只要本确立了，不论发生什么演化，这都是我们的汉服。我个人认为，这个本是汉服的汉家审美，汉服所承载的文化底蕴，汉服所应该保留的基本形制。

哪有那么明白的界限呢

没看懂这两种分类

害怕汉元素改着改着就变成了旗袍马褂，所以选第一种吧

当然是后者。

第二个

不过首先要做到源于历史

其他都是建立在这些衣服在历史曾经存在过之上的

汉服的认定不是随意的，必须以考据、形制为基础。
而且，不是汉人穿过的就是汉服，比如历史上的个性化服装、流行时间和范围有限的、哪怕有出土文物，一般也不算汉服。
借鉴其他民族的服装，如果是汉民族自主的行为，而且以汉风为主，并被广为接受，可以算汉服。
此外，其他的基本不能算汉服。

任何事物都是有规则存在的，不然还要什么形制存在？布料可以变但形是不变的，形是一个人一个事物的魂所在，第二种那得看是否在能接受的范围

形制对了就行，配色少女时尚一点儿我觉得都可以算汉服～～如果真的只认古墓的话，现在的齐胸曲裾就一个也卖不出去了