在90年代之前，由于媒体不多，传播途径狭窄，所以美女的标准很容易被固化。楼主结合20世纪中国的历史变迁，多图给您讲讲我国美女标准的百年变化史

第一阶段， 清末
美丽标准：中西合璧，土洋结合
二十世纪的最初十年，中国处在封建时代糜乱的尾巴尖儿上。帝国主义的长枪大炮和先进思想同时猛击将死的清帝国，西方的生活方式也震动着那个时代最敏感的那批姑娘们的心灵。扯下裹脚布，捧起英文书，心怀家国，追求自由，这种勇敢与智慧兼备的姑娘无疑是同时代热血男青年眼中最美的风景。

一本以倡导女权运动的书《女界钟》应运而生，该书不仅措辞激烈，极力攻击缠足，而且主张妇女“剪发、读书、参政”。女权在中国开始崭露头角

那个时代最美丽女性的代表，通常是见多识广而命运多舛，在自强不息之外带有几分巾帼英雄的传奇色彩。那是一个新陈代谢期，那时崇洋媚外与爱国与进步是几乎可以划上等号的。

代表人物之一：用美人计降服八国联军头子瓦德西的名妓赛金花。
赛金花是个直到21世纪还能为娱乐界“爆料”的奇女子，如果不是有了早年随夫出使西洋的资历，又怎能有日后十里洋场上海滩的艳帜高扬，及至那段被野史笔记写滥了的一个“以身救国”一厢情愿的“石榴裙抵挡八国联军”的神话故事，塞金花之所以成了一个美丽动人的谜，美丽是根本，“西化的美丽”则是催生剂，在那个年代格外有效。

代表人物之二：留洋饱学，给慈禧当翻译的晚清女官，德龄公主和容龄......
德龄不仅姿容绝伦，而且还从国外带来了许多洋玩意，启迪了慈禧对"新生活"的想往，德龄、容龄在宫里侍奉慈禧两年中，做过慈禧御前英、法等文的翻译，各国公使夫人来宫都由德龄、容龄等陪同和翻译。德龄、容龄轮做慈禧画像的替身模特，并同美国画家卡尔陪住多日。德龄还做了光绪的英文教师，并经常为慈禧等人在宫里译读外文报纸。
图为德龄

德龄郡主的妹妹容龄

她们的美丽中衬着一抹忧国忧民的苍茫底色，宛若一曲江山悲歌。

第二阶段：民初
美丽标准：解放身体，文明新装
这是一个充满活力的时代，封建帝国的枷锁终于打破。受过新文化运动启蒙的姑娘们首先从身体开始解放自己，压抑的紧身肚兜换成了妙曼的洋式内衣。在观念方面，父母之命媒妁之言不再是少女们唯一的选择，自由恋爱和新式婚礼逐渐流行于城市。

在世纪之初，稍微开了个头的妇女解放运动开始深入人心。 “新文化运动”对这个时期的女性影响很大，这个时期的女子着装多穿窄而修长的高领衫裙，下穿黑色长裙，衣衫比较朴素，簪钗、手镯、耳环、戒指等饰物少用。这种装束，时人送它一个专有名词：“文明新装”。 “文明新装”大体的样式就是上衣下裙，宽袍大袖，学生味儿十足。旗袍风此时还没有席卷神州大地。

民国初年美丽女性的代表，是受过新式教育又不失旧时温婉的大家闺秀，集开明与优雅于一身。

代表人物：杨步伟。
这个早年留学日本东京帝国大学获医学博士的女孩子，毕业后，在北京开私营的森仁医院，同时宣扬自己“终身不嫁”，为风气之先。虽然这个誓言不久就被尊为“汉语言学之父”的语言学家赵元任的求爱攻势打破，但收敛的美丽、不凡的事业、惊人的独立，让这个不媚不俗的素朴女子光彩照人。

第三阶段，1920-1929 ，中西合璧时尚名媛
美丽标准：有身段的知性才女。
这是我个人最喜欢的一个时代：充满活力，女性为自己奋斗。“五·四”给曾经压抑沉闷的社会注入了新鲜空气。新诗人刘半农开创性地将“她”这个汉字增添进了中国文字，那首为了宣传“她”字而创作的白话新诗"叫我如何不想她”，成了这个时代的音符。女人们往日被紧身褡或小背心强压下去的双乳，敢于骄傲地挺立在开始充当日常服装的旗袍之下。

代表人物1：林徽因。
因为与浪漫诗人徐志摩的一段扑朔迷离的恋情，美丽高雅、多才多艺的林徽在去世几十年后，因重新被演绎，成了一代新偶像。其实，20年代以一位大家闺秀的美丽和才华，她就红极一时，因为她有着那个时代所认定的完美：出身世家、见多识广、才华横溢、美丽动人。