乙丙交而趋于戌，辛壬会而聚于辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙两局，辛壬两局，丁庚两局，甲癸两局，一共八局，这才是真风水。

通常解释：乙与丙的墓库都是戌。同理，其中的辛，壬两者的墓库都是辰；丁庚两者的墓库都是丑；癸甲两者的墓库都是未。于是，乙木生在午，旺在寅，墓在戌；丙火生在寅，旺在午，墓在戌。乙木和丙火之气机运行的结果拥有一个共同的墓库——戌。两者气机运行此生彼死，气机运行的方向一左旋一右旋相对运行，最后归于同一个墓库中，所以才说“乙丙交而趋戌。乙木和丙火，一代表龙，一代表水，则乙龙必配丙水，丙龙必配乙水，“辛”龙必配“壬”水，“壬”龙必配“辛”水；“丁”龙必配“庚”水，“庚”龙必配“丁”水；“癸”龙必配“甲”水，“甲”水必配“癸”水。这未免过于简单，因为天地流行之气并不是平面的。

以戌辰丑未四水口作为例子，揭示龙脉与水口、山、向配合一体的状况。此四句只不过是个例子，推演而去24山有48局、72变。

格龙、定穴取向的目的是乘气，就是达成龙水交会。什么龙就形成什么气场，什么水口也就形成什么气场。推演而去也就是什么坐向就该具备什么龙、什么水口。

立向就是获取这个气场的位置，在这个位置上可知气的来源、流向、汇聚、依归。所谓入首龙、坐穴与水口同卦，如天元一体、地元一体等，讲的都是同样一个东西。

蒋大鸿先生明言“夫四大水口有至理存焉”“独此四大水口原属卦气之妙用，学者苟明乎此，山河大地，布满黄金矣。”蒋先生又特别强调：“今人不知天元八卦之妙用，妄以凡庸浅见测之，遂以为辰戌丑未为五行墓库之方，辄以三合双山附会……”“特以天心所秘，非人勿传，故不敢笔之於书，聊因俗本，微露一端，任有夙慧者私心自悟。若以为阳艮龙丙火，交於乙，墓於戌；阴亥龙乙木，交於丙，亦墓於戌，以为天根月窟，雌雄交媾，玄窍相通，种种痴人说梦，总因误认诸家五行，不知卦气之理，以讹传讹，盲修瞎炼。”

卦气是什么？蒋大鸿先生没有明说。气由星辰运动推演而来，一定的方位，形成一定角度、形成一定的气场，卦气是由星辰运动形成的状况与大地方位结合的形态。神秘的卦气说，只要好好研究星辰运动就可知晓。

元明清以来，风水界对四大局的理解各不相同。 四大局：乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。 三合八大局是古贤对风水理气的高度概括，是山水交汇的风水法则，是水法立向的核心。确切记载始见于《玉尺经•造微赋》，传说此书出自唐朝国师杨筠松，至今已千年有余。在泥沙俱下的历史长河中，有多少贤人翻抄增删，已无从考证。在实地运用中，四大局到底怎么用？风水界至今没有统一的认识，各有各的说法，各有各的用法，真可谓是“ 乱哄哄，你方唱罢我登场”。例如火局：乙丙交而趋戌。《地理度金针》认为，龙或水左为阳，右为阴。即，山脉入首左旋（走向），为阳龙、右旋，为阴龙；河流的左旋（走向），为阳水、右旋，为阴水。比如，火局“乙丙交而趋戌”，入首左旋，是丙火阳龙、右旋是乙木阴龙；河流左旋是丙火阳水、右旋是乙木阴水。也就是说，根据地形和河流的实际走向，龙有阴阳龙之分、水有阴阳水之别。

《地理五诀》则认为，山脉静止不动，为阴；河水流动不止，为阳。 依据作者的理论，即：乙丙交而趋戌，乙为阴，为龙、丙为阳，为水；辛壬会而聚辰，辛为阴，为龙、壬为阳，为水；斗牛纳丁庚之气，丁为阴，为龙、庚为阳，为水； 金羊收癸甲之灵，癸为阴，为龙、甲为阳，为水。作者赵玉材在书中讲道：“只要结穴处水口合法，即发富贵，不在于左旋、右旋之间也”。 也就是说，赵玉材不赞成“左旋阳龙配右旋阴水，右旋阴龙配左旋阳水”之说。其实，关于四大局还有很多说法，孰是孰非，单凭个人实地体验了。 本文针对《地理度金针》的说法，为火局可立的八个朝向作一总结。

辛戌墓向
龙太祖、少祖起在东方，艮、寅、甲、卯、乙、巽入首如右旋，俱作乙木阴龙论，宜配左旋丙火阳水，库窍在戌，为火局，配立本局辛戌墓向。龙水生旺吉神俱从两肋夹护拱送，直至穴前会合，同归本局戌库，乃龙水二气，阴阳归元，成始成终。
大凡水、火、金、木四局，配立本局生向、旺向，水神多从一边来一边去。若墓向，则有两肋之水，屈曲环抱有情，从龙水生旺之宫发源夹护，会合穴前，同归自库而去，即经所谓“生与旺而同归，人与财而并茂”。盖指四局墓向，而言也。墓向，在穴前去水原无不吉，若百步之外有转关横栏之砂，仍倒右而出者，乃为全璧。否则窃恐罗城不固，灵气飘散，终是缺陷。故古人立法：凡四局墓向，必拨去水於四维----乾、坤、艮、巽之宫，不惟致福绵远，抑且速富救贫。火局辛戌墓向，若能放水出乾，即所谓“辛入乾宫百万庄”，为救贫黄泉。假如辛戌向上，有水从乾方逆来冲穴，则谓之“墓绝倒冲”，亦谓之“杀人黄泉”。

变立木局甲卯旺相
龙太祖、少祖起在东北方，艮、寅、甲、卯、乙、巽入首如右旋，俱作乙木阴龙论。宜配左旋丙火阳水，库窍在戌，为火局。惟龙祖峙立东北，未可概作火局论。乃於火局龙水官沐之宫，变立木局甲卯旺相，收艮寅发源水，为乙木阴龙旺神。丙火阳水长生，在木局甲卯旺相，甲禄到寅，寅艮水特朝，谓之“官禄朝堂。”
书曰：“甲向水朝流入艮，儿孙世代为官定。”拨去水於午丁出口，乃火局衰病之地，在木局为自库乐长春，诚“火局变格”之吉者。

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